問題
上帝存在的本體論所爭論的是什麼？
回答
本體論的爭論是基於對世界的觀察的爭論（如宇宙論和目的論），而不是基於推理。 具體而言，本體論發源於對存在的研究。 這種說法的第一個也是最流行 的形式可以追溯到公元 11 世紀的聖安瑟倫。 他首先指出，上帝的概念是“沒有比他更偉大的存在”。 因為存在是可能的，並且存在比不存在要偉大，那麼上帝一定存在（如果上帝不存在，那麼更偉大的一個存在就可以被感知到，但這是自我拆台——一個最至高無上的事物，你怎麼能感知到比它還偉大的事物呢！）。 因此，上帝一定存在。 笛卡爾做了同樣的事情，只從完美存在的想法開始。
無神論者羅素說我們更易於接受，與其認為本體論一點都不好，還不如看看它究竟出現了什麼問題。 然而，如今本體論在大多數基督教界並不怎麼受歡迎。 首先，他們迴避問題的實質，即，神是什麼樣子的。 其次，主觀訴求對非信徒來說沒有吸引力，因為這些爭論往往缺乏客觀支持。 第三，不能簡單地定義什麼事物是必定存在的。 沒有很好的哲學理論支持說明一個事物為什麼必須存在，只是簡單地定義了一個東西的存在，這不是好的哲學（比如聲明獨角獸是神奇的、獨角的存在的馬）。 儘管存在這些問題，如今還有幾位著名的哲學家在繼續研究這個不同尋常的神學爭論。 English
上帝存在的本體論所爭論的是什麼？
