Otázka
Čo znamená vrecovina a popol?
Odpoveď
Vrecovina a popol sa v Starom zákone používali ako symbol poníženia, smútku a/alebo pokánia. Niekto, kto chcel ukázať svoje kajúce srdce, si často obliekal vrecovinu, sedel v popole a na hlavu si dával popol. Vrecovina bola hrubý materiál zvyčajne vyrobený z čiernej kozej srsti, takže jej nosenie bolo dosť nepohodlné. Popol znamenal opustenosť a skazu.
Keď niekto zomrel, obliekanie vrecoviny bolo prejavom úprimného zármutku nad stratou tohto človeka. Príklad vidíme, keď Dávid oplakával smrť Abnéra, veliteľa Šaulovho vojska (2. Samuelova 3:31). Aj Jákob prejavil svoj smútok tým, že si obliekol vrecovinu, keď si myslel, že jeho syn Jozef bol zabitý (1. Mojžišova 37:34). V týchto prípadoch smútku za mŕtvym sa spomína vrecovina, ale nie popol.
Popol sprevádzal vrecovinu v čase národnej katastrofy alebo pokánia z hriechu. Napríklad v Ester 4:1 sa opisuje, ako si Mardocheus roztrhol šaty, obliekol si vrecovinu a popol a vyšiel do mesta „veľmi hlasne a žalostne nariekal". Bola to Mardochejova reakcia na vyhlásenie kráľa Xerxa, ktorým dal zlému Hamánovi právomoc vyhubiť Židov (pozri Ester 3:8-15). Mardochej nebol jediný, kto smútil. „Všade, v každej provincii, kamkoľvek sa dostal kráľovský rozkaz, totiž jeho zákon, konali Židia veľké smútočné obrady s pôstom, plačom a smútkom; vrecovina a popol sa stali lôžkom mnohých" (Ester 4:3). Židia reagovali na zdrvujúcu správu týkajúcu sa ich rodu vrecovinou a popolom, čím dávali najavo svoj silný smútok a utrpenie.
Vrecovina a popol sa používali aj ako verejné znamenie pokánia a pokory pred Bohom. Keď Jonáš oznámil obyvateľom Ninive, že Boh ich zničí pre ich zlobu, všetci od kráľa až po zem reagovali pokáním, pôstom a žieňmi a popolom (Jonáš 3:5-7). Dokonca si obliekli vrecovinu aj na zvieratá (verš 8). Odôvodňovali to takto: „Ktovie? Boh môže zmeniť svoj zámer, aby sa zmiloval a môže sa odvrátiť od svojho pálčivého hnevu, aby sme nezahynuli" (verš 9). Je to zaujímavé, pretože Biblia nikdy nehovorí, že Jonášovo posolstvo obsahovalo nejakú zmienku o Božom milosrdenstve; ale milosrdenstva sa im dostalo. Je jasné, že obliekanie vrecoviny a popola Ninivčanmi nebolo bezvýznamným predstavením. Boh videl skutočnú zmenu - pokornú zmenu srdca, ktorú predstavovalo vrecovina a popol - a to spôsobilo, že „zľutoval" a neuskutočnil svoj plán zničiť ich (Jonáš 3:10).
Biblia spomína aj ďalších ľudí, ktorí nosili vrecovinu: kráľa Ezechiáša (Izaiáš 37:1), Eliakima (2. kniha kráľov 19:2), kráľa Achaba (1. kniha kráľov 21:27), jeruzalemských starších (Náreky 2:10), Daniela (Daniel 9:3) a dvoch svedkov v Zjavení 11:3.
Veľmi jednoducho povedané, vrecovina a popol sa používali ako vonkajšie znamenie vnútorného stavu človeka. Takýto symbol zviditeľňoval zmenu srdca a dokazoval úprimnosť zármutku a/alebo pokánia. Nebol to samotný akt obliekania si vrecoviny a popola, ktorý pohol Boha k zásahu, ale pokora, ktorú takýto čin preukázal (pozri 1. Samuelova 16:7). Božie odpustenie ako odpoveď na skutočné pokánie oslavujú Dávidove slová: „Vyzliekol si mi smútočný šat a odel si ma radosťou" (Žalm 30:12).
English
Čo znamená vrecovina a popol?
