ප්‍රශ්නය
දෘශ්‍යමාන හා අදෘශ්‍යමාන සභාව අතර වෙනස කුමක්ද?
පිළිතුර
බයිබලය කිසි විටෙක දෘශ්‍ය සභාව හෝ අදෘශ්‍යමාන සභාව යන යෙදුම භාවිතා නොකරයි. නමුත් නොපෙනෙන සභාවට එදිරිව දෘශ්‍යමාන සභාව පිළිබඳ අදහස ගැලවීම පිළිබඳ මූලධර්මය පිළිබඳව බයිබලානුකුල අවබෝධයේ ස්වාභාවික ප්‍රතිඵලයකි. දෘශ්‍යමාන සභාව යනු මිනිසුන්ට දැකිය හැකි ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ප්‍රකාශනයකි: ඉරිදා දිනවල විවිධ සභා ගොඩනැගිලිවල පුද්ගලයන් එක්රැස් කිරීම හා භාවිත කිරීම. අදෘශ්‍යමාන සභාව යනු දෙවියන්වහන්සේට පමණක් දැකිය හැකි සැබෑ සභාවයි: නැවත ඉපදුණු ඇදහිලිවන්තයන්, අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය. සභාවට යන හෝ ආගමික ක්‍රියාවන් කරන සෑම කෙනෙකුම ගැලවීම නොලබන හෙයින්, පෙනෙන සභාවට නොඇදහිලිවන්තයන් ඇතුළත් වේ. අදෘශ්‍යමාන සභාව සමන්විත වන්නේ දෙවියන්වහන්සේ විසින් මුදවා ගනු ලැබූ සහ මුද්‍රා තැබීමෙනි.
යම් ආකාරයකින්, දෘශ්‍ය / අදෘශ්‍යමාන සභාවේ සංකල්පය දේශීය / විශ්ව සභාවේ සංකල්පය සමඟ සම්බන්ධ වේ. වෙනස නම් ප්‍රාදේශීය සභාව යනු එක් ගොඩනැගිල්ලක රැස්වන එක් සභාවකි; දෘශ්‍යමාන සභාව සෑම ප්‍රාදේශීය සභාවක්ම ආවරණය කරයි.
දෘශ්‍යමාන සභාව එහි ආගමික උගුල් මගින් පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකිය: සභා ගොඩනැඟිලි, දේවසේවකයන් හෝ පූජකයන්, දින දර්ශන, ආඥාපනත්, උත්සව, නිකායන් යනාදිය. සභාව යමෙක් විලක් අසළට ගොස් සමහර අය බව්තීස්ම වන බව දුටු විට, ඔවුන් දෘශ්‍යමාන සභාවේ කොටසක් දෙස බලයි.
දෘශ්‍යමාන සභාව සමඟ හඳුනා ගැනීම යනු “ක්‍රිස්තියානි” යන ලේබලය පිළිගැනීමයි, නමුත් දෙවියන්වහන්සේගේ ආත්මයාණන්වහන්සේ විසින් ආරම්භ කරන ලද අධ්‍යාත්මික පරිවර්තනයක් නොමැතිව, ලේබලය එය පමණි. නාමික ක්‍රිස්තියානි ධර්මය දෘශ්‍යමාන සභාවේ විශාල කොටසක් පුරවයි. ඩෙමාස් පාවුල්ව අත්හැරියේ “ඔහු මෙලොවට ප්‍රේම කළ නිසා” (2 තිමෝති 4:10); ඩෙමාස් ටික කලක් දෘශ්‍යමාන සභාවේ කොටසක් වූ නමුත් ඔහු කිසි විටෙකත් අදෘශ්‍යමාන සභාවේ කොටසක් නොවූ අතර අවසානයේ ඔහු එය පෙන්නුම් කළේය (1 යොහන් 2:19 බලන්න).
සියලු මිදුණු අයගෙන් සමන්විත අදෘශ්‍යමාන සභාව ආත්මික හා ස්වර්ගීය වන අතර මෙලොව නොවේ (යොහන් 18:36). යේසුස්වහන්සේ පැහැදිලි කළ පරිදි, “දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්‍යය පැමිණීම නිරීක්ෂණය කළ හැකි දෙයක් නොවේ. දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්‍යය ඔබ අතර සිටින බැවින් 'මෙන්න,' හෝ 'එතැන තිබේ' කියා මිනිසුන් නොකියනු ඇත (ලූක් 17:20-21).
අදෘශ්‍යමාන සභාවට දෘශ්‍යමාන සභාව දෘශ්‍යමාන වන භෞතික උච්චාරණ අවශ්‍ය නොවේ. ඔබ දෘශ්‍යමාන සභාවෙන් නමස්කාරය ඉවතට ගත්තොත්, අදෘශ්‍යමාන සභාව පවතිනු ඇත. ආගමික උත්සවය අදෘශ්‍යමාන සභාවට කිසිදු වෙනසක් නොකරයි. අළුත් මැවීම වැදගත් වන්නේය” (ගලාති 6:15). යමෙක් සභාවේ ගොඩනැගිල්ල ගිනිබත් කළහොත්, ඇදහිලිවන්තයන් තවමත් සභාවෙන් සමන්විත වේ.
සභාවේ නිකායන්, සභා ගොඩනැඟිලි, ගීතිකා, යාච්ඤා පොත් සහ ආසන පෙලක් ඇති බංකු ඇතුළු මේ ලෝකයේ දෘශ්‍යමාන දේවල් සියල්ලම තාවකාලික බැවින් පහව යනු ඇත (1 කොරින්ති 7:31). දෙවියන් වහන්සේගේ අදෘශ්‍යමාන දේ කිසි විටෙකත් පහව යන්නේ නැත, මන්ද ඒවා ස්වර්ගය මෙන් සදාකාලික ය (ලූක් 12:33).
යොහන් 4:20 හි ළිඳ අසල සිටි සමරිතානු ස්ත්‍රිය යේසුස්වහන්සේට පැවසුවේ “යුදෙව්වෙනි, අපි නමස්කාර කළ යුතු ස්ථානය යෙරුසලමේ තිබෙන බව.” අපගේ වචන වලට අනුව, සමරිතානු කාන්තාව කතා කළේ දෘශ්‍යමාන සභාව ගැන ය. අදෘශ්‍යමාන සභාව නිර්වචනය කරමින් යේසුස්වහන්සේ මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය. “මාව විශ්වාස කරන්න, ඔබ මේ කන්දෙහිවත් යෙරුසලමේවත් පියාණන්වහන්සේට නමස්කාර කරන කාලයක් පැමිණ තිබේ. සැබෑ නමස්කාරකයෝ පියාණන්වහන්සේට ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් නමස්කාර කරන කාලයක් පැමිණ තිබේ. මක්නිසාද ඔවුන් පියාණන්වහන්සේ සොයන ආකාරයේ නමස්කාරකයන්ය. දෙවියන්වහන්සේ ආත්මය, උන් වහන්සේගේ නමස්කාරකයෝ ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් නමස්කාර කළ යුතුය” (යොහන් 4:21-24).
අප සැවොම දෙවියන්වහන්සේ අප ජීවත්වන ලෝකයට “දෘශ්‍යමාන” කළ යුතුය, “මක්නිසාද දෙවියන්වහන්සේ ඔබගේ යහපත් අරමුණ ඉටු කිරීම සඳහා කැමැත්තෙන් හා ක්‍රියා කිරීමට ඔබ තුළ ක්‍රියා කරයි” (පිලිප්පි 2:13). එය සිදු කිරීම සඳහා, අප විසින් අදෘශ්‍යමාන සභාවේ කොටසක් විය යුතුය. . . ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සමඟ ජීවත්වේ. . . සහ වාඩි වී. . . උන්වහන්සේ සමඟ ස්වර්ගීය රාජ්‍යයන්හි” (එපීස 2:5-6).
English
දෘශ්‍යමාන හා අදෘශ්‍යමාන සභාව අතර වෙනස කුමක්ද?
