Soru
Hezekiel'in tapınağının önemi nedir?
Yanıt
Hezekiel kâhin soyundan geliyordu (Hezekiel 1:3), ama Tanrı'ya peygamber olarak hizmet etti. Hezekiel 40-48'de Hezekiel büyük ve görkemli bir tapınağın ayrıntılı bir görümünü görür. Bu uzun görüm yıllar boyunca pek çok spekülasyona ve çeşitli yorumlara konu olmuştur.
Hezekiel peygamberlik hizmetine Yeruşalim ve tapınak MÖ 586 yılında Babil tarafından yıkılmadan önce başladı. Yıkımdan önce birçok sahte peygamber halka Tanrı'nın onlarla birlikte olduğunu ve onlara hiçbir şey olmayacağını söyledi (Hezekiel 13:8-16). Yeremya ve Hezekiel gibi gerçek peygamberler ise halkı Tanrı'nın yargısının yaklaştığı konusunda uyardılar (Hezekiel 2:3-8). Hezekiel 8-11'de peygamber Tanrı'nın görkeminin tapınaktan ayrıldığını görür.
Sürgündeyken İsrail'i yargının sonsuza dek sürmeyeceği, Tanrı'nın İsrail'i yeniden kuracağı ve bir kez daha aralarında yaşayacağı konusunda cesaretlendirdi. Hezekiel 37. bölümde, ölü bir İsrail'in yeniden birleşmesini ve yeniden canlanmasını anlattığı "Kuru Kemikler Vadisi" görümünü aktarır. Hezekiel 38-39. bölümlerde Gog ve Magog'la yapılacak ve İsrail'in düşmanlarının yenilgiye uğratılacağı bir savaş öngörür. Daha sonra 40-48. bölümlerde, İsrail'in esaretinin yirmi beşinci yılında, Hezekiel muazzam yeni bir tapınağı tarif eder (40-42. bölümler). Tanrı'nın görkemi geri döner (43. bölüm), kurbanlar yeniden başlar (44-46. bölümler) ve topraklar İsrail halkına geri verilir (47-48). Halkın yüreği değişmiş olacaktır (Hezekiel 36:26-27) ve Yahudi olmayanların bile geri verilen krallıkta yeri olacaktır (Hezekiel 47:22). Ülke Davut gibi bir kral tarafından yönetilecektir (Hezekiel 44:3; ayrıca bkz. 37:24-25; 34:23-24).
Tapınakla ilgili görümünde Hezekiel İsrail'e götürülür ve orada bir dağ ve bir şehir görür. "Tanrı beni oraya götürdü, tunca benzer bir adam gördüm. Elinde keten ip ve bir ölçü değneği tutarak kapının girişinde duruyordu" (Hezekiel 40:3). Adam Hezekiel'e gördüğü ve duyduğu her şeye dikkat etmesini ve tüm ayrıntıları Tanrı'nın halkına anlatmasını söyler (ayet 4). Tapınak kompleksinin yerleşim planının ölçülmesi Hezekiel'in sonraki üç bölümünü doldurur.
Asıl soru Hezekiel'in tapınak görümünün ne zaman ve nasıl gerçekleşeceğidir? Gerçek bir gerçekleşme mi aramalıyız? Yoksa bu görüm Tanrı'nın halkı arasındaki varlığının gelecekteki mükemmelliğini mi simgelemektedir? Şimdiden yerine geldi mi? Yoksa gerçekleşmesi hâlâ gelecek mi? Eğer Hezekiel'in tapınağı gelecekteyse, kilise çağında mı, bin yıllık egemenlikte mi, yoksa ebedi devlette mi gerçekleşecek? Bu soruların yanıtları büyük olasılıkla yorumcunun kehanet ve gerçekleşmenin gerçek ya da sembolik doğasına ilişkin ön kabulleri tarafından belirlenecektir.
Hezekiel'in tapınağıyla ilgili kehanetin gerçek anlamda gerçekleştiğini savunan görüşler, Hezekiel'in görümündeki sayısız ayrıntı ve tapınağın belirli boyutlarıdır. Eğer görüm harfi harfine gerçekleşecekse, o zaman gerçekleşme gelecekte olmalıdır, çünkü Hezekiel 40-48'de anlatılanlara benzer hiçbir şey bu noktaya kadar gerçekleşmemiştir. Hezekiel'in tapınağının boyutları İsa'nın zamanındaki tapınaktan çok daha büyüktür ve o tapınak büyük bir yapıydı.
Hezekiel'in tapınağının gerçek anlamda gerçekleşmesini bekleyenlerin çoğu, tapınağın Mesih'in yeryüzündeki bin yıllık egemenliği olan bin yıllık krallık döneminde inşa edilmesini beklemektedir. Bin yıl boyunca, şimdiki çağın yüceltilmiş kutsalları, kurtulmak için Mesih için karar vermeleri gereken doğal insanlarla temas halinde yaşayacaklar ve birçoğu O'na iman etmemeyi seçecektir. Hezekiel'de tarif edilen kurban sistemi günahların bağışlanması için olamaz, çünkü Mesih bunu bir kez ve herkes için gerçekleştirmiştir (İbraniler 10:1-4, 11-14). Bu yorumlayıcı yaklaşımda, kurbanlar Mesih'in ölümünün anısı ya da tapınağın törensel temizliği için yapılan ayinler olarak görülür, ancak günahların bağışlanması için bir araç olarak görülmez.
Hezekiel'in tapınağının mecazi görünümünde, peygamberin vizyonu basitçe Tanrı'nın bir kez daha halkıyla mükemmel bir ilişki içinde yaşayacağını tekrarlar. Bu ilişki, o günkü insanların (ve özellikle bir kâhin olarak Hezekiel'in) anlayacağı bir dille anlatılır; görkemli boyutlarda, düzenli ve kusursuz kurbanların sunulduğu, Mesih'in liderlik ettiği ve Tanrı'nın görkeminin gözle görülür bir şekilde belirgin olduğu bir Yahudi tapınağı. Daha sonra diğer peygamberlere verdiği görümlerde Tanrı, Mesih'in tapınağın, kurbanların ve toprağın yerine geçmesiyle bunu nasıl gerçekleştireceği hakkında daha fazla bilgi verdi. Tanrı'nın varlığı Kutsal Ruh'un bedene girmesiyle her zamankinden daha belirgin olacaktı. Böylece Hezekiel'in tapınağının gerçekleşmesi kilise çağında bir dereceye kadar ve gelecek çağda da mükemmel bir şekilde gerçekleşebilir.
Hangi yaklaşım benimsenirse benimsensin, Hezekiel'in tapınak görümü Tanrı'nın halkını terk etmediğini ve onlarla olan ilişkisinin yeniden kurulacağını ve daha önce hiç düşünülmemiş yeni bir görkem ve yakınlığa yükseltileceğini söyler. İçinde bulunduğumuz koşullar asla Tanrı'nın vaatlerinden kuşku duymamıza neden olmamalıdır.
English
Hezekiel'in tapınağının önemi nedir?
