聖靈的名稱和頭銜是什麼?



 

問題:聖靈的名稱和頭銜是什麼?

回答:
聖靈有很多名稱和頭銜,大多數都代表他的事奉的某些功能或方面。 以下是聖經用於代指聖靈的一些名稱和描述:

聖經作者 :(彼得後書 1:21 ;提摩太后書 3:16 )聖經是被三位一體的第三位聖靈默示的,字面意為“神呼吸的” 。 聖靈感動了所有 66 部書的作者記載了他呼吸到他們的心靈和思想裡的事情。 如船隻因為帆中的風可以駛過水面,聖經的作者們也由聖靈的推動前行。

保惠師 / 謀略師 / 中保 : (以賽亞書 11:2 ;約翰福音 14:16 ; 15:26 ; 16:7 )這三個詞都是希臘語 parakletos 的翻譯,從這個詞還派生出“ Paraclete ”(調解人),也是聖靈的另一個名稱。 耶穌走後,他的門徒們極為苦惱,因為他們失去了他在時的安慰。 但是他答應派聖靈來安慰、安撫、並引導那些屬於基督的人。 聖靈也“見證”我們屬於他的靈,因此保證我們得拯救。

定罪者 :(約翰福音 16:7-11 )聖靈將神的真理放入人自己的頭腦味道是用正義並充分的論據讓他們相信自己是罪人。 他讓我們內心堅信我們不配站在聖神面前,我們需要他的公義,審判一定會有一定會在某日臨到所有人頭上。 那些否認這些真理的人背叛了聖靈的信念。

押金 / 印 / 憑據 : (哥林多後書 1:22 ; 5:5 ;以弗所書 1:13-14 )聖靈是神給他的子民的印,他對我們作為他自己所有的主張。 聖靈給信眾的恩賜是對於基督允諾我們並在十字架上為我們保全的天國繼承的首付。 正是因為聖靈用印印了我們,我們才確定能得拯救。 沒有人能破壞神的印。

引導 :(約翰福音 16:13 )正如聖靈引導聖經作者們記錄真理,他也應許引導信徒們了解和理解那真理。 神的真理對於世界來說是“愚拙” ,因為“惟有屬靈的人才能看透” 它(哥林多前書 2:14 ) 。 那些屬基督的人有住在他們裡面的聖靈引導,能夠知道所有關於靈性的知識。 那些不屬基督的人沒有“解讀者”引導他們了解和理解神的道。

住在信徒心裡的 :(羅馬書 8:9-11 ;以弗所書 2:21-22 ;哥林多前書 6:19 )聖靈住在神的子民的心中,那是重生的人的最具區別性的特徵。 他從信眾的內心指導、引導、安慰和影響我們,也在我們心裡結出靈的果子(加拉太書 5:22-23 )。 他提供了神和他的兒女間的親密聯繫。 所有真正信基督的人心裡都住著聖靈。

代求者 : (羅馬書 8:26 )聖靈讓人最感鼓舞和安慰的一個方面就是他為心中住著他的人代求的事工。 因為我們走近神的時候常常不知禱告什麼、如何禱告,聖靈就替我們禱告。 他用“嘆息”代求,所以當我們被生活的磨難和憂慮壓迫困頓時,他來到我們身邊施以援手,讓我們繼續站在恩慈的寶座前。

啟示者 / 真理的聖靈 :(約翰福音 14:17 ; 16:13 ;哥林多前書 2:12-16 )耶穌應許說復活後,聖靈會“引導你們明白一切的真理。”因為我們心中的聖靈,我們能夠以非基督徒無法達到的方式理解真理,尤其是靈性的真理。 實際上,聖靈啟示給我們的真理在他們看來是“愚拙”,他們無法理解。 但我們有以聖靈住在我們心中的基督的頭腦。

神的靈 / 主 / 基督 :(馬太福音 3:16 ;哥林多後書 3:17 ;彼得前書 1:11 )這些名稱提醒我們神的靈確實是三一神的一部分,他如聖父聖子一樣是神。 他最早在創世的時候就被啟示給我們,他“運行在水面上”,表明他與“萬物是藉著他造” (約翰福音 1:1-3 )的耶穌一樣參與創世。 我們在耶穌受洗時再次看到同樣的三一神,聖靈停留在耶穌身上,又有神的聲音說話。

生命之靈 :(羅馬書 8:2 )“生命之靈”意思是聖靈是創造和給予生命的,不是因為他起始了救贖,而是他賦予新的生命。 當我們通過基督接受了永恆的生命,聖靈提供了靈性食物,這是維持靈性生活的養料。 這裡我們再一次看到作用於我們的三一神。 我們通過聖子的工得到父神的拯救,而這拯救是被聖靈維護的。

指教者 :(約翰福音 14:26 ;哥林多前書 2:13 )耶穌應許聖靈會指教他的門徒“一切的事”並讓他們記住他和他們在一起時說的所有話。 新約的作者們被聖靈感動記住並理解耶穌有關建立和組織教會的教導、有關他自己的信條、神聖生活的指導,以及將來事物的啟示。

見證者 :(羅馬書 8:16 ;希伯來書 2:4 ; 10:15 )聖靈被稱為“見證”,因為他確定並證實了我們都是神的兒女、耶穌和施行奇蹟的使徒們是神派來的、聖經的各部都是神啟這些事實。 而且,通過將靈的恩賜送給信徒,他為我們和世界見證了我們屬於神。


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名稱聖靈合乎聖經嗎?