問題
聖經教導我們要 饒恕 和 忘記 嗎？
回答
聖經中沒有找到" 饒恕 和 忘記 "這個詞。 然而，有許多經文命令我們"彼此 饒恕 " ( 譬如 馬太福音 6:14 和以弗所書 4:32 ) 。 一個不願 饒恕 別人的基督徒，會發現他與神的 相交會受阻 ( 馬太福音 6:15) ， 而且 會收穫痛苦 並 失去獎賞 ( 希伯來書 12:14 — 15;2 約翰 1:8 ) 。
饒恕 是 意念 的決定。 既然 神 命令我們 饒恕 ，我們必須有意識地選擇 順服 神 並 饒恕 。 冒犯者可能不願 饒恕 ，也可能不會改變，但這並不能否定 神 想要 我們擁有 饒恕 的靈 ( 馬太福音5:44) 。 理想情況下， 冒犯者 會尋求和解，但如果不是這樣，被冤枉的人仍然可以做出 饒恕 的決定。
當然，我們不可能真正 忘記 對我們 所犯 的罪行。 我們不能選擇性地從我們的記憶中"刪除"事件。 聖經上說，神不"記住"我們的惡 ( 希伯來書 8:12) 。 但神仍然是全 知 的。 神記得我們"犯了罪，虧缺了神的榮耀" ( 羅馬書 3:23) 。 但是， 如果 我們已經被 饒恕 了，我們的立場 ( 或 審判 ) 就是公義 的。 天 堂 是我們的，好像我們的罪從來沒有發生過一樣。 如果我們因信基督而屬於他，神就不因我們的罪責備我們 ( 羅馬書 8:1) 。 在這種意義上， 神 " 饒恕 並 忘記 "。
如果 一個人 " 饒恕 和 忘記 " 意味著 ，"為了基督 的緣故， 我選擇 饒恕 冒犯者， 並 繼續我的生 活 ，"那麼這是一個明智而虔誠的行動。 我們應該盡可能地 忘記 背後的一切 ，並朝著未來的方向努力 ( 腓立比書 3:13) 。 我們要彼此饒恕 ，" 正如神在基督 裡饒恕了我們一樣" ( 以弗所書 4:32) 。 我們不能讓痛苦的根源出現在我們的心裡 ( 希伯來書 12:15) 。
然而，如果 一個人 " 饒恕 和 忘記 " 意味著 ，"我將裝作罪沒有發生， 好像我已經忘記它 那樣生活，"那麼我們就會遇到麻煩。 例如，強姦受害者可以選擇 饒恕 強姦犯，但這並不意味著她應該 表現得好像那樣的罪 從未發生過。 與強姦犯單獨相處，特別是如果他沒有悔改的時候， 並 不是聖經所教導的。 饒恕 意味著 不再記恨別人的罪， 但是 饒恕 與信任是不同的。 採取預防措施是明智的，有時 候 關係的動力必須改變。 " 通達人見禍藏躲；愚蒙人前往受害 " ( 箴言 22:3) 。 耶穌告訴他的信徒" 靈巧像蛇，馴良像鴿子 " ( 馬太福音 10:16) 。 在與不悔改的罪人相處的背景下，我們必須是" 不帶惡意的 " ( 願意 饒恕 ) ，同時又要"精明" ( 小心謹慎 ) 。
理想是 要 饒恕 和 忘記 。 愛 不會計算人的惡 ( 哥林多前書 13:5) ，並且 愛能遮掩許多的罪 ( 彼得 前 書 4:8) 。 然而，改變人心是 神 的事，直到 冒犯者 有了一個真正的、超自然的 內心的改變， 限制 對 那個人的信任程度 才是明智的。 謹慎並不意味著我們沒有 饒恕 。 它 僅僅意味著我們不是 神 ，我們看不到那個人的 內 心。
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