Soru
Son zamanlarda tüm İsrail kurtulacak mı?
Yanıt
Romalılar 11:26 açıkça, "Bütün İsrail kurtulacaktır" der. Ortaya çıkan soru şudur: "İsrail'den kastedilen nedir?" Gelecekteki "İsrail" gerçek midir yoksa mecazi midir (yani etnik Yahudiler mi yoksa Kilise mi kastedilmektedir)? Eski Antlaşma'nın vaatlerine gerçek anlamda yaklaşanlar, İbrahim, İshak ve Yakup'un fiziksel soyundan gelenlerin Tanrı'yla doğru bir ilişkiye yeniden kavuşacaklarına ve antlaşmaların yerine getirileceğine inanırlar. Yerine geçme teolojisini savunanlar temel olarak Kilise'nin tamamen İsrail'in yerini aldığını ve Tanrı'nın İsrail'e verdiği vaatleri miras alacağını; o halde antlaşmaların sadece ruhani anlamda yerine getirileceğini onaylar. Başka bir deyişle, ikame teolojisi İsrail'in gerçek Filistin topraklarını miras almayacağını öğretir; Kilise "yeni İsrail"dir ve etnik İsrail vaatlerden sonsuza dek dışlanmıştır. Yahudiler Vaat Edilmiş Toprakları Yahudi olarak miras almayacaklardır.
Biz gerçekçi yaklaşımı benimsiyoruz. Gelecekteki İsrail'den söz eden bölümleri Kilise için mecazi olarak görmek zordur. Klasik metin (Romalılar 11:16-24) İsrail'i Kilise'den farklı olarak tasvir eder: "Asıl dallar" Yahudiler, "yabani dallar" ise Yahudi olmayanlardır. "Zeytin ağacı" Tanrı'nın kolektif halkıdır. "Asıl dallar" (Yahudiler) imansızlık nedeniyle ağaçtan "kesilir" ve "yabani dallar" (imanlı Yahudi olmayanlar) ağaca aşılanır. Bunun Yahudileri "kıskandırmak" ve sonra onları Mesih'e imana çekmek gibi bir etkisi vardır, böylece tekrar "aşılanabilir" ve vaat edilen miraslarını alabilirler. "Doğal dallar" hala "yabani dallardan" farklıdır, böylece Tanrı'nın halkıyla yaptığı antlaşma tam anlamıyla yerine gelir. Romalılar 11:26-29, Yeşaya 59:20-21; 27:9; Yeremya 31:33-34'e atıfta bulunarak şöyle der:
"Sonunda bütün İsrail kurtulacaktır. Yazılmış olduğu gibi:
'Kurtarıcı Siyon'dan gelecek,
Yakup'un soyundan tanrısızlığı uzaklaştıracak.
Onların günahlarını kaldıracağım zaman
Kendileriyle yapacağım antlaşma budur.'
İsrailliler Müjde'yi reddederek sizin uğrunuza Tanrı'ya düşman oldular; ama Tanrı'nın seçimine göre, ataları sayesinde sevilmektedirler. Çünkü Tanrı'nın armağanları ve çağrısı geri alınamaz."
Pavlus burada İsrail'in bir ulus olarak çağrısının "değiştirilemez" doğasını vurgular (ayrıca bkz. Romalılar 11:12). Yeşaya, İsrail'den bir "kalıntının" bir gün "Kutsal Halk, RAB'bin Kurtarıcıları olarak adlandırılacağını" öngörmüştü (Yeşaya 62:12). İsrail'in şu anki imansızlık durumuna bakılmaksızın, gelecekteki bir kalıntı aslında tövbe edecek ve imanla doğruluğu tesis etme çağrısını yerine getirecektir (Romalılar 10:1-8; 11:5). Bu dönüşüm Musa'nın İsrail'in topraklarına kalıcı olarak geri döneceği öngörüsünün gerçekleşmesiyle aynı zamana denk gelecektir (Yasa'nın Tekrarı 30:1-10).
Pavlus Romalılar 11:26'da İsrail'in "kurtulacağını" söylerken, son zamanlarda Kurtarıcı'yı, Mesihlerini kabul ettiklerinde günahtan kurtulacaklarına (ayet 27) atıfta bulunur. Musa şöyle demişti: "Tanrınız RAB size acıyacak, sizi sürgünden geri getirecek. Sizi dağıttığı ulusların arasından yeniden toplayacak. Dünyanın öbür ucuna sürülmüş olsanız bile, Tanrınız RAB sizleri toplayıp geri getirecek. Sizi atalarınızın mülk edindiği ülkeye ulaştıracak. Orayı miras alacaksınız. Tanrınız RAB üzerinize iyilik getirecek ve sizi atalarınızdan daha çok çoğaltacak (Yasa'nın Tekrarı 30:3-5).
Peki "tüm İsrail nasıl kurtulacak"? Bu kurtuluşun ayrıntıları Zekeriya 8-14 ve Vahiy 7-19 gibi Mesih'in dönüşündeki son zaman İsrail'inden bahseden bölümlerde yer almaktadır. İsrail'in gelecekteki kalıntısının imana gelişini anlatan anahtar ayet Zekeriya 12:10'dur: "Davut soyuyla Yeruşalim'de oturanların üzerine lütuf ve yakarış ruhunu dökeceğim. Bana, yani deştiklerine bakacaklar; biricik oğlu için yas tutan biri gibi yas tutacak, ilk oğlu için acı çeken biri gibi acı çekecekler." Bu olay Daniel 9:24-27'de peygamberlik edilen Sıkıntı Dönemi'nin sonunda gerçekleşir. Elçi Yuhanna Vahiy 1:7'de bu olaya atıfta bulunur. İsrail'in sadık kalıntısı Vahiy 7:1-8'de özetlenmiştir. Rab bu sadık kişileri kurtaracak ve Yeruşalim'e "doğruluk ve dürüstlük içinde" geri getirecektir (Zekeriya 8:7-8).
İsrail ruhsal olarak yeniden kurulduktan sonra, Mesih yeryüzünde bin yıllık krallığını kuracaktır. İsrail dünyanın uçlarından yeniden toplanacaktır (Yeşaya 11:12; 62:10). Hezekiel'in görümündeki sembolik "kuru kemikler" bir araya getirilecek, etle kaplanacak ve mucizevi bir şekilde yeniden canlandırılacaktır (Hezekiel 37:1-14). Tanrı'nın vaat ettiği gibi, İsrail'in kurtuluşu hem ruhsal bir uyanışı hem de coğrafi bir evi içerecektir: "Ruhumu içinize koyacağım, canlanacaksınız. Sizi kendi ülkenize yerleştireceğim" (Hezekiel 37:14).
Rab'bin Günü'nde Tanrı "halkının sağ kalanlarını geri alacaktır" (Yeşaya 11:11). İsa Mesih geri dönecek ve isyan ederek kendisine karşı toplanan orduları yok edecektir (Vahiy 19). Günahkârlar yargılanacak ve İsrail'in sadık kalıntısı Tanrı'nın kutsal halkı olarak sonsuza dek ayrı tutulacaktır (Zekeriya 13:8-14:21). Yeşaya 12 onların kurtuluş şarkısıdır; Siyon, Kral Mesih'in bayrağı altında tüm uluslara hükmedecektir.
English
Son zamanlarda tüm İsrail kurtulacak mı?
