問題
我們怎樣以賽亞書語，才能使神的話語在我們裡面形成在神面前多產並聖潔的生命呢？
回答
徒然這個詞的意思是“空的”。11
雨和雪是水循環過程的一部分。降水降臨在大地上，排入土地，對莊稼的生長、靈魂的提神和生命的維持產生巨大的益處。雨和雪從天而降，沒有達到它們的目的就不會返回到天上。神把他的話語比作雨雪，因為就像降水一樣，神的話語總是要實現他善良的旨意。
當神說他的話語決不徒然返回時，我們可以知道他對他的話語有一個目的。神的話語是從天上來的。他向我們“默示”他的話，這些話都記錄在聖經裡 他給人類的每一個字都是有目的，都是有原因的。就像雨雪一樣，神的話語帶來生命 通過他的話語，我們知道神愛我們，耶穌死是要把我們從罪和死亡中釋放出來；我們也學習如何根據這些真理生活。
當神說他的話語決不徒然返回時，我們被鼓勵住在他的話語裡，讓它吸收到我們的生命中，吸收它，就像大地吸收雨雪一樣。真理不會因為我們的心改變而徒然返回。當我們錯了的時候，神的話會責備我們，糾正我們，並且訓練我們敬虔地生活 他的話語是在這個黑暗世界裡指引我們的光 它關係到每一個緊迫的和實際的問題。神的話語總是要成就他所想要的，無論是教導，糾正，訓練，引導我們到他面前，揭露我們的罪，還是別的善良有益的目的。
當神說他的話語決不徒然返回，我們就明白神是至高無上的。應許是神的話語會成就他想要的，而不一定是我們所要的。我們分享聖經的目的可能是要改變一個人的心意——而這個人的心意卻不會改變。神的話是徒然的嗎？不，但我們個人的目的可能與神的目的不同。就像“隨著意思吹”的風，聖靈以神秘的方式運行 神可能以令人驚奇的方式，在令人驚奇的時刻，在令人驚奇的人身上使用他的話語。我們不能準確地預測神將如何使用他的話語，就像氣象學家不能準確地預測降雨和降雪一樣。
神的話決不徒然返回。它太強大了。當神說：“要有光”，直接的結果就是“有了光” 當耶穌說：“住了吧！靜了吧！”風就止住，海也平靜了 神的話語永遠亨通；神必定成功，那些領受他話語的人也必得勝
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我們怎樣以賽亞書語，才能使神的話語在我們裡面形成在神面前多產並聖潔的生命呢？
