ප්‍රශ්නය
නප්තලී ගෝත්‍රයෙන් අපට ඉගෙනගත හැක්කේ කුමක්ද?
පිළිතුර
ඊශ්‍රායෙල් ගෝත්‍ර නම් කර ඇත්තේ යාකොබ්ගේ දරුවන් සඳහාය. යාකොබ්ගේ හයවන පුත්‍රයා වන නප්තලී ඊශ්‍රායලයේ ගෝත්‍ර දොළහෙන් එකකි. මෝසෙස්ගේ කාලයේ, නප්තලී ගෝත්‍ර හතරකට බෙදා ඇත: ජහ්සීලිවරුන්, ගුනයිට්වරුන්, ජෙසරීට්වරුන් සහ ෂිලෙමිවරුන්, නප්තලීගේ පුත්‍රයන්ගේ නමින් නම් කරන ලදී (ගණන් කථාව 26:48-49). නප්තලීව දරාගත්තේ රාකෙල්ගේ සේවිකාව වන බිල්හා විසිනි. ඔහු යාකොබ් සමඟ ඇගේ දෙවන සහ අවසාන දරුවා විය. නප්තලී උපන් විට, රාචෙල් පැවසුවේ, “මම මගේ සහෝදරිය සමඟ මහත් අරගලයක් කර, මම ජයග්‍රහණය කළෙමි” (උත්පත්ති 30:8). නප්තලී යන්නෙහි තේරුම “මගේ අරගලය” යන්නයි.
නප්තලී යනු ඒබාල් කන්දේ සිටගෙන ශාප ප්‍රකාශ කිරීමට තෝරාගත් ගෝත්‍ර හයෙන් එකකි (ද්විතීය කථාව 27:13). මෙම ශාප මගින් මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේට පොරොන්දු වූයේ ඔවුන් ඇතැම් හැසිරීම් වලින් වැළකී සිටින බවයි. නිදසුනක් වශයෙන්, එක් ශාපයක් පවසන්නේ, “තම අසල්වැසියාගේ මායිම් ගල චලනය කරන මිනිසා ශාප ලත්” (ද්විතීය කථාව 27:17). තවත් කෙනෙක් ප්‍රකාශ කරන්නේ, “විදේශිකයෙකුට හෝ පියා නැති හෝ වැන්දඹුවන්ට යුක්තිය ඉටු නොකරන මිනිසා ශාපයට ලක් වේ” (ද්විතීය කථාව 27:19). තවත් එකක්: “තම අසල්වැසියා රහසින් මරා දමන මිනිසා ශාප වේ” (ද්විතීය කථාව 27:24). සමස්තයක් වශයෙන්, නප්තලී එවැනි අවවාද දොළහක් ලබා දීමට උදව් කළේය (ද්විතීය කථාව 27:15-26).
යාකොබ් තම පුතුන් දොළොස් දෙනාට ආශීර්වාද කළ විට, ඔහු පැවසුවේ, “නප්තලී යනු ලස්සන මුවන් ඇති කරන නිදහස් කරන ලද සතෙකු” (උත්පත්ති 49:21). ඉදිරිපත් කර ඇති රූපය ඉතා වේගයෙන් නැඟී ශුභාරංචිය සපයන කෙනෙකුගේ ය. පසුව මෝසෙස් ගෝත්‍රයට ආශීර්වාද කළේ මෙසේයි. ඔහු දකුණට විලට උරුම වන්නේය (ද්විතීය කථාව 33:23). යෝෂුවා 19:32-39 හි, නප්තලීගේ දේශය ආෂෙර්ගේ දේශ සීමාවට මායිම්ව උතුරු ඊශ්‍රායලයේ තිබූ බවත්, කින්නරෙත් මුහුද (හෝ ගලීල) එහි භූමියේ දකුණු කොටස ස්පර්ශ කළ බවත් අපි ඉගෙන ගනිමු.
ඔවුන්ගේ සියලු ආශීර්වාද තිබියදීත්, නප්තලී ගෝත්‍රය ඔවුන්ගේ ප්‍රදේශයේ ජීවත් වූ සියලුම කානානිවරුන්ව පලවා හැරීමට දෙවියන්වහන්සේ දුන් අණට කීකරු වීමට අපොහොසත් විය. එබැවින්, “නප්තලීවරුන් ද දේශයේ කානානිවරුන් අතර ජීවත් වූ අතර බෙත් ෂෙමෙෂ්හි හෝ බෙත් අනාත්හි විසූ අය ඔවුන් වෙනුවෙන් බලහත්කාරයෙන් වැඩ කළහ” (විනිශ්චයකාරයා 1:33).
විනිසුරුවන් 4:6-9 හි, බරාක් නප්තලී ජාතිකයෙකු බව අපි ඉගෙන ගනිමු. ඔහුගේ ගෝත්‍රයෙන් 10,000කගේ යුධ හමුදාවක් ඔවුන්ගේ කානානි පීඩකයන්ට එරෙහිව මෙහෙයවීමට දෙවියන්වහන්සේ විසින් ඔහුව තෝරාගෙන තිබිණ. කෙසේ වෙතත්, ක්‍රියා කිරීමට කාලය පැමිණි විට, බාරාක් බියෙන් හා බියගුලු ලෙස ප්‍රතිචාර දැක්වූ අතර, විනිශ්චයකරු ඩෙබොරා ඔහු සමඟ ගියහොත් පමණක් ජාබින් රජුගේ හමුදාවට එරෙහිව සටන් කිරීමට එකඟ විය. ඩෙබොරා ඊට එකඟ වූ නමුත් ජයග්‍රහණයේ ගෞරවය හිමිවන්නේ භාරාක්ට නොව කාන්තාවකට බව ඇය අනාවැකි පළ කරයි. විනිශ්චයකාරයා 4:17-22 හි අනාවැකිය ඉටු විය.
“දෙබොරා සහ බාරාක්ගේ ගීතිකාව” (විනිශ්චයකාරයා 5) විස්තර කරන්නේ නල්තලී ගෝත්‍රය තම ජීවිත පරදුවට තබා “කෙතෙහි උස්” (18 පදය) බවත්, කානානිවරුන්ට එරෙහි ජයග්‍රහණයේදී ගෞරවය ලැබූ බවත්ය. පසුව, මිදියන්වරුන්, අමලෙක්වරුන් සහ නැගෙනහිරින් පැමිණි අනෙකුත් අය යෙස්‍රෙයෙල් නිම්නයේ කඳවුරු බැඳීමෙන් පලවා හැරීමට ගිඩියොන් කළ ඉල්ලීමට නප්තලී ප්‍රතිචාර දැක්වූවා (විනිශ්චයකාරයා 6:35). ආෂෙර් සහ මනස්සේ ගෝත්‍ර සමඟ, නප්තලී ගිඩියොන් පසුපස සටනට ගොස් මිදියන්වරුන් සෙරෙරා සහ ආබෙල් මෙහෝලා වෙත ලුහුබැඳ ගියේය (විනිශ්චයකාරයා 7:23).
දාවිත්ට සිංහාසනය භාර ගැනීමට කාලය පැමිණි විට, නප්තලී ගෝත්‍රය ඔහුට උපකාර කිරීම සඳහා “නිලධාරීන් 1,000ක් සහ පලිහ සහ හෙල්ල රැගෙන යන මිනිසුන් 37,000ක්” සහ ආහාර තවලමක්ද ලබා දුන්නේය (1 ලේකම් 12:34, 40). සලමොන් රජ දේවමාළිගාව ගොඩනඟන විට, ඔහු ලෝකඩ වැඩ කිරීම සඳහා නප්තලීය ජාතිකයෙකු වූ හූරාම්ව කුලියට ගත්තේය (1 රාජාවලිය 7:13-47).
ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ කාලයේ නප්තලී දේශය ගලීලයේ කොටසක් වූ අතර, එය යුදයේ යුදෙව්වන් විසින් අන්‍යජාතික මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන්ගෙන් පිරුණු අගෞරවයක් ලෙස සලකනු ලැබීය (යොහන් 1:46; 7:52 බලන්න). නමුත් නප්තලීට ගෞරවය ලැබෙන බව යෙසායා පුරෝකථනය කර තිබුණා: “අතීතයේදී ඔහු යටහත් පහත් කළේය. . . නප්තලී දේශය, නමුත් අනාගතයේදී ඔහු ජෝර්දාන් ගඟ දිගේ මුහුදේ මාර්ගයෙන් විජාතීන්ගේ ගලීලයට ගෞරව කරනු ඇත.” (යෙසායා 9:1). මෙම ගෞරවය ලැබුණේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමත් සමඟය. යේසුස්වහන්යස්ව පාවා දුන් යූදාස් හැර අනෙකුත් සියලුම ගෝලයන් ගලීලයෙන් පැමිණි අය වන අතර යේසුස් වහන්සේගේ දේවසේවයේ වැඩි කොටසක් සිදු වූයේ එහිදීය. මේ අනුව, “මරණ සෙවණෙහි දේශයේ ජීවත් වන අයට ආලෝකයක් උදාවී ඇත” (යෙසායා 9:2).
නප්තලී ගෝත්‍රයට උස් පහත්වීම් තිබුණා. එහි ඉතිහාසය අසම්පූර්ණ කීකරුකම සහ බියගුලුකමේ සෙවනැලි ඇතුළත් වේ, නමුත් එයට ගිඩියොන් යටතේ නිර්භීතකම සහ දාවිත් රජුගේ දේවභක්තික සහයෝගයද ඇතුළත් වේ. සමහරවිට නප්තලීගෙන් අපට ගත හැකි ලොකුම පාඩම නම් දෙවියන්වහන්සේ නිහතමානී අයව උසස් කරන බවයි. නප්තලී (ගලීලයේ කොටසක් ලෙස) හෙළා දකින ලද අතර, නාසරෙත් පහත්ම ස්ථානය විය. එහෙත් නාසරෙත් යනු යේසුස්වහන්සේගේ උපන් ගම වන අතර, යේසුස්වහන්සේ තම දේවසේවය ආරම්භ කිරීමට හරියටම තෝරාගත්තේ ගලීලයයි. අප වෙනුවෙන්, උන් වහන්සේ “මනුෂ්‍යයන් විසින් හෙළා දැක ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදී” (යෙසායා 53:3). රජවරුන්ගේ රජුට වඩාත්ම අව්‍යාජ ආරම්භය තිබුණි. උන්වහන්සේ සැබවින්ම “හදවතෙන් නිහතමානී” (මතෙව් 11:29).
English
නප්තලී ගෝත්‍රයෙන් අපට ඉගෙනගත හැක්කේ කුමක්ද?
