Soru
İsa’nın Günahlarımız İçin Ölmesi Ne Anlama Gelir?
Yanıt
Basitçe söylemek gerekirse, İsa çarmıhta bizim günahlarımız için ölmeseydi, kimse sonsuz yaşama sahip olamazdı. İsa’nın Kendisi, “Yol, gerçek ve yaşam benim. Benim aracılığım olmadan Baba’ya kimse gelemez” demiştir (Yuhanna 14:6). Bu ifadede İsa, doğumunun, ölümünün ve dirilişinin nedenini açıklar ki bu da kendi başlarına cennete asla ulaşamayacak olan günahkâr insanlık için cennete giden yolu açmaktır.
Tanrı Adem ve Havva'yı yarattığında, her yönden mükemmeldiler ve cennete benzer bir yerde, Aden Bahçesi'nde yaşıyorlardı (Yaratılış 2:15). Tanrı insanı Kendi benzerliğinde yaratmıştır, bunun anlamı onların kendi özgür iradeleriyle kararlar ve seçimler yapma özgürlüğüne sahip olduklarıdır. Yaratılış 3, Adem’le Havva’nın İblis’in ayartmaları ve yalanlarına nasıl yenik düştüğünü anlatır. Bunu yaparak, kendilerine yasak edilmiş olan iyiyi ve kötüyü bilme ağacından yiyerek Tanrı’nın isteğine itaatsizlik ettiler: “Ona, ‘Bahçede istediğin ağacın meyvesini yiyebilirsin’ diye buyurdu, ‘ama iyiyle kötüyü bilme ağacından yeme. Çünkü ondan yediğin gün kesinlikle ölürsün’” (Yaratılış 2:16-17). Bu insanın işlediği ilk günahtı ve bunun sonucu olarak insanlık, Adem’den miras aldığımız günahlı doğamızdan ötürü fiziksel ve sonsuz ölüme tabi olmuştur.
Tanrı, günah işleyen herkesin hem fiziksel, hem de ruhsal olarak öleceğini bildirmiştir. Bu tüm insanlığın kaderidir. Ama Tanrı, Kendi lütfu ve merhametinde, bize bu ikilemden bir çıkış yolu sağlamıştır, o da Kendi kusursuz Oğlu’nun çarmıhta akıttığı kandır. Tanrı, “Nitekim Kutsal Yasa uyarınca hemen her şey kanla temiz kılınır, kan dökülmeden bağışlama olmaz” diye bildirmiştir (İbraniler 9:22) ve kanın akmasıyla kurtuluş sağlanır. Musa’nın Yasası (Mısır’dan Çıkış 20:2-17), insanların Tanrı’nın gözünde “günahsız” veya “doğru” sayılması için onlara bir yol sağlamıştı: Günah için hayvanların kurban olarak sunulması. Ancak bu kurbanlar sadece geçiciydi ve aslında Mesih’in çarmıhtaki kusursuz, bir kerede ve her zaman için sunulan kurbanının habercisiydi (İbraniler 10:10).
İsa’nın gelmesinin ve ölmesinin nedeni buydu: Son kurban olmak, günahlarımız için kusursuz kurban olmak (Koloseliler 1:22; 1. Petrus 1:19). O’nun aracılığıyla, sonsuz yaşam vaadi, İsa’ya iman edenler için etkin olur, “Oysa İsa Mesih’e olan imana dayanan vaat iman edenlere verilsin diye, Kutsal Yazı bütün dünyayı günahın tutsağı ilan ediyor” (Galatyalılar 3:22). “İman” ve “inanmak” sözcükleri kurtuluşumuz için çok önemlidir. Sonsuz yaşama kavuşmamız Mesih'in günahlarımız için dökülen kanına iman etmemiz sayesindedir. “İman yoluyla, lütufla kurtuldunuz. Bu sizin başarınız değil, Tanrı’nın armağanıdır. Kimsenin övünmemesi için iyi işlerin ödülü değildir” (Efesliler 2:8-9).
English
İsa’nın Günahlarımız İçin Ölmesi Ne Anlama Gelir?
