問題
有形教會和無形教會有什麼區別？
回答
聖經從來沒有使用“有形教會”或“無形教會”這個詞。但有形教會與無形教會的概念，是按照聖經對救贖教義理解的自然結果。有形教會是人們可以看到的基督教的表達方式：每個星期天在各種教會建築裡的個人聚集和活動。無形教會才是真正的教會，只有神能看見：重生的信徒、過去、現在和未來。因為不是每個參加教會或履行宗教行為的人都能得救，有形教會包括不信的人。無形教會是由神救贖和封印的人組成。
在某些方面，有形/無形教會的概念與地方/普世教會的概念相關聯。不同的是，地方教會指的是聚集在一個建築裡的一群會眾；有形教會包括所有的地方教會，每個地方。
有形教會很容易通過其宗教標誌來識別：教會建築、牧師或神職人員、日曆、法令、儀式、教派等。當有人說，“我去某某教會”，他指的是有形教會。當有人開車經過一個湖，看到一些人正在受洗，他們看到的是有形教會的一部分。
認同有形教會就是接受“基督徒”的標籤，但是，如果沒有由神的聖靈帶來的屬靈轉變，這個標籤就只是基督徒。名義上的基督教佔據了有形教會的很大一部分。底馬離棄保羅，“因為他貪愛現今的世界”(提摩太后書4:10)；底馬曾經是有形教會的一部分，但他從來都不是無形教會的一部分，他最終證明了這一點(見約翰一書2:19)。
無形教會，由所有得救之人組成，是屬靈的，屬天的，而不是屬這個世界的(約翰福音18:36)。就像耶穌解釋的那樣，“神的國來到，不是眼所能見的。人也不得說，‘看哪，在這裡’，‘看哪，在那裡’；因為 神的國就在你們心裡”(路加福音17:20-21)。
無形教會不需要有形教會所需要的有形的裝備。如果你把禮拜儀式從有形教會中拿走，但是無形教會仍然會保留。宗教儀式對無形教會毫無影響：“受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人”(加拉太書6:15)。如果有人燒毀了教會的建築，但信徒們仍然組成教會。
這個世界上看得見的東西，包括教會的教派、教會的建築、讚美詩、祈禱書和長椅，都會消失，因為它們都是暫時的(哥林多前書7:31)。屬於神而無形的東西永遠不會消失，因為他們像天堂一樣永恆(路加福音12:33)。
在約翰福音4:20，井旁的撒瑪利亞婦人對耶穌說：“你們猶太人說，應當禮拜的地方是在耶路撒冷。”以我們的術語，撒瑪利亞婦人在說有形教會。耶穌通過定義無形教會做出回答：“婦人，你當信我。時候將到，你們拜父也不在這山上，也不在耶路撒冷…時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他”(約4:21-24)
我們都應該把神“顯明”給我們所生活的世界，“因為你們立志行事，都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意”(腓立比書2:13)。要做到這一點，我們必須成為無形教會的一部分。 “…與基督一同活過來…一同坐在天上…”(以弗所書2:5-6)。
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有形教會和無形教會有什麼區別？
