ප්‍රශ්නය
සාබුලොන් ගෝත්‍රයෙන් අපට ඉගෙනගත හැක්කේ කුමක්ද?
පිළිතුර
සාබුලොන් යනු ඊශ්‍රායලයේ ගෝත්‍ර දොළහෙන් එකකි. මෝසෙස්ගේ කාලයේ, සාබුලොන් ගෝත්‍ර තුනකට බෙදා ඇත: සෙරෙඩිට්, එලෝනිට් සහ ජහ්ලීලිට්, සාබුලොන්ගේ පුත්‍රයන්ගේ නමින් නම් කරන ලදී (ගණන් කථාව 26:26). ගෝත්‍ර නම් කර ඇත්තේ යාකොබ්ගේ දරුවන් සඳහා (හෝ එපායිම් සහ මනස්සේගේ අවස්ථා වලදී) මුණුබුරන් සඳහා ය.
යාකොබ්ගේ දසවෙනි පුත්‍රයා වන සාබුලොන්, ලෙයාට දාව පුත්‍රයන් හයදෙනාගෙන් බාලයා විය. සාබුලොන් ඉපදුණු විට, ලෙයා පැවසුවේ, “දෙවියන්වහන්සේ මට වටිනා තෑග්ගක් දී ඇත. මේ වතාවේ මගේ ස්වාමිපුරුෂයා මට ගෞරවයෙන් සලකයි, මන්ද මම ඔහුට පුතුන් හයදෙනෙක් බිහි කළෙමි.” (උත්පත්ති 30:20). සාබුලොන් යන්නෙහි තේරුම “වාසස්ථානය” හෝ “ගෞරවය” යන්නයි.
සාබුලොන් යනු ඒබාල් කන්ද මත සිටගෙන ශාප ප්‍රකාශ කිරීමට තෝරාගත් ගෝත්‍ර හයෙන් එකකි (ද්විතීය කථාව 27:13). මෙම ශාප මගින් මිනිසුන් දෙවියන්වහන්සේට පොරොන්දු වූයේ ඔවුන් ඇතැම් හැසිරීම් වලින් වැළකී සිටින බවයි. නිදසුනක් වශයෙන්, එක් ශාපයක් පවසන්නේ, “රූපයක් නෙළන හෝ පිළිමයක් දමන මිනිසා ශාප ලද්දකි - සමිඳාණන් වහන්සේට පිළිකුලකි” (ද්විතීය කථාව 27:15). තවත් කෙනෙක් ප්‍රකාශ කරන්නේ, “විදේශිකයන්ගෙන්, පියා නැති අයගෙන් හෝ වැන්දඹුවන්ට යුක්තිය ඉටු නොකරන මිනිසා ශාප ලත් වේ” (ද්විතීය කථාව 27:19). තවත් එකක්: “මෙම ව්‍යවස්ථාවේ වචන ක්‍රියාත්මක කිරීමෙන් ඒවා පිළි නොගන්නා මිනිසා ශාප වේ” (ද්විතීය කථාව 27:26). සමස්තයක් වශයෙන්, මේ ආකාරයේ අවවාද දොළහක් ලබා දීමට සාබුලොන් උදව් කළේය (ද්විතීය කථාව 27:15-26).
පොරොන්දු දේශයට ඇතුළු වූ පසු, කිත්‍රොන් සහ නහලොල්හි විසූ කානානිවරුන් පලවා හැරීමට සාබුලොන් අසමත් විය, නමුත් සාබුලොන් ඔවුන්ව බලහත්කාරයෙන් ශ්‍රමයට යටත් කළේය (විනිශ්චයකාරයෝ 1:30). මෙය දේශයේ සියලු වැසියන් පලවා හැරීමට දෙවියන්වහන්සේගේ පැහැදිලි ආඥාවට අසම්පූර්ණ කීකරුකමකි (ගණන් කථාව 33:52). සාබුලොන් පෙන්නුම් කළ පරිදි, දෙවියන්වහන්සේගේ වචනයට සම්පූර්ණයෙන් ප්‍රතිචාර නොදැක්වීම, අප සැමට සම්බන්ධ කළ හැකි ලක්ෂණයකි. විවිධ හේතු නිසා අපි කොපමණ වාරයක් අපගේම මාර්ග අනුගමනය කිරීමට තෝරා ගන්නේද, ඒවායින් බොහොමයක් දෙවියන්වහන්සේගේ කැමැත්තට එකඟ නොවිය හැකිද?
පසුව, සාබුලොන් දෙවියන්වහන්සේ වෙත හැරී උන්වහන්සේගේ ආඥා පිළිපැද්දේය. ඔවුන් දෙබොරා සහ බාරාක් විසින් මෙහෙයවන ලද සටන්වලට සහභාගී වූ අතර, ඔවුන් නිර්භීතව සටන් කළහ (විනිශ්චයකාරයෝ 4:6; 5:18). විනිසුරු එලොන් සාබුලොන් ජාතිකයෙක් (විනිශ්චයකාරයා 12:11). රාජ්‍ය කාලය තුළ, සාවුල්ගේ රාජ්‍යය දාවිත්ට පැවරීමට සාබුලොන් හෙබ්‍රොන්හි දාවිත් සමඟ එක් විය (1 ලේකම් 12:23, 33, 40). මෙය ද අපගේ හැසිරීම පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා දෙයි. සමහර අවස්ථාවලදී අපි දෙවියන්වහන්සේගෙන් ඈත් වන අතර, උන්වහන්සේ අප කෙරෙහිත්, අපගේ ප්‍රේමයත්, උන්වහන්සේ සමඟ සහයෝගීතාවයට හා උන්වහන්සේගේ කැමැත්තට අනුකූල වීමට අපව නැවත ඇද දමයි.
සාබුලොන්ගේ ප්‍රදේශය පිහිටා තිබුණේ පසුව උතුරු ඊශ්‍රායෙලයේ ගලීලය ලෙස හැඳින්වූ ප්‍රදේශයේය. ගෝත්‍රයට මෝසෙස්ගේ ආශිර්වාදය වූයේ අන්‍යජාතික ජාතීන් සමඟ ඔවුන්ගේ විදේශ ගනුදෙනුවලදී ඔවුන් සමෘද්ධිමත් වීමයි (ද්විතීය කථාව 33:18-19). යෙසායා පුරෝකථනය කළේ, “අතීතයේදී [දෙවියන් වහන්සේ] සාබුලොන් දේශය නිහතමානීව . . . නමුත් අනාගතයේදී උන් වහන්සේ ගලීලයට ගෞරව කරන්නේය” (යෙසායා 9:1). යෙසායාගේ අනාවැකිය මෙසියානු ය: ගලීලය (සාබුලොන් ද ඇතුළුව) ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ දේශනාව අසන පළමු පුද්ගලයා ලෙස ගෞරවයට පාත්‍ර වනු ඇත, මෙය සියවස් ගණනාවකට පෙර ඇසිරියානුවන් අතින් ඔවුන්ගේ නින්දාවට වන්දි ගෙවීමට වඩා වැඩි වනු ඇත.
බයිබලයේ බොහෝ පද, විශේෂයෙන්ම ගීතාවලිය තුළ, දෙවියන්වහන්සේගේ නොවරදින ඉවසීම, ප්‍රේමය සහ විශ්වාසවන්තකම ගැන ප්‍රශංසා කරයි. වක්‍රව, සාබුලොන්ගේ ඉතිහාසය අපට මතක් කර දෙන්නේ අප උන්වහන්සේ වෙත ආපසු යන විට දෙවියන්වහන්සේ සැමවිටම සිටින බවයි. අපි කොයිතරම් බැට කෑවත් තැළීම්වලට ලක් වුණත් අතීතයේ කරපු වැරදි ගැන අපිට කොච්චර ලැජ්ජාවක් දැනුණත් දෙවියන්වහන්සේට අපිව පාවිච්චි කරන්න පුළුවන්.
English
සාබුලොන් ගෝත්‍රයෙන් අපට ඉගෙනගත හැක්කේ කුමක්ද?
