கேள்வி
உங்கள் பொருத்தனைகள் / ஆணைகளைக் கடைப்பிடிப்பது பற்றி வேதாகமம் என்ன சொல்லுகிறது?
பதில்
பொருத்தனைகள் பற்றி சுமார் 30 வேதாகமக் குறிப்புகள் உள்ளன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை பழைய ஏற்பாட்டிலிருந்து வந்தவை. லேவியராகமம் மற்றும் எண்ணாகமம் புத்தகங்களில் காணிக்கைகள் மற்றும் பலிகள் தொடர்பான பொருத்தனைகளைப் பற்றிய பல குறிப்புகள் உள்ளன. இஸ்ரவேலர்கள் பொருத்தனைகளை, குறிப்பாக தேவனுக்குச் செய்த பொருத்தனைககளை மீறியவர்களுக்கு மோசமான விளைவுகள் ஏற்பட்டன.
யெப்தாவின் கதை பின்விளைவுகளைப் புரிந்து கொள்ளாமல் பொருத்தனை செய்யும் முட்டாள்தனத்தை தெளிவாக விளக்குகிறது. இஸ்ரவேலர்களை அம்மோனியர்களுக்கு எதிரான போருக்கு இஸ்ரவேலர்களை வழிநடத்தும் முன்பாக, பலத்த பராக்கிரமசாலி என வர்ணிக்கப்படும் யெப்தா, யுத்தத்தில் வென்று வெற்றியாளனாக வீடு திரும்பினால், தன்னைச் சந்திக்க முதலில் எதிர்கொண்டு வருவதை கர்த்தருக்குக் கொடுப்பதாக ஒரு உறுதியான பொருத்தனை செய்தான். கர்த்தர் அவனுக்கு வெற்றியைக் கொடுத்தபோது, அவரைச் சந்திக்க வீட்டிலிருந்து வெளியே எதிர்கொண்டு வந்தது அவனுடைய மகள். யெப்தா தன் பொருத்தனையை நினைவுகூர்ந்து அவளை கர்த்தருக்கு பலியாக ஒப்புக்கொடுத்தான் (நியாயாதிபதிகள் 11:29-40). யெப்தா இந்த பொருத்தனையைக் கடைப்பிடித்திருக்க வேண்டுமா இல்லையா என்பது மற்றொரு கட்டுரையில் விவாதிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த சம்பவம் நமக்கு காட்டுவது என்னவெனில் முட்டாள்தனமாகப் பொருத்தனைச் செய்தலையாகும்.
பொருத்தனைகளைப் பற்றி இயேசு போதித்தார்: “அன்றியும், பொய்யாணையிடாமல் உன் ஆணைகளைக் கர்த்தர் முன்னிலையாய்ச் செலுத்துவாயாக என்று பூர்வத்தாருக்கு உரைக்கப்பட்டதென்று கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்கள். நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன் பரிச்சேதம் சத்தியம்பண்ணவேண்டாம்; வானத்தின் பேரில் சத்தியம்பண்ணவேண்டாம், அது தேவனுடைய சிங்காசனம். பூமியின் பேரிலும் சத்தியம்பண்ணவேண்டாம், அது தேவனுடைய பாதபடி; எருசலேமின் பேரிலும் சத்தியம்பண்ணவேண்டாம், அது மகாராஜாவின் நகரம். உன் சிரசின் பேரிலும் சத்தியம்பண்ணவேண்டாம், அதின் ஒரு மயிரையாவது வெண்மையாக்கவும் கறுப்பாக்கவும் உன்னால் கூடாதே. உள்ளதை உள்ளதென்றும், இல்லதை இல்லதென்றும் சொல்லுங்கள்; இதற்கு மிஞ்சினது தீமையினால் உண்டாயிருக்கும்” (மத்தேயு 5:33-37).
இங்கே இயேசுவின் வார்த்தைகளைப் புரிந்துகொள்ள ஒரு சிறிய பின்னணி தகவல் உதவியாக இருக்கிறது. அன்றைய மதத் தலைவர்கள், அது தேவனுடைய நாமத்தைப் பயன்படுத்தி ஒரு பொது பொருத்தனையாக இருந்தால், அதைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று வாதிட்டனர்; இருப்பினும், அன்றாட உரையாடலின் போது, "வானம்" அல்லது "பூமி" அல்லது "எருசலேம்" ஆகியவற்றை மட்டுமே குறிப்பிடும் பொருத்தனை செய்யப்பட்டிருந்தால், அது உண்மையில் பிணைக்கப்படவில்லை. ஜனங்களுக்கு அதில் ஒரு ஓட்டை இருந்தது. அவர்கள் தங்கள் உரையாடல்களில் பொய் அல்லது மிகைப்படுத்தி, "இது உண்மை என்று கூறி நான் வானத்தின் மீது சத்தியம் செய்கிறேன்!" என்று கூறி நம்பகத்தன்மையை வெளிப்படுத்தலாம். அவர்கள் தேவனுடைய நாமத்தால் பிரத்தியேகமாக சத்தியம் செய்யாததாலும், பொருத்தனை தனிப்பட்டதாக இருந்ததாலும் அவை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள முடியாது. இயேசு அந்த யோசனையை எதிர்த்தார். நீங்கள் ஏதாவது சத்தியம் செய்தால், அது உண்மையாக இருக்க வேண்டும் என்று அவர் கூறுகிறார். உண்மையில், நீங்கள் சொல்ல வேண்டியது எல்லாம் "ஆம்" அல்லது "இல்லை" என்பதுதான். உங்கள் வார்த்தை நன்றாக இருக்க வேண்டும். உங்கள் வழக்கை வலுப்படுத்த மிகைப்படுத்தப்பட்ட வார்த்தைகள் தேவையில்லை.
சங்கீதம் 15:4 நீதிமானை இவ்வாறு விவரிக்கிறது, அவன் "ஆணையிட்டதில் தனக்கு நஷ்டம் வந்தாலும் தவறாதிருக்கிறான்." மத்தேயு 5 இல் இயேசுவின் போதனை இந்த வேதாகமக் கொள்கையை ஆதரிக்கிறது. அன்றாட உரையாடலின் ஒரு பகுதியாக அற்பமாக அல்லது தனிப்பட்ட முறையில் பேசப்பட்டாலும், பொருத்தனைகள் கட்டுப்படும். ஒரு வாக்குறுதி ஒரு வாக்குறுதியாகும், மேலும் ஒரு நபர் ஒரு ஆணையிடுதலை கைவிட அனுமதிக்க தேவனுடைய பார்வையில் ஓட்டை இல்லை.
எனவே, இயேசு அனைத்து வகையான வாக்குறுதிகள், ஒப்பந்தங்கள் அல்லது உடன்படிக்கைகளை கண்டிக்கவில்லை. "நான் என் இதயத்தைக் கடந்து, மரிப்பேன் என்று நம்புகிறேன்" அல்லது "நான் வேதாகமத்தின் மீது சத்தியம் செய்கிறேன்" அல்லது "என் தாயின் உயிரின் மீது சத்தியம் செய்கிறேன்" என்று ஒருவர் கூறும்போது, இயேசு தன்னியல்பான பொருத்தனையைப் பற்றி பேசுகிறார். அந்த வகையான புரட்டுப் பொருத்தனைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கு எதிராக இயேசு எச்சரிக்கிறார். மத்தேயு 5 இல் உள்ள அவரது போதனையானது, திருமணப் பொருத்தனைகள் அல்லது சட்ட ஒப்பந்தம் போன்ற கவனமாக, சிந்திக்கப்பட்ட வாக்குறுதிகளை ஊக்கப்படுத்துவதாக இல்லை.
இங்குள்ள கொள்கை கிறிஸ்தவர்களுக்கு தெளிவாக உள்ளது: கர்த்தருக்கோ அல்லது ஒருவருக்கோ ஆணைச் செய்வதில் கவனமாக இருங்கள். நாம் நியாயத்தீர்ப்பில் தவறுகளுக்கு ஆளாகிறோம் என்பது முட்டாள்தனமாக அல்லது முதிர்ச்சியடையாமல் சத்தியம் செய்யலாம். மேலும், நாம் செய்யும் முறைசாரா ஆணை (“பரலோகத்தில் உள்ள அனைத்து தேவதூதர்கள் மீதும் சத்தியம் செய்கிறேன்!”) முற்றிலும் தேவையற்றது. நமது வார்த்தையே நமது பந்தம்.
English
உங்கள் பொருத்தனைகள் / ஆணைகளைக் கடைப்பிடிப்பது பற்றி வேதாகமம் என்ன சொல்லுகிறது?
