問題
求耶穌進入你的心裏是符合聖經的嗎？
回答
“你想得救嗎？”那麼只要求耶穌進入你的心裏。雖然這句話不是反聖經的，但也不是明確地符合聖經。這種措辭會產生一種心理形象，它很容易導致錯誤的印象，尤其是對孩子來說，他們往往會從字面上理解事物。另外，“求耶穌進入你的心”這一勸誡——如果這就是全部信息的話——漏掉了一些重要的事情，比如悔改和信心。從某種意義上說，聖經確實提到耶穌住在我們心裏：保羅禱告說：“使基督因你們的信，住在你們心裏”(以弗所書3:17)。但保羅是寫給那些已經接受基督的信徒的。16節中的禱告是神“藉着他的靈，叫你們心裏的力量剛強起來。”在以弗所書3中，不是福音的呼籲。保羅不是在告訴以弗所人“求耶穌進入他們的心裏”；他只是提升他們對耶穌通過聖靈存在於他們心中的認識。
“求耶穌進入你的心中”的概念通常取自啓示錄3:20，“看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我一同坐席。”但是請注意，這一節根本沒有提到心。個人也沒有要求耶穌做任何事；相反，耶穌要求我們做些什麼。看上下文，耶穌是對老底嘉教會說的，他們迫切需要悔改(19節)。老底嘉人實際上已經把耶穌排除在他們的交通之外，而主正在尋求恢復這種交通。這段經文並不涉及人向主呼求救恩。
耶穌“進入你的心”這個概念在聖經的任何傳道中都沒有用到。福音是爲使我們罪得赦免耶穌死而復活的好消息(哥林多前書15:3-4)。聖經中的福音介紹勸勉我們對這一信息作出正確的迴應：相信(約翰福音3:16;使徒行傳16:31)，接受(約翰福音1:12)，或者悔改(使徒行傳3:19)。我們要改變我們對罪和基督是誰的看法，相信耶穌死而復活，並因信而接受永生的禮物。沒有一個使徒告訴某人“求耶穌進入你的心”。
通常，“求耶穌進入你的心”的勸誡，以簡單的方式來說就是，“求耶穌進入你的生活”或“讓主來掌控”。如果這是在呈現整個福音的背景下做的，那麼就沒有傷害。但是在一個人被邀請“求耶穌進入你的心”之前，他或她應該瞭解罪及其懲罰，基督在十字架上所付的代價，以及基督復活的現實。事實上，把救恩稱爲耶穌“進入你的心”甚至可以幫助一個人明白基督的靈是住在靈魂裏的(見約翰福音14:17)。儘管如此，最好還是使用聖經所用的術語。“求耶穌進入你的心”並不能完全傳達出救恩的實際情況。
當我們分享福音時，我們應該小心我們所說的話以及我們說話的方式。即使是“相信”這個詞，如果僅僅作爲一種理智上的同意(同意某些事實是真實的)而不是信靠(依賴於那些真實的事實)來呈現，它也會產生誤導。加略人猶大相信耶穌的某些事實，但他從不信靠耶穌的救恩。救贖不是相信一連串的事實。救恩不是要求耶穌進入你的心。救恩就是信靠耶穌是你的救主，接受他通過信心的恩典所提供的饒恕。救恩是通過耶穌基督的犧牲和聖靈的能力而得到更新(提多書3:5)。
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求耶穌進入你的心裏是符合聖經的嗎？
