問題
大多數戰爭是由宗教引起的嗎？
回答
可以肯定的是，歷史上許多衝突，表面上是由於宗教原因，涉及到許多不同的宗教。 例如，在基督教，一些戰爭發生（僅舉幾例）：
•十字軍東征——從11到13世紀一系列的活動，既定目標是從穆斯林侵略者手中重新奪回聖地，而且接受拜占庭帝國的幫助
•法國的宗教戰爭——16世紀期間，在法國，天主教和新教胡格諾派教徒之間一連串的戰爭•三十年戰爭——17世紀，在現在的德國，天主教和新教之間的另一場戰爭。 這絕不是詳盡的列表。 除此之外，還可以加上太平天國起義和北愛爾蘭問題。 在其2000年曆史上許多衝突中，基督教無疑是一個因素。
在伊斯蘭教，我們看到聖戰的概念。 “聖戰”這個詞的字面意思是“鬥爭”，但這個概念用於描述伊斯蘭領土的擴張和防禦的戰爭。 在過去的半個世紀裡，幾乎持續不斷的中東戰爭必然催生了這個想法，即宗教是許多戰爭的原因。 9月11日襲擊美國一直被視為一個反對“大撒旦”美國的聖戰，這在穆斯林眼裡，幾乎是基督教的同義詞。 在猶太教中，征服戰爭的記載在舊約聖經中（尤其是約書亞記），在上帝的命令下，征服了應許之地。
重點應該是顯而易見的，宗教在人類歷史上的戰爭中無疑發揮了作用。 然而，這是否證明宗教的批評者的觀點，即宗教本身就是戰爭的原因？ 答案是“是”和“不。”“是的”意思是，宗教作為一個次要原因，至少從表面上看，已經是很多衝突背後的推動力。 然而，答案是“不”這個意義上，宗教不是戰爭的主要原因。
為了證明這一點，讓我們看看20世紀。 據說，20世紀是人類歷史上最血腥的一個世紀。 兩個主要的世界大戰，這與宗教無關，猶太人的大屠殺和在俄羅斯、中國、東南亞和古巴的共產主義革命，五千萬到七千萬人死亡（一些估計超過1億）。 這些衝突和種族屠殺的共同點就是他們的意識形態本質，而不是宗教。 我們可以很容易地，由於意識形態而不是宗教，讓如此多的人死在人類歷史上。 共產主義意識形態需要統治他人。 納粹意識形態需要消滅“劣等”的種族。 僅這兩種意識形態就解釋了數百萬人的死亡，與宗教無關。 事實上，從定義上說，共產主義是一個無神論意識形態。
宗教和意識形態都是戰爭的次要原因。 然而，所有戰爭的主要原因是罪。 參考下面的經文：“你們中間的爭戰、鬥毆，是從哪裡來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中”(雅各書4:1-3)。
“因為從心裡發出來的，有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟”(馬太福音15:19)。
“人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？”(耶利米書17:9)。
“耶和華見人在地上罪惡很大，終日思想的盡都是惡”(創世紀6:5)。
關於戰爭的主要原因，聖經中的證詞是什麼？ 是我們的邪惡的心。 宗教和意識形態僅僅是我們心中的邪惡所運行的方式。 讓我們來思考，正如許多直言不諱的無神論者那樣，如果我們能以某種方式消除“對宗教不切實際的需要”，我們就可以以某種方式創建一個更加和平的社會，這是對人性錯誤的觀點。 人類歷史的見證是，如果我們消除宗教，別的東西將會取而代之，而且這些東西從來都不會是正面的。 事實是，真正的宗教保持墮落的人類在檢驗中；沒有它，邪惡和罪惡會最高統治。
即使是真正宗教基督教的影響，我們也永遠不會看到當前時代的和平。 在世界的每個角落，沒有哪天不會有衝突。 唯一治愈戰爭的是和平之子，,耶穌基督！ 當基督再來，正如他所應許的，他將結束當前的時代，建立永久的和平：“他必在列國中施行審判，為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀；這國不舉刀攻擊那國，他們也不再學習戰事”(以賽亞書2:4)。
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大多數戰爭是由宗教引起的嗎？
