問題
有耶穌的照片是錯誤的嗎？
回答
當神第一次向人類給出他的律法，他開始便聲明他是誰：“我是耶和華你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來” ( 出埃及記 20 :2) 並警告說，以色列除了他，再沒有別的神。 緊接著他說禁止為了崇拜或跪拜造任何像“彷彿上天、下地和地底下、水中的百物” ( 出埃及記 20:4) 。 猶太人的歷史中吸引人的事是，他們違背了這條誡命，比任何其他誡命更甚。 一次又一次，他們製造代表神的偶像，並且崇拜它們；起初就在神給摩西寫出十誡命的時候，他們製造金牛犢 ( 出埃及記 32) ！ 偶像崇拜不僅吸引以色列人遠離真神，它還導致了各種各樣其他的罪，包括淫亂、放蕩，甚至把孩子當作祭物。
當然，僅僅是有耶穌的照片掛在家里或教堂，並不意味著人們是在拜偶像。 有可能是耶穌的畫像或十字架成為崇拜的對象，在這種情況下，崇拜者犯了錯。 但在新約中沒有一處專門禁止基督徒不能有耶穌的照片。 這樣的一個圖像最好是提醒禱告，重新聚焦於主，或者追隨基督的腳步。 但是信徒應該知道主不能被簡化為一個二維的圖像，而且不應該向一張照片祈禱或崇拜。 一張照片永遠不會成為神完整的像或準確地顯示他的榮耀，而且並不能代替我們如何看待神或加深對他的了解。當然，即使是耶穌基督最美麗的描繪，也只是一個藝術家對於主的樣子的概念。
就像如此，我們不知道耶穌是什麼樣子。 如果知道他外貌的細節對於我們是重要的，馬太、彼得和約翰肯定會給我們一個準確的描述，就像耶穌自己的兄弟雅各和猶大那樣。 然而，這些新約作者沒有提供任何有關耶穌身體屬性的細節。 我們可以保留自己的想像。
我們當然不需要一張照片來顯示我們救主的本質。 我們僅僅看他的創造，正如詩篇 19:1-2 提醒我們的那樣：“諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語，這夜到那夜傳出知識。 ”此外，因著主的救贖，因他灑在十字架上的寶血成為聖潔、公義，我們的存在應該總是讓他在我們面前。
聖經，神的話，也充滿了對基督非物質的描述，捕捉我們的想像，並震撼我們的靈魂。 他是世上的光 ( 約翰福音 1:5) ；生命的糧 ( 約翰福音 6:32-33) ；為靈魂解渴的活水 ( 約翰福音 4:14) ；向父為我們求情的大祭司 ( 希伯來書 17) ；為羊捨命的好牧人 ( 約翰福音 10:11,14) ；神聖潔的羔羊 ( 啟示錄 13:8) ；為我們的信心創始成終 ( 希伯來書 12:2) ；道路，真理和生命 ( 約翰福音 14:6) ；不能看見之神的像 ( 歌羅西書 1:15) 。 這樣的一位救主對我們來說，比掛在牆上的任何一張照片都更為美麗。
在她的 Gold Cord 這本書中，傳教士艾米·卡邁克爾講到一個年輕的印度女孩普瑞娜成為基督徒，並且住在卡邁克爾小姐的孤兒院中。 普瑞娜從未見過耶穌的照片；相反，卡邁克爾小姐祈求聖靈向每個女孩顯現耶穌，“因為除了神，誰還能顯明神呢？”有一天，普瑞娜收到一個從國外寄來的包裹。 她急切地打開，拿出一幅耶穌的畫像。 普瑞娜無辜地問那是誰，當她被告知這是耶穌時，她突然哭了起來。 “怎麼了？”他們問。 “你為什麼要哭呢？”小普瑞娜回答說 : “我認為他遠遠比這個畫像更美麗” (151 頁 ) 。
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