問題
什麼是過程神學 ？
回答
過程神學是基於這樣一種哲學 ： 世界上唯一存在的絕對是變化。
因此，上帝也在不斷變化。 聖經清楚地指出，過程神學是錯誤的。 以賽亞書 46:10 對神的主權和亙古不變的本性毫不含糊 ： "我從起初指明末後的事 ， 從古時言明未成的事 ， 說 ：' 我的籌算必立定 ， 凡我所喜悅的 ， 我必成就。 '" 耶穌基督 ， 三位一體的第二位格，也是同樣不變的："耶穌基督昨日今日一直到永遠，是一樣的" ( 希伯來書 13:8) 。 聖經很清楚，他的計劃並 不會根據純粹的人的意願而改變 ( 詩篇 33:11) 。 "在他並沒有改變 ， 也沒有轉動的影兒" ( 雅各書 1:17) 。 但 是 過程神學並不認為聖經 是被啟示的 ，也不認為 它 是我們的最終權威。
聖經表達了 上帝 的許多屬性、品質和特性。 這些包括他的聖潔 ( 以賽亞書 6:3; 啟示 錄 4:8) ； 主權 ( 歷代誌上 29:11; 尼希米 記 9:6 ; 詩篇 83:18 ; 以賽亞書 37:20 ) ； 合 一 ( 申命記 6:4) ； 無所不在 ( 詩篇 139:7-10) ； 全知 ( 約伯記 28:24; 詩篇 147:4-5) ； 全能 ( 約伯記 42:1-2 ) ； 自有 ( 出埃及記 3: 14; 詩 篇 36:9) ； 永恆 ( 詩篇 90:2; 哈巴谷書 1:12) ； 不變 ( 詩篇 33:11; 雅 各書 1:17) ； 完美 (申命記 32:3-4) ； 無限 ( 約伯記 5: 9;9:10) ； 真理 ( 申命記 32 : 4; 詩篇 86:15) ； 慈 愛 ( 約翰一書 4:8 ,16) ； 公 義 ( 詩篇 11:7;119:137) ； 信 實 ( 申命記 7:9 ; 詩篇 89:33) ； 慈悲 ( 詩篇 102:17) ； 恩惠 ( 出埃及記 22:27; 尼希米 記 9:17,31; 詩篇 86:15; 145:17 ) ； 正義 ( 詩篇 111:7; 以賽亞書 45:21) ； 以及 自由 ( 約伯記 23:13 ; 箴言 21 :1 ) 。 今天上帝在世界上使用這些，並在積極地 實踐它們 。上帝超越了他所有的創造物，但他是個人的 並且 可知的。
過程神學否認耶穌基督的神性， 它 說耶穌與任何其他人沒有內在的區別。 此外，過程神學的人本主義哲學教導我們人類不需要救贖，而聖經清楚的是，沒有基督，人類就無可救藥地迷失了，注定永遠 進入 地獄。 聖經教導我們耶穌基督是神 ( 以賽亞書 9:6-7; 馬太福音 1:22-23; 約翰 福音 1:1,2 , 14;20:28; 使徒行傳 16:31,34; 腓立比書 2:5-6; 歌羅西書 2:9; 提多書 2:13; 希伯來書 1:8; 彼得 後書1:1) 以及若不藉著他為罪人 死 ( 羅馬書 3:23;6:23; 哥林多 後 書 5:21) ， 沒有人能得救 ( 約翰福音 1:12;3:18;3:36; 14: 6; 使徒行傳 4:10-12; 16:30-31) 。
English
什麼是過程神學 ？
