கேள்வி
தனிப்பட்ட தீர்க்கதரிசனத்தின் கருத்து வேதாகமத்தின்படியானதா?
பதில்
கிறிஸ்தவ விசுவாசத்திலுள்ள சிலர், முக்கியமாக கரிஸ்மாட்டிக் / பெந்தகோஸ்தே திருச்சபைகளில் உள்ளனர், அவர்கள் தீர்க்கதரிசன வரத்தை "இவ்வாறு கர்த்தர் கூறுகிறார்" என்ற விளக்கத்துடன் தனிப்பட்ட ஆலோசனைகளை வழங்குவதாகக் கருதுகின்றனர். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த முறையில் தனிப்பட்ட தீர்க்கதரிசனத்தை நடைமுறைப்படுத்துபவர்கள் பெரும்பாலும் தங்களை மனநோயாளிகளாக சித்தரிப்பவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர்கள் அல்ல. உண்மையில், மனநல ஹாட்லைன்களுக்கு "கிறிஸ்தவ" மாற்றாக தீர்க்கதரிசன ஹாட்லைன்கள் உள்ளன. தனிப்பட்ட தீர்க்கதரிசன இயக்கத்தில் சிலர் "உங்களைக் குறித்த தீர்க்கதரிசனத்தை அறிந்துகொள்ள வாருங்கள்" போன்ற அறிக்கைகளுடன் விளம்பரம் செய்கிறார்கள்; இது உளவியலாளர்கள் பயன்படுத்தும் சொற்களஞ்சியத்துடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. தீர்க்கதரிசன வரத்தின் இந்த நடைமுறை முற்றிலும் வேதாகமத்திற்கு எதிரானது.
வேதாகமத்தின் அடிப்படையில், தீர்க்கதரிசனத்தின் வரம் என்பது தேவனிடமிருந்து வெளிப்பாட்டை அறிவிக்கும் ஆவியால் பெலனளிக்கப்பட்ட திறனாகும் (ரோமர் 12:6-8; 1 கொரிந்தியர் 12:4-11, 28). சில நேரங்களில் தீர்க்கதரிசனம், ஆனால் எப்போதும் இல்லை, எதிர்காலத்தைப் பற்றி தேவனிடமிருந்து வருகிற வெளிப்பாட்டை அறிவிப்பதை உள்ளடக்கியது. பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடுகள் இரண்டிலும், ஜனங்களுக்கு சத்தியத்தை வெளிப்படுத்த தேவன் தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும்/அல்லது தீர்க்கதரிசன வரத்தைப் பயன்படுத்தினார். தீர்க்கதரிசனம் என்பது தேவனுடைய சத்தியத்தைப் பறைசாற்றுவதாகும்; இது ஒரு சிறப்பு வெளிப்பாடு, வேறு எந்த வகையிலும் கண்டறிய முடியாத சத்தியம். ஒரு தீர்க்கதரிசி மூலம், தேவன் ஜனங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய சத்தியத்தை வெளிப்படுத்துவார், சில சமயங்களில் அந்த சத்தியம் எழுத்து வடிவில் பதிவு செய்யப்படும். இது, இறுதியில், வேதாகமத்தில் விளைந்தது, தேவனுடைய வார்த்தை, அதாவது தேவனிடமிருந்து இறுதி சிறப்பு வெளிப்பாடு.
வேதாகமத்தின் நிறைவு தீர்க்கதரிசன வரத்தின் தன்மையை பாதிக்கிறது. வாழ்க்கை மற்றும் தெய்வபக்திக்குத் தேவையான அனைத்து வெளிப்பாடுகளையும் வேதாகமம் கொண்டுள்ளது (2 பேதுரு 1:3). தேவனுடைய வார்த்தையானது ஜீவனும் வல்லமையும் உள்ளதாயும், இருபுறமும் கருக்குள்ள எந்தப் பட்டயத்திலும் கருக்கானதுமாகும் (எபிரெயர் 4:12). வேதாகமம் “வேதவாக்கியங்களெல்லாம் தேவஆவியினால் அருளப்பட்டிருக்கிறது; தேவனுடைய மனுஷன் தேறினவனாகவும், எந்த நற்கிரியையுஞ் செய்யத் தகுதியுள்ளவனாகவும் இருக்கும்படி, அவைகள் உபதேசத்துக்கும், கடிந்துகொள்ளுதலுக்கும் சீர்திருத்தலுக்கும், நீதியைப் படிப்பிக்குதலுக்கும் பிரயோஜனமுள்ளவைகளாயிருக்கிறது.” (2 தீமோத்தேயு 3:16-17). இதன் விளைவாக, தீர்க்கதரிசனத்தின் வரம், முதன்மையாக தேவனிடமிருந்து புதிய வெளிப்பாட்டின் அறிவிப்பாக இருந்து, முதன்மையாக (அல்லது பிரத்தியேகமாக) தேவன் ஏற்கனவே வெளிப்படுத்தியதை, அவருடைய வார்த்தையில் பதிவுசெய்துள்ளதன் அறிவிப்பாக மாறியது.
தேவன் ஒருவருக்கு ஒரு செய்தியை இன்னொருவருக்கு அறிவிக்க வழங்க மாட்டார் என்று சொல்ல முடியாது. தேவன் தனக்கு ஏற்றதாகக் கருதும் வழிகளில் ஜனங்களைப் பயன்படுத்த முடியும், விரும்புவார் மற்றும் பயன்படுத்துகிறார். ஆனால், தேவனுடைய வார்த்தை பரிபூரணமானது மற்றும் முழுமையானது என்பதன் அர்த்தம், வழிகாட்டுதலுக்காக நாம் அதைச் சார்ந்திருக்க வேண்டும் என்பதாகும். தீர்க்கதரிசிகள், தீர்க்கதரிசன ஹாட்லைன்கள் மற்றும் தீர்க்கதரிசன வாசிப்புகளை நாம் நம்பக்கூடாது. தேவனுடைய வார்த்தையில் நாம் தெரிந்துகொள்ள வேண்டிய உண்மை உள்ளது. கடவுளுடைய சத்தியத்தை சரியாகப் பயன்படுத்துவதற்கு நாம் தெரிந்துகொள்ள வேண்டிய ஞானத்தை அவருடைய வார்த்தை அளிக்கிறது. அதற்கும் அப்பால், நம்மை வழிநடத்தவும், ஆறுதலடையவும், கற்பிக்கவும் உள்ளில் வசிக்கும் பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மிடம் இருக்கிறார் (கலாத்தியர் 5:16; அப்போஸ்தலர் 9:31). ஜனங்கள் மீது செல்வாக்கு பெற தனிப்பட்ட தீர்க்கதரிசனத்தின் கருத்தைப் பயன்படுத்துவது மற்றும் அவர்களை "தீர்க்கதரிசன வழிகாட்டுதல்" சார்ந்து இருக்கச் செய்வது வேதாகமத்தின் தீர்க்கதரிசன வரத்தை அப்பட்டமாக சிதைப்பதாகும். எந்த நேரத்திலும் ஜனங்கள் தேவனுடைய பிழையில்லாத வார்த்தைகளுக்கு பதிலாக மனிதர்களின் தவறான வார்த்தைகளை நம்புகிறார்கள், அது ஒரு கேலிக்குரியது ஆகும்.
English
தனிப்பட்ட தீர்க்கதரிசனத்தின் கருத்து வேதாகமத்தின்படியானதா?
