問題
我們能從大衛的生活中學到什麼？
回答
我們可以從大衛的生活中學到很多。 他是合神心意的人 ( 撒母耳記上 13:13-14; 使徒行傳 13:22) ！ 我們第一次見到大衛是 因百姓的堅持 ， 他在掃羅之後 作王 ( 撒母耳記上 8:5,10:1) 。掃羅不配做神的王。 當掃羅王犯了一個又一個錯誤時，神差遣撒母耳去尋找他所揀選的 牧羊人 ，耶西的兒子大衛 ( 撒母耳記上 16:10,13) 。
據信，大衛被膏為以色列王的時候，年齡在十二到十六歲之間。 他是 耶西 兒子中最小的一個，從人性的角度來說，他不太可能成為國王。
撒母耳以為大衛的長兄以利押是受膏的。 神對撒母耳說 ： "不要看他的外貌和他身材高大 ， 我不揀選他 ， 因為耶和華不像人看人 ， 人是看外貌 ， 耶和華是看內心 " ( 撒母耳記上 16:7) 。耶西的 七個 兒子在撒母耳面前過去 ， 但是神沒有揀選他們中的任何一個 。 撒母耳問耶西是否還有 其他的 兒子。 最 年輕 的大衛正在外面放羊。 於是 他們 叫了童子來，撒母耳就用膏膏 立大衛。 "從 這 日起，耶和華的靈 就 大大感動大衛" ( 撒母耳記上 16:13) 。
聖經還說，耶和華的靈離開掃羅王，有惡鬼 擾亂 他 ( 撒母耳記上 16:14) 。
掃羅的臣僕 建議善於 彈琴的 人 ，有一人推薦 了 大衛 ， 說， " 我 曾 見 伯利恆 人 耶西 的 一個 兒子 善於 彈琴 ， 是 大 有 勇敢 的 戰士 ， 說話 合宜 ， 容貌 俊美 ， 耶和華 也 與 他 同在 。" 這樣，大衛就服事王 ( 撒母耳記上 16:21) 。
掃羅喜悅少年大衛， 他 就作了掃羅的兵丁。
掃羅對大衛的喜愛很快就消失了，因為大衛的力量和名聲得到了提升。 在聖經中 可能是 最著名的記載 之一 ，大衛殺死了巨人歌利亞。 非利士人與以色列人打仗， 用他們的戰士 迦特人歌利亞 嘲笑以色列的軍隊力量 。 他們在歌利亞和任何 打敗 他的人 之間提出一種雙重協定 。 但是在以色列沒有人自願與巨人戰鬥。 大衛的哥哥 在 掃羅的軍隊 中； 歌利亞辱罵以色列人四十天以後，大衛到戰場上看望他的弟兄，聽 到 非利士人所誇的。 牧童就問 ： "有人殺這非利士人 ， 除掉以色列人的恥辱 ， 怎樣待他呢 ？ 這未受割禮的非利士人是誰呢 ？ 竟敢向永生神的軍隊罵陣 嗎？ " ( 撒母耳記上 17:26) 。 大衛的哥哥 就 生氣，指責大衛驕傲自大 ， 只來觀看 爭戰 。 但大衛繼續談論這個問題。
掃羅聽見大衛所說的話，就打發人去叫他來。 大衛對掃羅說 ： "人都不必因那非利士人膽怯 。 你的僕人要去與那非利士人戰鬥" ( 撒母耳記上 17:32) 。 掃羅是懷疑的 ； 大衛不是受過訓練的士兵。 大衛 提出 他 作牧羊人 的憑據， 認真地 將榮耀歸給神。 大衛打死了追趕他羊群的獅子和熊，並聲稱那非利士人 必死去，因他 "向永生神的軍隊罵陣 ， 也必像獅子和熊一般。耶和華救我脫離獅子和熊的爪 ， 也必救我脫離這非利士人的手 " ( 撒母耳記上 17:36-37) 。 掃羅默許了，只要大衛穿上掃羅的戰衣 去爭戰 。 但是 大衛卻不習慣這 鎧甲 ，就 把它丟在一邊 。 大衛只帶了他的杖、五塊光滑的石頭、一個牧羊的口袋和一根機弦。 歌利亞沒有被大衛嚇倒，但大衛也沒有被巨人嚇倒。 " 大衛對非利士人說 ：' 你來攻擊我 ， 是靠著刀槍和銅戟 ； 我來攻擊你， 是靠著萬軍之耶和華的名 ， 就是你所怒罵帶領以色列軍隊的神。今日耶和華必將你交在我手裡 '" ( 撒母耳記上 17:45-46) 。 大衛對神的信 靠以及 他對神榮耀的熱心是顯著的。 大衛殺死了 歌利亞。 他 就全職 侍奉 掃羅 ， 不再牧養他父親的羊。
就在這個時候，掃羅的兒子約拿單" 與大衛的心深相契合 " ( 撒母耳 記上 18 : 1) 。 大衛和 約拿單 的友誼對 於 今天的友誼 也 是有益的。 雖然他的父親是國王， 約拿單 自然是王位的繼承人，但 約拿單 選擇支持大衛。 他理解並接受神的計劃，保護他的朋友 免 受他凶殘父親的傷害 ( 撒母耳記 18:1-4,19-20) 。 約拿單 表現出謙卑和無私的愛 ( 撒母耳記 上 18 : 3;20:17) 。 在 大衛作王的時候，掃羅和約拿單死後，大衛 尋找 掃羅家剩下的人，為約拿單的緣故施恩 ( 撒母耳記下 9:1) 。 很明顯，這兩個人都非常關心彼此，尊敬彼此。
在歌利亞事件之後，大衛的名聲繼續增長。 掃羅營中有歌唱的聲音，百姓歌唱大衛，輕慢掃羅王， 導致 掃羅心中發烈怒， 永不消退 ( 撒母耳記上 18:7-8) 。
掃羅嫉妒大衛，就起了兇殺的心。 他先求大衛作他的女婿， 以 使他被非利士人所殺。 國王以女兒換取大衛的兵役。 大衛謙卑，拒絕了，掃羅的女兒就給了別人 ( 撒母耳記上 18:17-19) 。 掃羅的另一個女兒米甲愛大衛 ， 所以掃羅再次詢問 。 大衛又因無資財，又無力為王的女兒獻聘禮，就拒絕了。 掃羅要了一百個非利士人的陽皮，巴不得大衛被仇敵殺 死 。 大衛殺了二百非利士人，加倍賠還，掃羅就知道非利士人不及他，越發懼怕大衛 ( 撒母耳記上 18:17-29) 。 約拿單和米甲將他們父親謀害大衛的事告訴大衛，大衛就終身逃避王。 在此期間，大衛寫了幾首 詩歌 ，包括詩篇 57 、 59 和 142 。
雖然掃羅不止息 地 追趕他，要殺他，大衛卻不下手害他的王 並 神的受膏者 ( 撒母耳記上 19:1-2;24:5-7) 。 掃羅 最終 死後，大衛為他哀哭 ( 撒母耳記 下 1) 。 因為他知道自己是神的受膏者，就沒有勉強人坐他的位。 他尊重神的主權，尊敬神 當下 所設立的權威，相信神會在適當的時候實現他的旨意。
在逃亡過程中，大衛召集了一支強大的軍隊， 依靠 神 的 能力 打敗了路上的每一個人，他在 爭戰 之前總是先 懇 求 神 的許可和指示， 作王以後一直這樣做 ( 撒母耳記上 23:2-6; 9-13 ; 撒母耳記下 5:22-23 ) 。 作王以後 ，大衛仍然是一位有權勢的軍事指揮官和士兵。 撒母耳記 下 23 講述了大衛所謂"勇士"的事蹟。 神尊敬並獎賞大衛的順服，使他在一切所行的事上都亨通 ( 撒母耳記 下 8:6) 。
大衛開始娶別的妻子。 他在躲避掃羅的時候，娶了迦密的寡婦亞比該 ( 撒母耳 記上 25) 。 大衛也娶了耶斯列人亞希暖。 掃羅已經把大衛的 第一個妻子 米甲給了另 外 一個人 ( 撒母耳 記上25:43-44) 。 掃羅死後，大衛公開受膏作猶大家的王 ( 撒母耳記 下 2 : 4) ，他在三十歲被膏作以色列眾人的王之前，必須與掃羅家爭戰 ( 撒母耳記 下 5 : 3- 4) 。 大衛又娶米甲為妻 ( 撒母耳記 下3:14) 。 大衛 從 耶布斯人 手中 攻 取 耶路撒冷，因萬軍之耶和華與他同在， 他 就越發強盛 ( 撒母耳記 下 5:7) 。
約櫃先前被非利士人所攻取 ( 撒母耳記上 4 ) 。 約櫃 被 運回以色列 以 後，安置在基列耶琳 ( 撒母耳記上 7:1) 。 大衛想把約櫃運回耶路撒冷。 但大衛 忽略 了神關於如何運 送 約櫃 以及 誰來運送它的 一些 指示。 這導致 烏撒死了。 在一切慶祝活動中， 他伸手扶住約櫃。 神擊殺了烏撒，他就死在約櫃旁 ( 撒母耳記 下 6:1-7) 。 大衛懼怕耶和華，就撇下約櫃， 將它 停在俄別以東的家中 ( 撒母耳記下 6:11) 。
三個月後，大衛又計劃將約櫃運回耶路撒冷。 這一次，他聽從了指示。
他還"在耶和華面前 極力 跳舞" ( 撒母耳記 下 6:14) 。 米甲見大衛這樣行，就心裡藐視他 ( 撒母耳記 下 6:16) 。 她問大衛，作為國王，他怎麼能在人民面前表現得如此 輕賤 呢 ？ "大衛對米甲說：'這是在耶和華面前；耶和華已揀選我，廢了你父和你父的全家，立我作耶和華民以色列的君，所以我必在耶和華面前跳舞。我也必更加卑微，自己看為輕賤' " ( 撒母耳記 下 6:21-22)。 大衛明白，真正的敬拜只針對神。 我們敬拜不是為了別人的看法，而是謙卑地回應神 ( 約翰福音 4:24) 。
大衛住在自己的宮裡，與仇敵和好之後，就想為耶和華建造殿宇 ( 撒母耳記 下 7:1-2) 。 先知拿單第一次讓大衛做他想做的事。 但神告訴拿單說，大衛不是 為他 建造聖殿的人。 反而， 神應許要為大衛建造 房屋 。 這個應許包括所羅門 將 會建造聖殿 的 預言。 但它也提到了即將到來的彌賽亞，大衛的 子孫 ，他將永遠作王 ( 撒母耳記 下 7:4-17) 。 大衛謙卑敬畏地回答說 ： "主耶和華 啊， 我是誰 ， 我的家算什麼 ， 你竟使我到這地步呢" ( 撒母耳記下 7:18; 參看 撒母耳記 下 7:18-29 大衛的整個禱告 ) 。 大衛死前為 聖 殿作準備。 神不讓大衛建造聖殿的原因是他流了太多的血，但大衛的兒子將是一個和平的人，而不是一個戰士。 所羅門將建造聖殿 ( 歷代誌 上 22) 。
大衛大量流血是戰爭的結果。 但是，在一個骯髒的事件中， 大衛 也 殺 死 了他的一個勇士。 雖然大衛是合神心意的人，但他也是人，是有罪的。 有一年春天，大衛的軍隊在打仗，他留在家裡。 他從屋頂上看到一個美麗的女人在洗澡。 大衛知道她是赫人烏利亞的妻拔示巴，烏利亞是他手下 爭戰 的勇士。 大衛就打發人去叫她。 大衛與拔示巴同房，拔示巴就懷孕。 大衛從戰場上把 烏利亞叫回來，希望他能和妻子睡在一起，並相信孩子是他的，但 是 烏利亞拒絕在戰友 爭戰 的時候回家。 於是大衛安排烏利亞陣亡。 後來 大衛娶了拔示巴 ( 撒母耳記下 11) 。 大衛生命中的這件事告訴我們，每個人，甚至那些我們非常尊敬的人，都在與罪作鬥爭。 它同時也 作為 一個關於誘惑 以及 罪惡如此快速增長的警示故事。
先知拿單就 他與 拔示巴所犯的罪 和 大衛當面對質。 大衛 以 悔改 作為回應 。 這時他寫了詩篇 51 。 在這裡我們看到了大衛的謙卑和他對 神 的真誠。 雖然 拿單對大衛說他兒子必因這罪 而死。 但 大衛卻為他兒子的性命懇求耶和華。 大衛與神的關係是這樣的，他願意堅持信心，並盼望神會寬容。 當神施行他的審判時，大衛完全接受了 它 ( 撒母耳記下 12) 。 在這個故事中，我們也看到了 神 的恩典和主權。 大衛的兒子所羅門接續他作王 ， 他是大衛和拔示巴所生 ， 耶穌是他的後裔 。
神又藉拿單對大衛說，這刀必不離他的家。 從那時起，大衛的家就多有困難。 我們在大衛兒女中 看 見了這事 ， 暗嫩玷辱他瑪， 導致 押沙龍 謀殺暗嫩 ， 並且 押沙龍 密謀反叛大衛 。 拿單又告訴大衛說，要將他的妻給他親近的人 ； 這事不像大衛與拔示巴在暗中所犯的罪，卻 是 在眾人面前行。 當 押沙龍和他父的妃嬪睡在房頂上，叫眾人看見，這預言就應驗了 ( 撒母耳記下 16)。
大衛是許多詩篇的作者。 我們在 它 們身上看見他 如何 尋求 並 榮耀 神 。 他經常被認為是牧人 王者以及 戰 場 詩人。 聖經稱他為"以色列的美歌者說" ( 撒母耳記 下 23:1) 。 大衛的一生似乎充滿了人類的各種情緒——一個普通的牧童，對神的信實充滿信心，他尊敬權威，逃命， 作王與 未來以色列諸王的敵人 爭戰 。 他 見證 了許多軍事勝利。 他也犯了嚴重的罪，他的家人因此受苦。 在這一切的事上，大衛都歸向神，倚靠他。 甚至 在詩篇中，當大衛灰心喪氣的時候，我們看見他仰望造他的主， 並 讚美他。 這種對 神 的依賴 以及不斷 追求與 神 的 關係是大衛成為一個合 神 心意 之 人的部分原因。
神應許大衛 的 後裔要 永遠 作王。 那永遠的王是耶穌，彌賽亞， 是 大衛的 子孫 。
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我們能從大衛的生活中學到什麼？
