Otázka
Prečo Boh niekedy prikázal Izraelitom, aby ochromili kone?
Odpoveď
To znamená ochromiť zviera prerušením veľkej šľachy na zadnej strane kolena na zadných nohách. Tieto šľachy sa nedokážu zahojiť ani spojiť. Ak sa koňovi podviaže šľacha, zviera potom nebude schopné vykonávať žiadnu užitočnú prácu. Boh niekedy prikázal Izraelitom, aby koníkom, ktoré boli zajaté vo vojne, podviazali šľachy.
Ochromenie koní nepriateľa zajatých vo vojne bolo v histórii bežnou stratégiou. Ochromený kôň bol zneškodnený do takej miery, že bol neúčinný pre ďalšie vojenské akcie. Keď skupina bojovníkov zajala kone nepriateľa, uväznila všetky prebytočné zvieratá, aby sa zabránilo ich neskoršiemu použitiu proti nim.
Predtým, ako Jozue vstúpil do boja s chazorským kráľom Jabínom, Boh mu prikázal, aby ochromil všetky kone, ktoré chytí, a ich vozy spálil ohňom (Jozua 11:6-9). Existuje niekoľko možných dôvodov, prečo Jozue dostal takýto príkaz. Jedným z nich je práve citovaný dôvod: zabrániť Kanaánčanom, aby tieto kone a vozy niekedy v budúcnosti použili proti Izraelu.
Ďalším možným dôvodom, prečo Boh prikázal ochromiť kone a spáliť vozy, je, že Izraeliti ešte neboli vycvičení na používanie koní a vozov, a preto Boh požadoval zničenie týchto vojnových strojov. A ďalším možným dôvodom je, že Boh chcel zabrániť tomu, aby sa Izrael spoliehal na svoju vlastnú vojenskú silu a zdatnosť. Bez koní a vozov v budúcich bitkách sa Izrael naučil spoliehať sa na Hospodina a len jemu pripisovať zásluhy za svoj úspech v boji: „Títo sa spoliehajú na vozy, tamtí na kone, my si však pripomíname meno Hospodina, nášho Boha" (Žalm 20:8; pozri aj Izaiáš 31:1).
V čase, keď kráľ Dávid viedol svoje vojsko do vojny, boli Izraeliti dobre vycvičení vo vojenských konfliktoch. Dávid vedel, ako používať kone, a spútal len tie, ktoré nemohol použiť: „Dávid mu [Hadadezerovi] zajal tisícsedemsto jazdcov a dvadsaťtisíc pešiakov. Ponechal si z toho sto konských záprahov, ostatné kone dal ochromiťvozov, sedemtisíc vozatajov a dvadsaťtisíc pešiakov. Všetky kone okrem stovky vozatajských koní uväznil" (2. Samuelova 8:4; pozri aj 1. kniha kroník 18:4).
O ochromovaní volov sa píše v 1. Mojžišovej 49:6: „Nech moja duša nevkročí do ich kruhu, nech sa moja sláva nespája s ich spoločenstvom, lebo v hneve povraždili mužov a vo svojej roztopašnosti ochromili býky" (1. Mojžišova 49:6). Tento čin zmrzačenia volov bol vykonaný čisto zo zloby, čo je odkaz na Simeonovo a Léviho vyrabovanie Sichemovho mesta, pretože poškvrnil ich sestru Dínu (1. Mojžišova 34).
Kone a vozy boli starovekými vojnovými zbraňami. Starodávna prax ochromovania nepriateľských koní a pálenia ich vozov je založená na rovnakom princípe modernej vojny. Všetky zbrane, munícia a zásoby zajatých nepriateľských vojsk, ktoré sa nedajú odniesť alebo premeniť na dobré použitie, sa zničia.
English
Prečo Boh niekedy prikázal Izraelitom, aby ochromili kone?
