問題
為什么舊約中的神跟新約中的神有很多不同？
回答
我相信這個問題的核心是對新舊約中所揭示的神的屬性的根本誤解。這种觀點的另外一种表達方式是當人們說：“舊約中的神是憤怒的神，新約中的神是慈愛的神”。圣經是神通過不同的歷史事件，通過不同歷史時期，通過跟人們的關系逐步向我們啟示他自己，這一事實可能使人產生新舊約中的神不大一樣的誤解。然而在讀完舊約和新約之后，顯而易見神在新舊約中沒有任何差別，神的憤怒和神的慈愛都同時出現在新舊約中。
比如，貫通整個舊約，神被稱為：“有怜憫，有恩典的神，不輕易發怒，并有丰盛的慈愛和誠實”（出埃及記34：6；民數記14：18；申命記4：31；尼希米記9：17；詩篇86：5；詩篇86：15；詩篇108：4；詩篇：145：8；約餌書2：13），同時在新約中神的慈愛和怜憫的事實顯示得更完全，“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生”（約翰福音3：16）。舊約中我們看到神對待以色列就像一位慈愛的父親對待孩子。當他們固執己見，悖逆神犯下罪惡并開始敬拜偶像時，神會懲罰他們；然而一旦他們從敬拜偶像的惡行中悔改，神就會拯救他們。我們看到新約中神對待基督徒也用同樣的方法。例如希伯來書12：6告訴我們：“因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的儿子”。
与此相似，在舊約中我們看到神的憤怒和審判落在不肯悔改的罪人身上。同樣在新約中我們見到神的憤怒“從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人”。（羅馬書1：18）。粗略翻一翻新約，你會看到耶穌談論地獄的時候比談論天堂多。很顯然神在舊約中跟在新約中沒什么不同。不可改變是神最基本的屬性，雖然某些經節揭示神的某一屬性多于其它方面，但神本身是不改變的。
當你開始認真研讀圣經時，你就會看到新舊約中的神沒有任何差別。盡管圣經是由六十六卷書組成，寫于三大洲，以三种不同語言，歷時約1500年，由40 多位作者寫成（他們的人生經歷各有不同），但它前后呼應，渾然一体。在里邊我們看到一位慈愛，怜憫，公義的神對待各种各樣的罪人。圣經更像是神對人類愛的書信。神對他所創造之物，特別是對人類的愛，在經文中隨處可見。貫穿圣經，我們看見神充滿愛和怜憫，呼招人們進入到同他的特殊關系中，不是因為人們配得，而是因為神是一位恩慈的，不輕易發怒，充滿慈愛和真理的神。同時我們也看到一位圣洁公義的神，他要審判那些悖逆神和拒絕敬拜神的人，那些拜他們自己造的神而不敬拜唯一真神，去拜假神和偶像的人。
因為神的公義和圣洁，所有過去，現在和將來的罪都要受到審判。而神的無限大愛為世人提供了一條償還罪并与神和好的途徑，從而使罪人免去神的憤怒。在約翰一書4：10中我們看到了這條真理：“不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的儿子為我們的罪作了挽回祭”。在舊約中，神讓人們通過獻祭贖罪，但這個獻祭制度是暫時的，它預示耶穌基督的到來，死在十架上，為贖人類的罪作了真正的替罪羔羊。舊約中應許的救主在新約中出現，神的愛，神的榮耀，通過派遣他的親生儿子耶穌基督而展示出來。新舊約要使你“因信耶穌基督有得救的智慧”(提摩太后書3：15)， 當我們仔細研讀時，确信無疑新舊約中的神毫無差別。
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為什么舊約中的神跟新約中的神有很多不同？
