ප්‍රශ්නය
මරියාට සිදුවූයේ කුමක්ද? මරියාට සිදුවූයේ කුමක්දැයි බයිබලය නොකියන්නේ ඇයි?
පිළිතුර
යේසුස් සමිඳාණන්වහන්සේගේ මව වන මරියා, මෙතෙක් ජීවත් වූ වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ කාන්තාවන්ගෙන් කෙනෙකි. ඇගේ නම පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකි වුවද, ඇත්ත වශයෙන්ම ස්ත්‍රිය ගැන, ඇගේ හැදී වැඩීම ගැන හෝ ඇගේ පුත්‍රයා වන යේසුස්වහන්සේ, උන්වහන්සේගේ ස්වර්ගීය පියා වෙත ආපසු ගිය පසු ඇයගේ ජීවිතය ගැන දන්නේ අල්ප වශයෙනි (යොහන් 16:28; ක්‍රියා 1:9-11). එසේනම් ශුභාරංචි වාර්තාවලින් පසුව මරියාට සිදු වූයේ කුමක්ද?
දෙවියන්වහන්සේ ගාබ්‍රියෙල් දේවදූතයා ඇයට පණිවිඩයක් දීමට එවන විට මරියා අවිවාහක කන්‍යාවක් බව අපි නිසැකවම දනිමු (ලූක් 1:26-27). ඇය යෝසෙප් නම් මිනිසෙකු සමඟ විවාහ ගිවිසගෙන සිටි නමුත් ඔවුන් ලිංගික සම්බන්ධකම් පවත්වා නොතිබුණි (ලූක් 1:34; මතෙව් 1:18, 25). ඇය ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේගේ බලයෙන් කන්‍යාවක් ලෙස ගැබ් ගත්තාය, එබැවින් ඇය දැරූ දරුවාට භූමික පියෙකු සිටියේ නැත (මතෙව් 1:20; ලූක් 1:35). දේවදූතයෙක් ද යෝසෙප් වෙත ගොස් මරියා ඔහුගේ බිරිඳ ලෙස ගන්නා ලෙස ඔහුට කීවේය, එබැවින් ඔවුන් විවාහ වූ අතර යෝසෙප් ඔහු නොවූවත් යේසුස්වහන්සේගේ පියා ලෙස ප්‍රසිද්ධ විය (මතෙව් 1:21-24; 13:55). ලූක් 2 හි දක්නට ලැබෙන නත්තල් කතාවේ ඉතිරි කොටස මරියා ගැලවුම්කරුවාණන් බිහි කරන විට (6 පදය), එඬේරුන් විසින් සංචාරය කරන විට (16 පදය) සහ අවසානයේ නැඟෙනහිර ප්‍රඥාවන්තයින් විසින් සොයා ගන්නා විට (මතෙව් 2:7-12).
යේසුස්වහන්සේගේ උපතෙන් පසු, යුදෙව් නීතිය යටතේ (නික්මයාම 13: 2; ලෙවී කථාව 12: 6-8) කිරීමට අණ කරන ලද පරිදි, මරියා සහ යෝසෙප් යේසුස් වහන්සේව දේවමාළිගාවට ගෙනාවේ උන්වහන්සේව ස්වාමින්වහන්සේට ඉදිරිපත් කිරීමට සහ නියම පූජාව ඔප්පු කිරීමටය. එහිදී ඔවුන්ට අනාගතවක්තෘවරුන් දෙදෙනෙකු මුණගැසුණු අතර ඔවුන් ඊශ්‍රායෙල්හි පොරොන්දු වූ තැනැත්තාව වහාම හඳුනා ගත්හ. වයෝවෘද්ධ කාන්තාවක් වන ඇනා, දරුවාට ආශීර්වාද කළ අතර, වයෝවෘද්ධ සයිමන් උන්වහන්සේ ගැන අනාවැකි කීවේ, යම් දිනක තම පුත්‍රයා ලෝකයේ පව් වෙනුවෙන් දුක් විඳින විට ඇගේ හදවත සිදුරු කරන දුක පිළිබඳ දර්ශනයක් මරියාට ලබා දෙමිනි (ලූක් 2:34-35) .
ඊළඟ වතාවේ අපි මරියා දකින්නේ ලූක් 2:41-52, යේසුස්වහන්සේට වයස අවුරුදු දොළහේදී සහ යුදෙව් චාරිත්‍රානුකූලව පළමු වතාවට දේවමාළිගාවේ පාස්කු උත්සවයට සහභාගි වූ විටය. යේසුස්වහන්සේ, උන්වහන්සේගේ සැබෑ අනන්‍යතාවය දැනගෙන, පූජකයන් සහ ගුරුවරුන් සමඟ දේවමාළිගාවේ කාලය ගත කළේ, උන්වහන්සේගේ ප්‍රඥාවෙන් ඔවුන්ව මවිත කරවමිනි. මරියා සහ යෝසෙප් උන්වහන්සේ නොමැතිව නිවසට ගියේ උන්වහන්සේ ඔවුන්ගේ තවලම්වල අන් අය සමඟ සිටින බව සිතමිනි. උන් වහන්සේ තමන් සමඟ නැති බව තේරුම් ගැනීමට පෙර ඔවුන් දිනක ගමනක් ගියහ. ඔව්හු නැවත යෙරුසලමට ගොස් තවත් දින තුනක් උන්වහන්සේ සොයා ගියහ. ඔවුන් උන්වහන්සේව සොයාගත් විට මරියා සාමාන්‍ය මවකගේ කලකිරීමක් ප්‍රකාශ කළ අතර ඔවුන්ව බිය ගැන්වීම ගැන උන්වහන්සේට ටිකක් බැණ වැදුණා (48 පදය).
යේසුස්වහන්සේගේ තුන් අවුරුදු දේවසේවයේ ආරම්භය දක්වා මරියා ගැන නැවත සඳහන් නොවේ. උන්වහන්සේට ගලීලයේ කානා නගරයේ මංගල උත්සවයකට ආරාධනා කර තිබුණි (යොහන් 2:1-10). ආගන්තුකයාගේ මුද්‍රිකපානය (වයින්) අවසන් වූ විට, මරියා යේසුස්වහන්සේ වෙතට පැමිණ ඒ ගැන උන්වහන්සේට කීවාය. ඉන්පසුව යේසුස්වහන්සේ නිහඬව තම පළමු ආශ්චර්යය සිදු කළ අතර, ජලය ගැලුම් 150ක් පමණ සිහින් මුද්‍රිකපානය බවට පත් කළේය (6-10 පද). විවාහයෙන් පසු යේසුස්වහන්සේ “උන්වහන්සේගේ මව සහ සහෝදරයන් සහ උන්වහන්සේගේ ගෝලයන් සමඟ දින කිහිපයක් රැඳී සිටීමට කපර්ණවුමට ගියේය” (12 පදය). යෝසෙප් නොව මරියා ගැන පමණක් සඳහන් කර තිබීමෙන් ඇඟවෙන්නේ ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා යේසුස්වහන්සේගේ වැඩෙන වයසේදී යම් අවස්ථාවක මිය ගොස් ඇති බවයි.
උන්වහන්සේගේ උපත වටා ආශ්චර්යමත් සිදුවීම් සිදු වුවද, මරියා තවමත් තම කුලුඳුල් පුත්‍රයාගේ සැබෑ අරමුණ සම්පූර්ණයෙන් වටහා ගත්තේ නැත. මතෙව් 12:46-48, කානාහි විවාහයෙන් පසු මරියා ගැන ඊළඟ සඳහන, ඇය සහ යේසුස්වහන්සේගේ සහෝදරයන් උන්වහන්සේ දේශනා කරමින් සිටියදී උන්වහන්සේව කැඳවූ සිද්ධියක් විස්තර කරයි. ඔවුන්ගේ බාධා කිරීම්වලට උන්වහන්සේ දක්වන ප්‍රතිචාරයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ තමාට සමීපතමයන් පවා තවමත් උන්වහන්සේව ඊශ්‍රායලයේ මෙසියස් ලෙස වටහාගෙන හෝ විශ්වාස කර නැති බව උන්වහන්සේ තේරුම් ගත් බවයි. යොහන් 7:2-5 හි, යේසුස්වහන්සේගේ සහෝදරයන් නැවත උත්සාහ කළේ දෙවියන්වහන්සේ උන්වහන්සේව කිරීමට එවූ දේවලින් උන්වහන්සේව වළක්වාලීමටය. පෘථිවියට පැමිණීමේදී උන්වහන්සේගේ භූමිකාව ගැන මරියා දිගටම ව්‍යාකූල වූ බව මෙයින් ඇඟවිය හැකිය.
යොහන් 19:25-27 හි කුරුසියේ ඇණ ගැසීමේදී අපි නැවතත් මරියාව දකිමු. ඇය තම ශුද්ධ පුත්‍රයා වධ හිංසාවට ලක් කර කුරුසියේ ඇණ ගසනු දෙස බලා සිටියාය. කුරුසියේ සිට යේසුස්වහන්සේ සිය ශ්‍රාවක යොහන් දෙසට හැරී, එතැන් සිට තම මව රැකබලා ගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. ඉතින් අපි දන්නවා යොහන් මරියාව ඔහුගේ ගෙදරට එක්කගෙන ගියා කියලා. යේසුස්වහන්සේ මරියාව රැකබලා ගැනීමට යොහන්ව තෝරා ගත්තේ උන්වහන්සේගේම සහෝදරයන් තවමත් ඇදහිලිවන්තයන් නොවන බව යේසුස්වහන්සේ දැන සිටි නිසාත්, තම මව තමන්ව විශ්වාස කරන කෙනෙකු සමඟ සිටීමට උන්වහන්සේට අවශ්‍ය වූ නිසාත් විය හැක.
ක්‍රියා 1:14 යේසුස්වහන්සේ ස්වර්ගයට නැඟීමෙන් පසු උඩුමහල් කාමරයේ සිටි ගෝලයන් අතර මරියා දකී. පෙන්තකොස්ත දිනයේ දී යෙරුසලමේ දී ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේගෙන් බව්තීස්ම වූ එකසිය විසි දෙනා (ක්‍රියා 1:15) අතර ඇය ද වූවාය (ක්‍රියා 2:1-4). ඇගේ අනෙක් දරුවන් මෙන් මරියා සැබවින්ම විශ්වාස කළේ ඇගේ පුත්‍රයාගේ නැවත නැඟිටීමෙන් පසුව විය හැකිය (ගලාති 1:19). පෙන්තකොස්ත දවසේ ඇය පැමිණ සිටීම මරියා ගැන බයිබලයේ අවසාන සඳහනයි.
පෙන්තකොස්ත දිනයෙන් පසු මරියාට සිදු වූ දේ ගැන ශුද්ධ ලියවිල්ල නිශ්ශබ්ද වන බැවින්, ඇයට සිදුවූයේ කුමක්දැයි අපට පැවසීමට අපට ඇත්තේ සම්ප්‍රදාය සහ පුරාවෘත්තය පමණි. බොහෝ විශාරදයන් අනුමාන කරන්නේ මරියා යෙරුසලමේ හෝ එපීසයේ යොහන්ගේ නිවසේ වසර ගණනාවක් ජීවත් වූ බවයි. යොහන් කුඩා ආසියාවේ බොහෝ සභා අධීක්‍ෂණය කළ බව විශ්වාස කෙරෙන බැවින්, මරියා ඔහු සමඟ එපීසයට ගොස් තරුණ තිමෝති දේවගැතිවරයා ලෙස කටයුතු කළ එපීසයේ සභාවේ කොටසක් වූ බව සමහරු යෝජනා කරති (1 තිමෝති 1:3), නමුත් අපට එය දැනගත නොහැක. සමහර. අප දන්නා දෙය නම්, දෙවියන්වහන්සේ විසින් මරියා අද්විතීය පැවරුමක් සඳහා තෝරාගනු ලැබුවද, අප සියල්ලන් මෙන් ඇයට ඇගේ පුත්‍රයා කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් ගැලවීම ලැබීමට සිදු වූ බව (රෝම 3:23; එපීස 2:8-9; ක්‍රියා 4:12) මරියා දැන් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ මිය ගිය සියලුම සාන්තුවරයන් සමඟ ස්වර්ගයේ සිටින්නේ ඇය යේසුස්වහන්සේව බිහි කළ නිසා නොව ඇගේ පාපයට වන්දියක් ලෙස උන්වහන්සේගේ වැගිරවූ රුධිරය කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූ නිසාය (1 තෙසලෝනික 5:9-10; 2 තිමෝති 2:11) .
English
මරියාට සිදුවූයේ කුමක්ද? මරියාට සිදුවූයේ කුමක්දැයි බයිබලය නොකියන්නේ ඇයි?
