ප්‍රශ්නය
කිතුණුවකුට බයිබලානුකුල නොවන ඉගැන්වීම් සහිත සභාවකින් සංගීතය භාවිතා කර දෙවියන්වහන්සේට නමස්කාර කළ හැකිද?
පිළිතුර
සටහන - දෙවියන්වහන්සේට නමස්කාර කිරීම අපගේ සම්පූර්ණ පැවැත්ම හා අප කරන සෑම ක්‍රියාවක්ම ඇතුළත් වේ. මෙම ලිපියේ නමස්කාරය යනු ආයතනික නමස්කාර සේවාවක ගායනය හැඳින්වීමට භාවිතා කරයි.
සභාවක හොඳ ඉගැන්වීම තරම් වැදගත් දෙයක් නැත. කෙසේවෙතත්, බොහෝ සභා යන අයට, සේවයේදී භාවිත කරන සංගීත වර්ගයට බොහෝවිට ප්‍රමුඛත්වය දෙනු ලැබේ. සභාවේ නායකයන් සමහර විට සභාවට ආයාචනා කරන සහ හොඳ ඉගැන්වීම් උගන්වන සංගීතය තෝරා ගැනීමේ කාර්යය සමඟ පොරබදයි. බොහෝ විට, ගැටලුව සංකීර්ණ කරමින්, සභාවේ නායකයන් විසින් සියුම් ලෙස සකස් කරන ලද සහ දේවධර්මානුකූලව හොඳ නමුත් බයිබලානුකුල මත දරන සභාවකින් හෝ ලේඛකයෙකුගෙන් එන ගීත භාවිතා කළ යුතුද යන්න තීරණය කළ යුතුය.
බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන් දැඩි ලෙස විශ්වාස කරන්නේ ලේඛකයාට, රචනා කරන්නාට හෝ මාපිය දේවසේවයට බයිබලානුකුල නොවන ඉගැන්වීම් තිබේ නම්, ධර්මානුකූලව හොඳ පද ඇති ගීත පවා භාවිතා නොකළ යුතු බවයි. එවැනි විශ්වාසයන් ඇති අය තම හෘද සාක්ෂිය අනුගමනය කළ යුතුය. ප්‍රශ්නය ගැන සභාවේ නායකත්වය සමඟ කතා කිරීමට අවශ්‍ය යැයි ඔවුන්ට හැඟේ නම්, ඔවුන් එය මෘදුකමින් හා නිහතමානීව කළ යුතු අතර සාමකාමීව ගැටලුව විසඳා ගැනීමේ අරමුණින් පිළිතුරු සෙවිය යුතුය. තීරණ ගන්නන්ගෙන් ලැබෙන පිළිතුර ඔවුන්ට පිළිගත නොහැකි නම්, ඔවුන් නිශ්ශබ්දව ප්‍රතිඵලයට යටත් විය හැකිය, නැතහොත් නිහඬව සභාවෙන් පිටව යා හැකිය.
එපීස 5:19 පවසන්නේ, අප ආත්මයෙන් පූර්ණ වූ විට, අපි “ගීතාවලියෙන්, ගීතිකාවලින් සහ ආත්මයෙන් එන ගීතවලින් එකිනෙකාට කතා කරන්නෙමු” කියායි. එබැවින් සංගීතය සභාවේ වැදගත් සන්නිවේදන මාධ්‍යයකි. අසත්‍ය ඉගැන්වීම් අඩංගු ඕනෑම ගීතයක් ප්‍රතික්ෂේප කළ යුතු බව නොකියා යා යුතුය. ආත්මය බොරුව සන්නිවේදනය නොකරනු ඇත. මූලධර්ම පරීක්ෂණයෙන් ඔබ්බට, නමස්කාරයේදී භාවිතා කිරීමට ගීතයක් සලකා බැලීමේදී ඇතිවිය හැකි සංකූලතා කිහිපයක් තිබේ:
ගීත රචකයාට බයිබලානුකුල නොවන විශ්වාසයන් ඇත. “එය මගේ ආත්මය සමඟ හොඳයි” හි ලේඛකයා වන හොරාටියෝ ස්පාෆර්ඩ් සදාකාලික නිරය හෝ සාතන් විශ්වාස කළේ නැත. “අපේ දෙවියන් වහන්සේගේ සහ රජුගේ සියලු මැවිලි” ලියූ ෆ්‍රැන්සිස් ඔෆ් ඇසිසි රෝමානු කතෝලිකයෙකි. මැතිව් බ්‍රිජ්ස්, “ඔහුව බොහෝ ඔටුනුවලින් ඔටුන්න හිමි”" කතුවරයා රෝමානු කතෝලික ආගමට හරවා ගත්තේය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ අප එම ගීත අපගේ ගීතිකා වලින් ඉවත් කළ යුතුද? ගීතයේ පද බයිබලානුකුල නම්, ලේඛකයාගේ දේවධර්මීය පසුබිම වැදගත්ද?
වඩාත් මෑත මතභේදවලට සාමාන්‍යයෙන් ගීතිකා ඇතුළත් නොවේ. අද දින සභා සහ සංගීත කණ්ඩායම් කිහිපයක් ඇත, ඒවා ප්‍රබල, දේවධර්මීය වශයෙන් පවා හොඳ නමස්කාර ගීත නිකුත් කරන නමුත් ඔවුන්ගේ සේවාවන් සහ ප්‍රසංගවල නරක දේවධර්මය ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා ප්‍රසිද්ධය. නරක දේවධර්මය ඔවුන්ගේ ගීතවල පදවල ඇත්ත වශයෙන්ම ප්‍රකාශ නොවේ නම්, අපට එම ගීත අපගේ නමස්කාර සේවාවන් සඳහා භාවිතා කළ හැකිද?
ගීත රචකයා පාපයට වැටී ඇත. සමලිංගිකයෙක් විදියට එලියට එන කෙනෙක් හෝ අනාචාරයේ යෙදිලා දික්කසාද වෙන කෙනෙක් ලියපු නමස්කාර ගීත වලට අපි මොකද කරන්නේ? නිර්මාපකයාගේ පාපය ගීතයේ ගුණාත්මක භාවය වෙනස් නොකරයි, නමුත් එය සභාවේ සේවයකදී භාවිතා කිරීම සඳහා ගීතයේ යෝග්‍යතාවය වෙනස් කළ හැකිය - ගීතය සභාවක මනසෙහි ඇති කරන ආශ්‍රයන් මත පදනම්ව.
පද රචනය, නිවැරදිව තේරුම් ගෙන, බයිබලානුකුල නොවන අර්ථකථනයක් ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, සමහර ජනප්‍රිය නූතන ගීත ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ “වැස්ස” ගැන කතා කරයි. බොහෝ කිතුණුවන් උපකල්පනය කරන්නේ මෙය උපමාවක් ලෙසයි, ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේ අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී ලබා දෙන පෝෂණය සහ පවිත්‍ර කිරීමේ ආශීර්වාද ගැන කථා කරයි. ගීත රචකයා අදහස් කළේ වඩා වචනාර්ථයෙන් යමක් බව ගායකයන්ට නොතේරෙනු ඇත: නව අනාවැකි සහ ලකුණු සහ අරුමපුදුම දේ ගෙන එන ආත්මයේ නැවුම් සංචාරයක්. වඩා වැදගත් වන්නේ: ගීත රචකයා අදහස් කළේ කුමක්ද හෝ ගායකයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
ගීතය භාවිතා කිරීම නරක ධර්මය උගන්වන සංවිධානයකට සහාය වනු ඇත. මෑතකදී ඇති වූ ලොකුම තර්කයක් නම්, මූලධර්මමය වශයෙන් දෝෂ සහිත කණ්ඩායම් විසින් නිෂ්පාදනය කරන ලද ගීතයක් භාවිතා කිරීම එම සභා හෝ සංගීත කණ්ඩායම්වලට සහය වන අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ බයිබලානුකුල විශ්වාසයන් ව්‍යාප්ත කිරීමට උපකාරී වේ. ජනප්‍රිය ගීතයක් එය නිපදවූ සභාව ගැන සොයා බැලීමටත් ඔවුන්ව බොරු ඉගැන්වීම්වලට හඳුන්වා දීමටත් මිනිසුන්ව ඇද ගත හැකිය. ඊට අමතරව, නිෂ්පාදනය කරන සභාව හෝ සංගීත කණ්ඩායම ඔවුන්ගේ ගීත බාගත කරන විට හෝ ඉදිරිපත් කරන විට සහ ඔවුන්ගේ ගීත ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රදර්ශනය කරන සෑම විටම මුදල් ලබා ගනී. ගීතය ගැන සැලකිල්ල අඩු වන අතර ඕතඩොක්ස් විශ්වාසයන්ට අනුගත නොවන සංවිධානයක් වර්ජනය කිරීම ගැන වැඩි වේ.
නමස්කාරය ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් කළ යුතුය. අපි “ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන්” නමස්කාර කරන ලෙස යේසුස්වහන්සේගේ ආඥාව වෙත ආපසු යාමට එය උපකාරී වේ (යොහන් 4:23). “ආත්මයෙන්” නමස්කාර කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අපි අපගේ මුළු හදවතින්ම අවංකව නමස්කාර කිරීමයි. ගීතය නිෂ්පාදනය කළ සභාවේ හෝ ගීත රචකයාගේ බයිබලානුකුල නොවන දේවධර්මය අපට මතක් කර දෙන්නේ නම් අපට මෙය කළ නොහැක.
එසේම, අපගේ නමස්කාරය “සත්‍යය” විය යුතුය, එනම් දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳ සැබෑ බයිබලානුකුල දැනුම මත පදනම් විය යුතුය. අපගේ නමස්කාරයේ සෑම අංගයක්ම දේවධර්මානුකූලව යහපත් විය යුතුය. ගීතයක පද රචනය සැක සහිත හෝ අපැහැදිලි දේවධර්මය පිළිබ්ඹු කරන්නේ නම්, දෙවියන්වහන්සේට නමස්කාර කිරීම සඳහා එම වචන භාවිතා කිරීම මෝඩකමකි; අපි සභාව ඉදිරිපිට සිටගෙන එය නොකියන්නේ නම්, අපි එය ගායනා නොකළ යුතුයි.
නමස්කාරය සඳහා ගීත තෝරා ගැනීම සම්බන්ධයෙන්, සභාවේ දේවසේවයට සම්බන්ධ සෑම දෙයක්ම මෙන්, අපි ප්‍රඥාව, කරුණාව සහ නිහතමානීව ක්‍රියා කළ යුතුය. අපගේ නිශ්චිත සභාව සඳහා හොඳම ගීත තෝරාගැනීමේදී සහ ගීත රචකයින්ගේ සහ රචනාකරුවන්ගේ අනන්‍යතාවය සහ චරිතය වැනි ද්විතියික සලකා බැලීම්වල වැදගත්කම තීරණය කිරීමේදී අපට ප්‍රඥාව අවශ්‍ය වේ. විනිශ්චයට ලක් වීමෙන් වැළකී සිටීමට සහ පුද්ගලික මනාපයන් සහ වැදගත් මූලධර්ම කරුණු අතර වෙනස හඳුනා ගැනීමට අපට කරුණාව අවශ්‍යයි. අපගේ විශ්වාසයන් අනුව ජීවත් වීමටත් ඒ සමඟම අපගේ සෙසු ඇදහිලිවන්තයන් සමඟ සාමයෙන් ජීවත් වීමටත් අපට නිහතමානීකම අවශ්‍යයි.
English
කිතුණුවකුට බයිබලානුකුල නොවන ඉගැන්වීම් සහිත සභාවකින් සංගීතය භාවිතා කර දෙවියන්වහන්සේට නමස්කාර කළ හැකිද?
