問題
當我們有罪時，神會懲罰我們嗎？
回答
為了回答這個問題，我們首先要區別懲罰和管教。對於信耶穌的人來說，我們所有的罪—過去、現在和將來的—都已經在十字架上懲罰過了。作為基督徒，我們永遠不會因罪受懲罰。那已經一次性地結束了。 “如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了”（羅馬書8:1）。因為基督獻的祭，當神看我們時，他只看到基督的公義。我們的罪已經和耶穌一起釘在十字架上，我們永遠不會因之受懲罰。
然而，仍然在我們生命裡的罪，有時確實需要神的管教。如果我們繼續以有罪的方式行事，不悔改不遠離那罪，神就會將他神聖的管教帶給我們。如果他不這麼做，他就不是慈愛關愛的父。正如我們為了孩子們好而管教他們一樣，我們的天父也是為了子女的好而慈愛地糾正他們。希伯來書12:7-13告訴我們：“你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？管教原是眾子所共受的，你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他；何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生嗎？生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦，後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。”
那麼，管教就是神慈愛地讓他的子女從叛逆到順服的方式。經過管教，我們的雙眼能夠更清楚地看到神對我們生活的關注。正如大衛王在詩篇32中所說，管教使我們坦白懺悔我們還沒處理的罪。從這個意義上來說管教是清洗。它也是成長的催化劑。我們對神了解越多，我們就越知道他對我們生活的期望。管教給我們機會去學習並效法耶穌基督（羅馬書12:1-2）。管教是件好事情！
我們要記住罪在我們還沒來到世上時就一直在我們生命裡了（羅馬書3:10,23）。因此，我們不僅要聽從神為了我們順服的管教，也要應對源於罪的各種自然後果。如果信徒偷東西，神會原諒他、清洗他偷竊的罪，恢復他自己和悔改的賊之間的關係。然而，偷竊的社會後果將是嚴重的，會被罰款甚至監禁。罪是有自然後果的，必須承受。但神甚至會通過那些後果做工，增加我們的信並榮耀他自己。
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當我們有罪時，神會懲罰我們嗎？
