問題
耶穌說' 我永在 '是什麼意思？
回答
耶穌在回答法利賽人的問題“你將自己當作什麼人呢？”時說：“ '你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜地仰望我的日子，既看見了，就快樂。 ' ”猶太人對他說： '你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢？ '耶穌回答道：“ '我實實在在地告訴你們：還沒有亞伯拉罕之先，我永在。 '聽到這裡，他們拿石頭要打他，耶穌卻躲藏，從殿裡出去了。”猶太人對於耶穌“ 我永在 ”的暴力反應表明他們清楚知道他所宣告的 — 他將他自己等同於神在出埃及記 3:14 中給予自己的“我永有”的稱號。
如果耶穌只是想說他在亞伯拉罕之前的時代存在，他本來會說“還沒有亞伯拉罕之先，我曾在。 ”翻譯為談到亞伯拉罕時的“曾在”和談到耶穌時的“永在（是） ”的希臘詞是非常不同的。 聖靈所選的詞指明了亞伯拉罕是“被造”而耶穌是永在的（約翰福音 1:1 ）。 毫無疑問猶太人理解他所說的，他們拿起石頭要殺他因為耶穌將自己和神當作平等（約翰福音 5:18 ）。 這樣的說法，如果不真實，就是對神的褻瀆，而摩西律法規定的對其懲罰就是死（利未記 24:11-14 ）。 但是耶穌沒有褻瀆神；他曾是也永是神，是神性的第二人，任何方面都與天父平等。
耶穌在有關自己的七個宣告中用了同樣的的詞彙，即“ 我是 ”。 在所有七個宣告中，他把 我永在（我是） 與他拯救世界的偉大象徵結合起來。 它們都出現在約翰福音中。 它們是： 我是 生命的糧（約翰福音 6:35,1,48,51 ）； 我是 世界的光（約翰福音 8:12 ）； 我就是 羊的門（約翰福音 10:7,9 ）； 我是 好牧人（約翰福音 10:11,14 ）； 我就是 複活，就是生命（約翰福音 11:25 ）； 我就是 道路、真理、生命（約翰福音 14:6 ）；以及 我是 真葡萄樹（約翰福音 15:1 ， 5 ） .
English
耶穌說' 我永在 '是什麼意思？
