Otázka
Aké sú kresťanské témy v knihe Lev, čarodejnica a skriňa?
Odpoveď
Lewisa predstavuje kresťanský pohľad na svet prostredníctvom mýtického príbehu. Odohráva sa v Narnii, svete kúziel. V Narnii ožívajú prakticky všetky rozprávkové alebo mýtické bytosti, ktoré si len možno predstaviť. Ale na rozdiel od mnohých fantasy, ako je napríklad ríša Harryho Pottera, je Narnia iným svetom - oddeleným stvorením od toho nášho. To, čo by sme v Narnii nazvali „kúzlom", je jednoducho súčasťou stvoreného poriadku (aj šatník je v skutočnosti z Narnie, hoci to je známe z predchádzajúceho príbehu). Mýtické prvky sa teda používajú ako prostriedok na vyrozprávanie väčšieho príbehu, nie na propagáciu klamstva v skutočnom svete.
Kniha Lev, čarodejnica a šatník je alegória a v alegórii je dôležité pochopiť, na čo symboly odkazujú. Napríklad Aslanova smrť a jeho návrat k životu je zobrazením Kristovho zástupného vykúpenia. Nezáleží na tom, že to nebolo na kríži alebo že niektoré prvky sú časovo oddelené alebo mimo poradia biblického evanjeliového príbehu. Dôležité je, že obraz je správny - a to je. Aslan (Kristus) sa dobrovoľne ponížil a zomrel za Adamových synov (konkrétne za Edmunda), ktorých si hriech a smrť (Biela čarodejnica) majú právo vziať kvôli „hlbokej mágii" (zákonu) Narnie. Aslan však opäť vstane z mŕtvych (vzkriesenie), sprevádzané zemetrasením a objavené dvoma dievčatami (dvoma Máriami). Jeho vzkriesenie zničí moc hlbokej mágie nad ľudstvom (pribije naše hriechy na kríž). Aslan potom pokračuje vo vdychovaní života svojim bojovníkom (Duch Svätý prichádza na všetkých učeníkov), aby s ním mohli viesť vojnu proti Bielej čarodejnici a jej vojskám (duchovný boj). Aslan nakoniec zvíťazí a prinesie znovu stvorený svet (nové nebo a zem).
V knihe Lev, čarodejnica a šatník sa v postave Aslana objavuje aj biblický portrét Krista. Niektorí sa sťažovali, že Aslan ako postava Krista by sa nemal zúčastniť na zabití Bielej čarodejnice. V knihe Zjavenie sa však píše, že Kristus pri svojom návrate skutočne zničí zlo - a nebude to pekné. Politicky korektná/humanistická/liberálna komunita jednoducho nie je zvyknutá myslieť na zlo ako na niečo, s čím treba bojovať, a že takýto boj je nielen správny, ale aj statočný. Lev, čarodejnica a skriňa nám túto pravdu pripomína.
V tomto príbehu je mnoho ďalších skvostov. Strhujúci, jednoriadkový opis Boha prichádza v momente, keď sú deti v Bobrovej priehrade. Lucy sa pýta Bobra, či je Aslan v bezpečí, a Bobor odpovedá: „V bezpečí? Samozrejme, že nie je v bezpečí! . . . Ale je dobrý." Ďalšia klasická replika prichádza, keď Lucyini súrodenci oslovia svojho strýka ohľadom Lucyinej bizarnej viery v Narniu. Po tom, čo priznajú, že nikdy neklamala a nezdá sa, že by bola šialená, im strýko vzápätí odpovie, že logicky by jej mali veriť! Toto je Lewisova slávna „trilema" - kde sa Kristove tvrdenia o božstve ukazujú ako vierohodné vďaka absurdnosti iných vysvetlení.
Celkovo kniha Lev, čarodejnica a šatník predstavuje evanjelium silným spôsobom, s ktorým sa môžu stotožniť deti a z ktorého sa môžu poučiť aj dospelí.
English
Aké sú kresťanské témy v knihe Lev, čarodejnica a skriňa?
