問題
聖經是否支持優生學？
回答
優生學是一種社會運動，支持透過選擇性育種和其他手段來改善人口品質的假定方法。它最初由查爾斯·達爾文的堂兄弟弗朗西斯·高爾頓開發，基於達爾文的進化理論。優生學這個詞字面上意味著“良好的出生”，源自一個希臘詞彙，意為“出生良好，出自高貴血統”。優生學的目標是透過引導人類生育的方向和「淨化」基因池來使世界（或至少一個國家）變得更好。
優生學家主張基因篩選、避孕、隔離、超人類主義、安樂死、強制絕育、強迫懷孕和墮胎。優生學在20世紀初在包括美國在內的許多國家公開實行。一些州通過了允許強制絕育收容人員的法律。弗吉尼亞州的一項此類法律在法院挑戰中倖存下來，最高法院大法官奧利弗·溫德爾·霍爾姆斯在判決中寫道：「對於整個世界來說，如果不等待對罪犯執行絕育，或者讓他們因愚蠢而挨餓，那麼社會可以阻止那些明顯不合格的人繼續繁衍後代更好」（巴克訴貝爾案，最高法院，美國274 US 200，於1927年5月2日判決）。二戰後，由於納粹暴行的程度變得眾所周知，優生學這個名字不再受歡迎。
計劃生育創始人瑪格麗特桑格爾，美國最大的墮胎提供者，也是優生學的支持者。桑格爾反對「不負責任的繁殖」「不合格的人」。她在她的書《女性與新種族》中寫道：“一個大家庭對其嬰兒成員做的最仁慈的事情是殺死它”（第五章，“創造大家庭的邪惡”，1920年） 。她希望“培育一群人類的純種”，寧願社會“生產一千匹純血馬，而不是一百萬隻瘦弱的小馬”（收錄於1924年2月29日的WFAB雨疆廣播電台，刊載於1924年4月，第111頁）。
聖經沒有明確提到優生學，但優生學背後的理念- 即通過清除“不合格”人來改善世界- 明顯不符合聖經教義。而優生學家宣揚的方法，包括墮胎、安樂死和種族隔離，都是邪惡的行為。上帝吩咐人類「要多生育多繁衍」（創1:28；9:1，7）。聖經中沒有對這項命令做出例外規定，也絕對沒有建議在聖經中修改這項命令以區分種族。社會工程師篡奪了上帝在生死方面的權威，以創建自己定義的“統治種族”，這是邪惡的。在聖經中，只有一個種族- 人類種族，每個人都是由亞當和夏娃後裔而來。種族歧視和族群優越性違背了上帝的本性：「神不看人的外貌，只看人的心」（使徒行傳10:34-35）。
英國神學家G·K ·切斯特頓在他的1922年著作《優生學和其他邪惡》中寫道：「優生學中沒有理論，但有很多動機。它的支持者對其理論非常模糊，但在實務上將非常實際」（摘自第八章，「虛假理論的概要」）。因為這一實踐涉及墮胎和安樂死，所以優生學只不過是謀殺。
今天，優生學雖然不再常被這個名字所稱呼，但其基礎哲學仍然存在於醫學遺傳學中。今天的基因篩檢和胎兒基因操縱是優生學的殘餘。當在未出生嬰兒身上診斷出可能的基因缺陷時，有些夫婦選擇墮胎。唐氏症的未出生兒就是一個例子：在美國，約67%的被診斷出患有唐氏症的未出生兒被墮胎；在法國為77%；在丹麥為98%；在冰島近乎100 %（“'你想生活在什麼樣的社會?'：唐氏症正在消失的國家內部”， cbsnews.com / news/down-syndrome- iceland ，於2020年6月22日訪問）。這就是用另一種名字的優生學，因為人們繼續試圖識別和消除他們認為「不合格」或不合意的遺傳物質。
優生學是一種沒有價值和道德的社會工程實驗。這是一個滑坡，其中切斯特頓所稱的科學瘋子剝奪了上帝的權威，試圖在地球上創造他們自己的烏托邦。幾個世紀前，約伯哀嘆了他所處時代的邪惡：「白天強盜興起，殺害貧窮和困苦人；夜間如同賊一樣潛行」（約伯記24:14）。這就是優生學家的角色：殺害貧窮和困苦的人，以及那些他認為「不值得」的人，透過奪取生命，否定人的自由，並扮演上帝。
有一天，耶穌和他的門徒在耶路撒冷散步時，門徒問及一個天生盲目的人。他們想知道「是這人犯了罪呢，還是他的父母，才叫他生來是瞎子？」（約翰福音9:2）。耶穌回答：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來」（第3節）。我們又有什麼權利決定誰來展示上帝的作為？
與優生學直接相對的是，聖經告訴我們要保護弱勢和不幸的人：“伸冤救濟貧窮和困苦的人，拯救窮苦和貧乏的人”（詩篇82:4）；“看顧貧窮的人有福了” （詩篇41:1；亦可參考馬太福音25:35-36；徒20:35）。殺害弱勢群體，剔除那些更幸運的人認為「不合格」繼續生活，或剔除弱者都是不合上帝旨意的罪。
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聖經是否支持優生學？
