ප්රශ්නය
අපි පාස්කු මංගල්යය සමරන්නේ ඇයි?
පිළිතුර
ලොව පුරා රටවල පාස්කු මංගල්යය සමරනු ලබයි. සමහරුන්ට, සම්ප්රදායික උත්සව වසන්ත සමය පිළිගැනීමේ කේන්ද්රස්ථානය වන අතර වෙනත් රටවල උත්සව ආගමික ස්වරයෙන් වැඩි වේ. බොහෝ දෙනෙකුට, පාස්කු මංගල්යය හුදෙක් සංස්කෘතික නිවාඩු දිනයක් වන අතර, අනෙක් මිනිසුන්ට විනෝද වීමට සහ උත්සව ආහාර අනුභව කිරීමට කාලයකි. සභාවට පැමිණීම බොහෝ දෙනෙකුගේ පාස්කු උත්සවයේ කොටසක් විය හැකිය, එවැනි ආගමික වතාවත් ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ නිතිපතා කොටසක් නොවේ. බොහෝ කිතුණුවන් සඳහා, පාස්කු මංගල්යය වසර පුරා ප්රීතියෙන් අපේක්ෂා කරන උත්සවයකි. එය බොහෝ විට යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේව නොදන්නා අය උන්වහන්සේ කවුද යන්න ගැන කුතුහලයෙන් සිටින කාලයකි. පාස්කු මංගල්යය යනු උන්වහන්සේ ගෙන එන ගැලවීම පිළිබඳ ශුභාරංචිය බෙදා ගැනීමට පහසු වන කාලයකි. එය යේසුස්වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීමේ යථාර්ථය සහ උන්වහන්සේ තුළ අපට ඇති ජීවිතය පිළිබඳ ආයතනික සැමරුමක් ද වේ. අපි අවුරුද්ද පුරා ඒ යථාර්ථය සමරන්නෙමු, පාස්කු මංගල්යය මතක තබා ගත යුතු විශේෂ කාලයකි.
පාස්කු යන වචනයට මිථ්යාදෘෂ්ටික සම්භවයක් තිබිය හැකි අතර ඇතැම් පාස්කු සම්ප්රදායන්ට බයිබලය සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නොමැති වුවද, පාස්කු මංගල්යය සැමරීමට සැබෑ හේතුව නම් යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේ කුරුසියේ වැඩ කිරීම සිහිපත් කිරීම සහ උන්වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීමේ යථාර්ථය සැමරීමයි.
පාස්කු මංගල්යය සැමරීම යනු උත්ථාන වූ ක්රිස්තුස්වහන්සේ තුළ ප්රීති වීමයි. පාස්කු ඉරිදාට පෙර දිනවලදී, අපි උන්වහන්සේගේ කුරුසියේ බිහිසුණු මරණය සිහිපත් කරමු. එය යේසුස්වහන්සේ කැමැත්තෙන් මිය ගිය මරණයකි (මාර්ක් 10:45; යොහන් 10:18). උන්වහන්සේ පරිපූර්ණ මනුෂ්ය ජීවිතයක් ගත කිරීම සඳහා ළදරුවෙකු ලෙස මෙලොවට පැමිණ දිනක් පාපයට පූජාවක් ලෙස මිය ගියේය. පාස්කු දිනයේදී, සාමාන්යයෙන් මහ සිකුරාදා දින, අපි උන් වහන්සේගේ පරිත්යාගය සිහිපත් කරන අතර ඒ සඳහා උන්වහන්සේට ස්තූතිවන්ත වෙමු.
නමුත් වැදගත් වන්නේ යේසුස්වහන්සේගේ කුරුසියේ මරණය පමණක් නොවේ. යේසුස්වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීම පාපය සහ මරණය කෙරෙහි උන්වහන්සේගේ ජයග්රහණය ප්රකාශ කරයි. යේසුස්වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසා, මිය ගොස්, තැන්පත් කරන ලදී. ඉන්පසු උන්වහන්සේ නැවත ජීවිතයට නැඟී සිටියේ, උන්වහන්සේ පවසන තැනැත්තා උන්වහන්සේ බවත්, උන් වහන්සේ පොළොවට පැමිණි දේ ඉටු කිරීමට උන්වහන්සේ සමත් වූ බවත් ඔප්පු කරමිනි. යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේ සම්පූර්ණ දෙවියන් වහන්සේය, සම්පූර්ණ මනුෂ්යයා සහ අපගේ එකම ගැලවුම්කරුය. අපගේ පව් උදෙසා උන් වහන්සේගේ පරිත්යාගය කෙරෙහි විශ්වාසය තබා උන්වහන්සේ තුළ නව ජීවයක් ලබා ගත හැක්කේ උන්වහන්සේ උත්ථාන වී ඇති නිසාය. උන් වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීමෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ යම් දිනක අපව නැවත නැඟිටුවන බවට උන්වහන්සේ දුන් පොරොන්දුව ඉටු වන බවයි.
ප්රේරිත පාවුල් මෙසේ ලිවීය, “මට ලැබුණු දේ පළමු වැදගත්කම ලෙස මම ඔබට ලබා දුනිමි: ක්රිස්තුස්වහන්සේ ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව අපගේ පාප උදෙසා මිය ගිය බවත්, උන්වහන්සේව තැන්පත් කරන ලද බවත්, ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව තුන්වන දින උත්ථාන වූ බවත්, සහ උන්වහන්සේ කේපස්ට ද පසුව දොළොස් දෙනාට ද පෙනී සිටි බව. ඊට පසු, උන්වහන්සේ එකවරම සහෝදර සහෝදරියන් පන්සියයකට වැඩි පිරිසකට පෙනී සිටියේය, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් තවමත් ජීවත් වෙති, නමුත් සමහරු නිදාගෙන සිටිති. ඉන්පසු උන් වහන්සේ යාකොබ්ටද, පසුව සියලු ප්රේරිතයන්ටද, අන්තිමට මටද පෙනී සිටියේය” (1 කොරින්ති 15:3-8). පාස්කු මංගල්යයේදී අපි අවධානය යොමු කිරීමට සහ ප්රීති වීමට විරාමයක් තබන්නේ මෙම වැදගත් යථාර්ථයයි.
පාස්කු මංගල්යය යනු යේසුස්වහන්සේගේ ජයග්රහණය සැමරීමට සහ උන් වහන්සේ ලබා දෙන නව ජීවිතය සැමරීමට කාලයයි. ඔවුන් ඇදහිල්ලෙන් උන් වහන්සේව පිළිගන්නේ නම් සියල්ලන්ටම ඔවුන්ගේ පව් කමා කර උන් වහන්සේ තුළ නව ජීවිතයක් අත්විඳිය හැකිය. පාස්කු මංගල්යය වසන්තයේ දී සිදු වීම සුදුසු ය. ශීත ඍතුවේ මරණයෙන් පසු නව ජීවිතයක් වර්ධනය වන කාලය වසන්තය මෙන්, යේසුස්වහන්සේ කලින් පාපයෙන් මිය ගිය අයට නව ජීවිතයක් ගෙන එයි (එපීස 2:1-10). යේසුස්වහන්සේ ගෙනෙන ජීවිතය සදාකාලිකයි. උන්වහන්සේගේ මරණය සහ උත්ථානය පිළිබඳ යථාර්ථය අපි සෑම දිනකම, විශේෂයෙන්ම පාස්කු උත්සවයේදී සමරමු. උන්වහන්සේ උත්ථාන වී ඇති නිසා අපට උන්වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තබා මුළු අවුරුද්ද පුරාම උන් වහන්සේට නමස්කාර කළ හැකිය!
English
අපි පාස්කු මංගල්යය සමරන්නේ ඇයි?