問題
聖經神啟有證據嗎？
回答
如提摩太后書 3:16 所說，聖經是神啟（神所默示的），以下是一些證據：
1) 預言實現。 神對人講過他在將來要帶來的變化。 其中一些已經發生。 其它還沒有。 例如，舊約中有關耶穌基督的第一次到來有 300 多個預言。 毫無疑問這些都是神的預言，因為聖經手稿的日期早於基督的降生。 這些不是事後而是事先寫就的。
2) 聖經的統一。 聖經由約 40 位作者在約 1,600 年的時間裡寫成。 這些人身份各異。 摩西，是政治領導；約書亞，軍隊領導；大衛，牧羊人；所羅門，國王；阿莫斯，牧人和摘水果的；但以理，大臣；馬太，稅吏；路加，醫生；保羅，拉比；彼得，漁夫；還有其他人等。 聖經還是各種情況下寫就的。 它寫於三個不同大洲：歐洲、亞洲和非洲。 然而聖經的偉大主題在所有著述中都得以保存。 聖經沒有自相矛盾。 如果不是神和聖靈監督聖經的寫作，這一點根本不可能做到。
與此形成對比的是伊斯蘭的古蘭經。 它是由一個人，濟德伊本薩比特，在默罕默德的岳父阿布百克的指導下編撰而成。 然後，在公元 650 年，一群阿拉伯學者拿出了一個統一版本，毀掉所有其它不同版本來保持古蘭經的統一性。 聖經從寫作之時就是統一的。 古蘭經的統一是由人力編輯而成。
3) 聖經中對於其主要角色真實呈現，他們有錯誤有缺點。 它沒有像別的宗教那樣把主要人物表現得很高大。 讀聖經時，我們意識到它描述的人物像我 們一樣會有問題做錯事。 使得聖經中人物偉大的是他們信神。 大衛就是一個例子，他被描述為“一個合神心意的人”（撒母耳記上 13:14 ）。 然而，他通姦（撒母耳記下 11:1-5 ）、殺人（撒母耳記下 11:14-26 ） . 這一信息本可以輕易在聖經中省略掉 ，但真神把它記下了。
4) 考古發現支持了聖經裡記載的歷史。 儘管整個歷史進程中很多非信徒試圖找到考古證據來證偽聖經記載，可是他們失敗了。 要說說聖經不真實很容易。 要證明它不真實就是另一回事了。 事實上，沒有人證明過。 過去，每當聖經與當時“科學”理論有衝突時，都是後來證明聖經是對的，而那科學理論是錯的。 以賽亞書 40:22 是一個很好的例子。 科學曾一直說地球是平的，但聖經說神“神坐在地球大圈（圓穹）之上。”
聖經稱來自於神不能被理解為循環論證。 可靠證人的見證 -- 尤其是耶穌，還有舊約中的摩西、約書亞、大衛、但以理和尼希米，還有新約裡的約翰和保羅 -- 都證實了聖經的權威性和神啟語言。 看看以下章節：出埃及記14:1 ；利未記 4:1 ；民數記 4:1 ；申命記 4:2,32:48 ；以賽亞書 1:10 ， 24 ；耶利米書 1:11 ；耶利米書 11:1-3 ；以西結書 1:3 ；哥林多前書 14:37 ；帖撒羅尼迦前書 2:13 ；彼得後書 1:16-21 ；約翰一書 4:6 。
令人感興趣的還有猶太歷史學家弗拉維奧﹒ 約瑟夫斯在公元一世紀的著述。 約瑟夫斯記述的一些事件與聖經吻合。 鑑於這些證據，我們全心接受聖經來自神（提摩太后書 3:16 ）。
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