ප්‍රශ්නය
දාන් ගෝත්‍රයෙන් අපට ඉගෙනගත හැක්කේ කුමක්ද?
පිළිතුර
දාන් ගෝත්‍රය යනු යාකොබ්ගේ පස්වන පුත්‍රයා වන දාන්ගෙන් පැවත එන පිරිසකි. යාකොබ්ට පුතුන් දොළොස් දෙනෙක් සිටි අතර ඔවුන් ඊශ්‍රායෙල් ගෝත්‍ර දොළහෙහි කුලදෙටුවන් බවට පත්විය. දාන් ගෝත්‍රයේ ඉතිහාසය අපට විශේෂයෙන් උපදේශාත්මක වන්නේ දෙවියන්වහන්සේ කෙරෙහි බයිබලානුකුල ඇදහිල්ලට වඩා මිනිසුන් විසින් සාදන ලද ආගම අනුගමනය කිරීමට මිනිසුන් දක්වන ප්‍රවණතාවය පිළිබඳ බහුවිධ උදාහරණ එහි අඩංගු වන බැවිනි. මෙය අපට උගන්වන ශුද්ධ ලියවිල්ලට සම්පූර්ණයෙන්ම පටහැනිය “කිසිවෙකු නීතිය පිළිපැදීමෙන් උන්වහන්සේ ඉදිරියෙහි ධර්මිෂ්ඨ ලෙස ප්‍රකාශ නොකරනු ඇත” (රෝම 3:20) සහ “ඇදහිල්ලෙන් තොරව දෙවියන්වහන්සේව සතුටු කළ නොහැක” (හෙබ්‍රෙව් 11:6).
ඉශ්‍රායෙල්වරුන් කානාන් දේශයට පැමිණි විට, එක් එක් ගෝත්‍රයට යම් යම් භූමි ප්‍රදේශයක් කැබලි කර පවරන ලදී. දාඩෑන් ගෝත්‍රයට අනෙකුත් ඉඩම් ප්‍රදානයන්ට වඩා කුඩා නමුත් සාරවත් වූ අතර මධ්‍යධරණී මුහුද දිගේ ඔවුන්ට ධීවර හා වාණිජ කටයුතු තිබූ මායිමක් ද හිමි විය.
කෙසේ වෙතත්, දෙවියන්වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල නොමැතිකම හේතුවෙන් දාන් ගෝත්‍රය කිසි විටෙකත් මෙම ප්‍රදේශය සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් කර ගත්තේ නැත. විනිශ්චයකාරයාගේ පොතේ මුල් පරිච්ඡේද පැහැදිලිවම උගන්වන පරිදි, අනෙකුත් ගෝත්‍ර සම්බන්ධයෙන්ද මෙය සත්‍යයක් වූ අතර, විනිශ්චයකාරයාගේ කාලය තුළ “ඒ දවස්වල ඊශ්‍රායෙල්හි රජෙක් සිටියේ නැත; සෑම කෙනෙකුම තමාගේ ඇස් හමුවේ හරි දේ කළා. විනිශ්චයකාරයා 18:1-31 දාන් වැසියන් රූප වන්දනාවට වැටෙන කතාව කියයි. ඔවුන් ද තමන්ට අයිති වූ ප්‍රදේශයට අකමැති වූ නිසා ඔත්තුකරුවන් යවා වඩා හොඳ ප්‍රදේශයක් සොයා ගත්හ. උතුරේ, දාන්ගේ සමහර නියෝජිතයන් සාමකාමී පිරිසක් ජීවත් වූ ප්‍රදේශයක් ගැන දැනගත්තා. දාන් ගෝත්‍රය තම දෑතින්ම දේවල් ගෙන එම දේශයේ මිනිසුන්ව අතුගා දැමුවා. එවිට ඔවුන්ට මුළු ගෝත්‍රයම වර්තමාන ලෙබනනයට දකුණින් පිහිටි යොර්දාන් ගඟේ මූලාශ්‍රවලට ආසන්න ප්‍රදේශයකට ගෙන යාමට හැකි විය. එහිදී ඔවුහු තම ප්‍රධාන නගරය පිහිටුවා එයට දාන් යන නම තැබූහ.
පසුව හෙබ්‍රෙව් ඉතිහාසයේ, සලමොන්ගේ පාලනයෙන් පසු රාජ්‍යය බෙදී ගියේය. රාජ්‍යය උතුරේ ඊශ්‍රායෙලයේ ගෝත්‍ර දහයට සහ දකුණේ යූදා ගෝත්‍ර දෙකට බෙදී ගියේය. දාන්හි සෙනඟ සිටියේ ඊශ්‍රායෙලයේ උතුරු රාජධානියේ ය. 1 රාජාවලිය 12:25-33 හී අපට ඉගෙනගන්නේ ජෙරොබොවම් රජු උතුරේ තම රාජ්‍යයේ විසූ අය තවමත් දකුණු රාජ්‍යයට ගොස් යෙරුසලමට වැඳ පුදා ගනීවි යැයි බියෙන් සිටි බවත්, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ අවසර දුන් දේවමාළිගාව එහි පිහිටා තිබූ බැවිනි. එබැවින් යෙරොබොවම් තම ජාතියේ ජනයාට නමස්කාර කිරීම සඳහා අමතර පූජාසන දෙකක් ඉදි කළේය. ඔහු දකුණේ බෙතෙල්හිද උතුරේ දාන්හිද නමස්කාරය පිහිටුවීය. ඔහු සෑම ස්ථානයකම රන් වසු පැටවෙකු ගොඩනඟා මිනිසුන් හමුවන විශේෂ දින සහ මංගග්‍යයන් ස්ථාපිත කළේය. කනගාටුවට කරුණක් නම්, දාන්හිදී මිනිසා විසින් කරන ලද මෙම නමස්කාරය එහි සදාකාලික උරුමයන්ගෙන් එකකි.
අද බොහෝ මිනිසුන් මිනිසුන් විසින් සාදන ලද විවිධ ආගම් අනුගමනය කරන අතර සෑම මාර්ගයක්ම දෙවියන්වහන්සේ වෙතට ගෙන යන බව විශ්වාස කරති. අවාසනාවකට මෙන්, මෙම කණ්ඩායම් දාඩෑන් ගෝත්‍රයේ මාර්ග අනුගමනය කරයි. හිතෝපදේශ 16:25 අපට පවසන්නේ “මනුෂ්‍යයෙකුට හරි යැයි පෙනෙන මාර්ගයක් ඇත, නමුත් එහි අවසානය මරණයේ මාර්ගයයි.” යේසුස් වහන්සේ ඉගැන්වූයේ දෙවියන්වහන්සේ වෙතට යන මාර්ගය නිශ්චිත බව උන් වහන්සේ පැවසූ විට, “මාර්ගය, සත්‍යය සහ ජීවනය මම වෙමි. මා කරණකොටගෙන මිස කිසිවෙක් පියාණන්වහන්සේ වෙතට පැමිණෙන්නේ නැත” (යොහන් 14:6). යොහන් 3:36 උගන්වන්නේ “පුත්‍රය විශ්වාස කරන තැනැත්තාට සදාකාල ජීවනය ඇත. පුත්‍රයා විශ්වාස නොකරන්නා ජීවනය නොදකිනු ඇත, නමුත් දෙවියන්වහන්සේගේ උදහස ඔහු කෙරෙහි පවතියි.” දාන්ගේ වැරදි වලින් ඉගෙන ගැනීම යනු බයිබලයේ දෙවියන්වහන්සේට පමණක් නමස්කාර කිරීම සහ ඇදහිල්ලෙන් උන්වහන්සේ වෙනුවෙන් ජීවත් වීමයි.
English
දාන් ගෝත්‍රයෙන් අපට ඉගෙනගත හැක්කේ කුමක්ද?
