Vprašanje
Ali bi morali Svetega Duha častiti?
Odgovor
Vemo, da je treba častiti Boga (gl. 2 Mz 34,14 in Raz 22,9). Le Bog je vreden čaščenja. Na vprašanje, ali bi morali častiti Svetega Duha, odgovorimo preprosto tako, da se vprašamo, ali je Sveti Duh Bog. Če je Sveti Duh Bog, ga smemo in moramo častiti.
Sveto pismo Duha ne predstavlja kot le nekakšne sile, ampak kot osebo. Svetopisemski pisci o njem pišejo osebno (Jn 15,26; 16,7–8.13–14). Sveti Duh govori (1 Tim 4,1), ljubi (Rim 15,30), odloča (Apd 13,2), uči (Jn 14,26) in vodi (Apd 16,7). Mogoče se mu je zlagati (Apd 5,3–4) in ga razžalostiti (Ef 4,30).
Sveti Duh ima naravo božanstva, Božje atribute. Je večen (Heb 9,14), vsenavzoč (Ps 139,7–10) in vseveden (1 Kor 2,10–11). Sodeloval je pri stvarjenju sveta (1 Mz 1,2). Sveti Duh je tesno povezan z Očetom in s Sinom (Mt 28,19; Jn 14,16). Ob primerjavi Druge Mojzesove knjige 16,7 s Pismom Hebrejcem 3,7–9 vidimo, da sta sveti Duh in Jahve isto (prim. tudi Iz 6,8 in Apd 28,25).
Glede na to, da je Sveti Duh Bog, Bog pa je vreden hvale (Psalm 18,3, gl. Eku. in Chraska), je tudi Duh vreden čaščenja. Jezus, Božji Sin, je bil deležen čaščenja (Mt 28,9), torej ga je deležen tudi Božji Duh. V Pismu Filipljanom 3,3 beremo, da verujoči »služimo Bogu v njegovem Duhu in se ponašamo v Kristusu Jezusu«. Bog je eden in večno obstaja v treh osebah. Kadar častimo Boga, samodejno častimo vse tri Božje osebe.
Kako častimo Svetega Duha? Enako kot Očeta in Sina. Krščansko čaščenje ima duhovno naravo: izvira iz notranjega delovanja Svetega Duha, na katero se odzovemo tako, da mu darujemo življenje (Rim 12,1). Duha častimo tako, da smo poslušni njegovim zapovedim. Apostol Janez pravi: »Kdor se drži [Jezusovih] zapovedi, ostaja v Bogu in on v njem. Da ostaja v nas, pa spoznamo po Duhu, ki nam ga je dal.« (1 Jn 3,24) Tu torej vidimo povezavo med poslušnostjo Kristusu in Svetim Duhom, ki prebiva v nas, nas prepričuje k čaščenju s poslušnostjo in nam daje moč za čaščenje.
English
Ali bi morali Svetega Duha častiti?
