問題
聖經 對施捨窮人有什麼說法 ？
回答
在舊約和新約中，我們看到上帝希望他的孩子 向困苦 窮 乏 人表示同情。 耶穌說窮人要常與我們同在 ( 馬太福音 26:11; 馬可福音 14:7) 。 他還說，那些憐憫窮人、病人和 困苦人 的人實際上是在親自 照顧 他 ( 馬太福音 25:35-40) ，並將因此得到獎賞。
毫無疑問， 窮 困的影響是廣泛而 具 毀滅性的。 上帝的子民不能對那些需要幫助的人漠不關心，因為他對我們照顧窮人的期望貫穿了整 本 聖經。 例如，看看耶利米書 22:16 中 耶和華對 約西亞王善行 所說 的 話 ： "他為困苦和窮乏人伸冤 ， 那時就得了福樂 。 認識我不在乎此 嗎？這是耶和華說的。 " 摩西吩咐他的百姓怎樣 對 待困苦窮乏人 ："你總要給他，給他的時候，心裡不可愁煩，因耶和華你的神必在你這一切所行的，並你手裡所辦的事上，賜福與你" ( 申命記 15:10) 。 這一觀點在箴言 14 : 31 中得到了很好的體現 ： " ... 憐憫窮乏的，乃是尊敬主。 "
箴言 14 : 31 說 ： " 欺壓貧寒的，是辱沒造他的主 。 " 事實上，聖經中充滿了 經文 ，清楚地表明上帝愛窮人， 而且 當他的 兒女 忽視 窮人 的時候，他就被冒犯 ( 箴言 17:5;19:17;22:2 , 9 , 16 ,22 — 23;28:8;29:7;31:8-9) 。 忽視窮人困境的後果在箴言中也很清楚 ： "塞耳不聽窮人哀求的 ， 他將來呼籲也不蒙應允" ( 箴言 21:13) 。 請注意箴言 28 : 27 的有力 話語 ： " ... 佯為不見的，必多受咒詛。 "創世記 19 所描述的 所多瑪所犯的許多罪中，她的子民" 都 心驕氣傲 ， 糧食飽足 ， 大享安逸 ， 並沒有扶助困苦和窮乏人的手" ( 以西結 書 16:49) 。
關於 我們如何照顧窮人 ， 新約同樣清楚。 約翰 一 書中有一節 經文 很好地總結了我們 被期望的善行 ： "凡有世上財物的 ， 看見弟兄窮乏 ， 卻塞住憐恤的心 ， 愛神的心怎能存在他裡面呢？ 小子們哪 ， 我們相愛 ， 不要只在言語和舌頭上 ， 總要在行為和誠實上" ( 約翰一書 3:17-18) 。 同樣重要的是馬太福音 25:31-46 。 這裡所描述的審判是在基督的千年統治之前，通常被稱為" 列國 的審判"， 其中 ，聚集在基督面前的那些人將被分為兩類 —— 右邊的 綿 羊和左邊的山羊。 左邊的會被送到"那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去" ( 第 41 節 ) ，而右邊的會得到他們永恆的 產業 ( 第 34 節 ) 。 然而，值得注意的是基督在談到 這兩個分開 的群體時 所 使用的語言。 人們基本上稱讚 綿 羊照顧窮人、病人、被監禁者和弱勢群體。 另一方面，山羊則因為對 他 們缺乏關注和行動而受到責備。 當義人問 到 他們 什麼 時候做 了 這些事，基督回答說 ： "這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上 ， 就是作在我身上了。"
我們不能把它誤解為 綿 羊的善行使 他 們得到救贖 ； 更確切地說，這些善行是 他們因 恩典 蒙 拯救的 " 果子 " 或 證據 ( 以弗所書 2:8-10) ，進一步證明，對基督的承諾確實伴隨著不可否認的生命轉變的證據。 記住，我們是為行善而 造 ，這是 上帝 預先為我們預備好的 ， 而 基督在馬太福音 25 所說的"善行"，包括照顧窮人和受苦的人。
雅各書 2:26 說 ： "身體沒有靈魂是死的 ， 信心沒有行為也是死的。"
雅各又說 ： "只是你們要行道 ， 不要單單聽道 ， 自己欺哄自己" ( 雅各書 1:22) 。 同樣地，約翰說 ： "人若說 ' 我認識他 '， 卻不遵守他的誡命 ， 便是說謊話的 ， 真理也不在他心裡了 ...人若說他住在主裡面，就該自己照主所行的去行 " ( 約翰 一書 2:4 , 6) 。 基督自己的話 ： "你們若愛我 ， 就必遵守我的命令" ( 約翰福音 14:15) 。
上帝 的話語使我們 深入了解他對窮人的心思 ， 並指導 我們如何照顧他們。 如果我們 真的相信耶穌 ，我們也必須分享他對窮人的關心。 耶穌 命令 我們要彼此相愛 ( 約翰福音 13:34-35) 。 相比 向我們當中"最 小 的人"伸出援手 ， 還有什麼更好的方式來 顯明 耶穌基督的 慈 愛、仁慈和憐憫 呢 ？
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聖經 對施捨窮人有什麼說法 ？
