Otázka
Čo by sme sa mali naučiť od kmeňa Rúbenovcov?
Odpoveď
Každý z dvanástich synov Izraela/Jákoba dostal od svojho otca požehnanie tesne pred Jákobovou smrťou. Dvanásť synov bolo praotcami dvanástich kmeňov Izraela a požehnanie obsahovalo prorocké informácie o budúcnosti každého kmeňa. V prípade Rúbenovho kmeňa Jákob prorokoval: „Rúben, ty si môj prvorodený, moja sila a prvotina mojej mužnosti. Oplývaš vznešenosťou, oplývaš silou. Prekypel si ako voda, nebudeš prvý, pretože si vošiel na lôžko svojho otca a zneuctil si ho" (1. Mojžišova 49:3-4). Okrem toho, že sa toto proroctvo vzťahuje na budúcnosť kmeňa Rúbenovcov, obsahuje v sebe aj niekoľko ponaučení pre nás všetkých.
Rúben, prvorodený z dvanástich synov, bol pre Jákoba jeho „prvorodený, moja sila a prvotina mojej mužnosti" (1. Mojžišova 49:3), čo naznačuje, že mu patrili všetky práva a výsady prvorodeného syna. Spočiatku vynikal cťou a mocou, ako sa na prvorodeného syna patrí, ale Jákob vyhlasuje, že Rúben „už nebude prvý" (verš 4) pre svoj hriech incestu s Bilhou, ženou svojho otca - konkubínou (1. Mojžišova 35:22). Hoci tento hriech bol spáchaný štyridsať rokov predtým, na Rúbenovom charaktere a charaktere jeho potomstva zostala nezmazateľná škvrna. Tým, že sa dopustil tejto nečistoty s manželkou svojho otca, by bola potupená jeho rodina a kmeň, ktorému mal byť príkladom a požehnaním. Stratil výsady prvorodenstva a jeho umierajúci otec ho degradoval, hoci sa ho nezriekol ani ho nevydedil. Stále by mal všetky výsady syna, ale nie prvorodeného.
Jákobovo smutné proroctvo o Rúbenovi sa určite naplnilo. Z tohto kmeňa nepochádzal žiadny sudca, prorok, vládca ani knieža, ani žiadna známa osoba okrem Dátana a Abirama, ktorí sa preslávili svojou vzburou proti Mojžišovi. Rúbenov kmeň si vybral osadu na druhej strane Jordánu, čo je ďalším dôkazom straty zbožného vplyvu na svojich bratov, na ktorý ho oprávňovalo jeho prvorodenstvo. Hoci bol Rúben prvorodený, kráľovstvo pripadlo Júdovi a kňazstvo Lévimu, takže Rúbenov kmeň zostal malý a bez vplyvu.
Ďalej, Rúben „prekypel si ako voda" a v tejto vete nachádzame niekoľko ponaučení pre všetkých kresťanov. Po prvé, Rúbenova cnosť bola nestála; nemal kontrolu nad sebou samým a svojimi vlastnými chúťkami. Obvinenie z nestálosti sa mohlo týkať toho, že niekedy bol veľmi pravidelný a usporiadaný, zatiaľ čo inokedy divoký a nedisciplinovaný. Ako kresťania máme mať svoje telo a jeho chute a túžby vždy pod kontrolou. Najdôležitejšie je, aby sme boli pevní vo svojej viere a neboli „hádzaní a zmietaní závanom hocijakého učenia" (Efezanom 4:14).
Od Rúbenovho učeníka sa tiež dozvedáme, že tí, ktorí sa púšťajú do hriechu, nesmú očakávať, že si zachovajú svoju povesť alebo pozitívny vplyv na ostatných. Hoci vieme, že naše hriechy boli pribité na kríž a že nám boli navždy odpustené hriechy z minulosti, stále môžeme trpieť časnými dôsledkami týchto hriechov, ktoré často zahŕňajú výčitky svedomia a stratu povesti a vplyvu. Rubenov hriech zanechal na ňom a jeho rodine nezmazateľnú stopu. Ako kresťania musíme pochopiť, že niektoré naše hriechy zanechajú trvalú jazvu.
English
Čo by sme sa mali naučiť od kmeňa Rúbenovcov?
