Soru
Hristiyanlar son zamanların gelişini geciktirmeye ya da hızlandırmaya çalışmalı mı?
Yanıt
İsa'nın geri döneceği ve yeryüzünde hüküm süreceği gün, O'nun göğe yükselişinden bu yana (Elçilerin İşleri 1:6) takipçilerinin büyük ilgi gösterdiği bir konu olmuştur. Hristiyanlar İsa'nın gelmesini isterler, ancak O'nun gelişindeki rollerimiz hakkında farklı fikirlerimiz vardır. Postmillennialistler İsa'nın, takipçileri Hristiyanlığı barış dolu bir dünyada egemen din haline getirene kadar geri dönmeyeceğine inanırlar. Bazı premillennial dispensasyonalistler, Mesih Karşıtı'na yol açabilecek herhangi bir yeni teknolojiyi kullanmaktan korkarlar, sanki bunu yapmak düşmanla işbirliği yapmakmış gibi.
Gerçek şu ki, biz o kadar güçlü değiliz. Dünyayı tanrısal bir yer haline getiremeyiz; insanlar çok kötüdür. Yeni teknolojiyi kabul etmemiz Tanrı'nın Mesih Karşıtı'nı daha erken ortaya çıkarmasını sağlamayacaktır. Baba Tanrı son zamanların takvimini çoktan belirlemiştir; biz bunu değiştiremeyiz. Bu arada İsa'nın bize verdiği görevlere odaklanmalıyız: Tanrı'yı sevmek, başkalarını sevmek ve Müjde'yi yaymak.
Günü Hızlandırmak
Vahiy kitabının sonunda İsa, "Evet, yakında geliyorum" der. Yuhanna cevap verir, "Amin. Gel, Rab İsa." İsa'nın gelişini ve her şeyin huzurlu, kutsal ve bütün olacağı yeni dünyayı dört gözle beklemek iyi ve doğrudur. Son zamanlarla ilgili özel bir görüş olan postmilleniyalizm umut etmekten daha fazlasını yapabileceğimizi, dünyayı O'nun hükümdarlığına hazırlayarak İsa'yı geri getirmenin bizim sorumluluğumuz olduğunu öğretir. Postmilleniyalizm İsa'nın "milenyumdan" sonra geri döneceğini öğretir ki bu da tam olarak bin yıl değil, belirsiz bir süredir. Plan, Müjde'yi tüm dünyaya yaymak ve İsa'nın yönetmesi için yeterince iyi olan barışçıl ve adil bir dünya yaratmaktır.
Postmillennializm, Aydınlanma ve Sanayi Devrimi sırasında popüler bir inançtı. Felsefi ve bilimsel ilerlemeler bir araya gelerek insanların, insanlık ütopyaya ulaşana kadar kaçınılmaz olarak büyümeye devam edecek bir gelişmişlik ve ahlak seviyesine ulaştıklarını düşünmelerini sağladı. Evrim, toplumun gelişmeye devam edeceğini "kanıtladı".
Bu aşırı iyimser görüş yirminci yüzyılın ilk yarısına kadar varlığını sürdüremedi. Birinci Dünya Savaşı'nın dehşeti insan asaletine olan inancın sarsılmasına neden oldu. İkinci Dünya Savaşı onu tamamen yok etti.
Ancak son yıllarda postmillennializm ve onun yandaşları olan teonomi, Dominyonizm ve Hristiyan Yeniden İnşacılığı geri dönüş yapmıştır. Bazıları Hristiyanların siyasette, eğitimde ve kültürde baskın güç olması gerektiğine inanıyor. Diğerleri ise sessizce evanjelize olmamız gerektiğine, yeni Hristiyanlar, ardından Hristiyan aileler, okullar, topluluklar, şehirler ve eyaletler yaratmamız gerektiğine ve böylece İsa'nın bizden istediği Hristiyan ulus olacağımıza inanıyor.
Elbette Hristiyanlar kendi toplumları ve uluslarıyla ilgilenmelidir. Ancak Kutsal Kitap hiçbir yerde İsa gelmeden önce dünyayı düzeltmemiz gerektiğini ima etmez. Aslında, O'nun yedi yıl sürecek baskı, şiddet, doğal felaketler ve ruhsal saldırıların sonunda geleceğini söyler. Dünyanın dehşetini durduracak ve bin yıllık hükümdarlığını başlatacak olan O'nun gelişidir (Vahiy 19:11-20:6).
İnsanlar, hatta iyi niyetli Hristiyanlar bile, dünyayı İsa için yeterince iyi hale getiremezler.
Sonu Geciktirmek
Diğer tarafta ise İsa'nın dünyanın en kötü zamanına kadar ortaya çıkmayacağını bilen ve bu durumu geciktirmenin kendi görevleri olduğunu düşünenler var. Tarih boyunca Hristiyanlar siyasi ve sosyal manzaralarına bakıp şöyle düşünmüşlerdir: Şüphesiz bu sonun yakın olduğunun kanıtıdır. Geçtiğimiz yüz yıl içinde Küba Füze Krizi, SSCB, Y2K ve COVID-19 sonun yaklaştığının kanıtı olarak gösterildi. Ve Mesih Karşıtı adaylarının listesi her geçen yıl artıyor. Hristiyanlar iki bin yıldır İsa'nın hemen geri döneceğini öngörmektedir; şimdiye kadar tarih belirleyenlerin hepsinin yanıldığı kanıtlanmıştır.
Uzlaşmacılar arasında zamnın sonunun belirtilerine yönelik mevcut ilgi dalgası 1970'lerde Hal Lindsey ve Carole C. Carlson'ın The Late Great Planet Earth adlı kitabıyla başladı. Bu kitap birçok kişiyi Vahiy 6-16'daki sıkıntı anlatımının o zamanki güncel olaylar bağlamında gerçekçi bir yorumuyla tanıştırdı. Kısa bir süre sonra, A Thief in the Night (Geceleyin Bir Hırsız) filmi ve devam filmleri, Sıkıntı Dönemi sırasında birkaç kişinin hayatını -ve ölümünü- dramatize etti. Yakın zamanda Left Behind serisi de bu geleneği devam ettirmiştir.
Gelecekteki Kutsal Kitap olaylarını modern olaylar bağlamına yerleştirmek, birçok insanın teknolojik gelişmelerin ve sosyo/politik olayların yaklaşmakta olan Mesih Karşıtı'nın hazırlıklarına nasıl uyduğunu düşünmesine yol açmıştır. RFID çipleri, kripto para, Dünya Bankası, Birleşmiş Milletler ve Avrupa Birliği hakkında sorular ortaya çıkmaktadır. Bunlar Mesih Karşıtı, canavarın işareti, tek dünya hükümeti ve tek dünya para birimi için zemin mi hazırlıyor?
Dikkatli cevabımız: Belki.
Sıklıkla sorulan bir sonraki soru ise "Hristiyanlar Mesih Karşıtı'nın gelişini geciktirmek için bu tür teknolojileri kullanmaktan ya da bu tür kuruluşlarla etkileşime girmekten kaçınmalı mıdır?" sorusudur. Kesin cevabımız hayırdır. Kutsal Kitap hiçbir yerde Hristiyanlara zamanın sonunun olaylarını geciktirecek herhangi bir şey yapmalarını söylemez. Kıyametin zamanlaması yalnızca Tanrı tarafından belirlenir (Matta 24:36-44). Kutsal Kitap, Şeytan'ın çalışmalarını engelleyen, yani Mesih Karşıtı'nın gelişini geciktiren bir "engelleyiciden" bahseder, ancak bu engelleyici teknolojik ya da siyasi yeniliklere karşı savaşmaz; büyük olasılıkla Müjde'yi yaymak için kilise aracılığıyla çalışan Kutsal Ruh'tur. İnsanları zamanın sonundan korumanın yolu RFID çiplerini kınamak değil, kayıpları müjdelemektir!
Elbette bu, Hristiyanların hiç düşünmeden kripto paralara yatırım yapması ya da Dünya Bankası'nı desteklemesi gerektiği anlamına gelmez. Bizler her konuda sağduyulu olmaya ve aptalca, adaletsiz ve Kutsal Kitap'a aykırı olan şeylere doğrudan dâhil olmaktan kaçınmaya çağrılıyoruz. Ancak bir şeyin son zamanların belirtisinin gerçekleşmesine yönelik bir adım gibi görünmesi, Hristiyanların buna karşı savaşması gerektiği anlamına gelmez. Sadece Tanrı'nın kontrol edebileceği şeyler hakkında endişelenmeden yapacak yeterince işimiz var.
Dikkatli Olun
İsa'nın dönüşünden söz eden benzetmelerinden ikisi Emanet Para Benzetmesi ve On Mina Benzetmesidir. Her ikisinde de bir efendi uzun bir yolculuğa çıkarken üç hizmetkârına belirli kaynaklar bırakır. Hizmetkârlarından bu kaynaklara akıllıca yatırım yapmalarını ve iyi bir kazanç elde etmelerini bekler. Geri döndüğünde, sadık kâhyalar olanları ödüllendirir.
Hikâyelerin hiçbir noktasında hizmetkârlara efendinin dönüşünü hızlandırmaları ya da geciktirmeleri talimatı verilmez; isteseler de bunu yapamazlar. Onların görevi, efendinin servetinin artması için kaynaklarını akıllıca kullanmaktır. Aynı şekilde, Tanrı bize Müjde'yi paylaşma ve öğrenci yetiştirme sorumluluğu vermiştir. İsa hiçbir zaman O'nun ne zaman döneceği konusunda herhangi bir etkimiz olabileceğini söylememiştir. Teknolojiyi ve desteklediğimiz insan sistemlerini kullanırken akıllıca davranmak iyidir. Kültürümüzü etkilemek iyidir. Ancak bu etki, İsa'nın dönüşünü hızlandırmak ya da geciktirmek için değil, Müjde'nin hizmetindedir.
English
Hristiyanlar son zamanların gelişini geciktirmeye ya da hızlandırmaya çalışmalı mı?
