Soru
Daniel'in yetmiş haftası nedir?
Yanıt
"Yetmiş hafta" önpeygamberliği Eski Antlaşma'nın en önemli ve ayrıntılı Mesih önpeygamberliklerinden biridir. Daniel 9'da bulunur. Bölüm Daniel'in İsrail için dua etmesi, ulusun Tanrı'ya karşı işlediği günahları kabul etmesi ve Tanrı'dan merhamet dilemesiyle başlar. Daniel dua ederken, melek Cebrail ona göründü ve İsrail'in geleceğiyle ilgili bir görüm verdi.
Yetmiş Haftanın Bölümleri
24. ayette Cebrail şöyle der: "Başkaldırıyı ortadan kaldırmak, günaha son vermek, suçu bağışlatmak, sonsuza dek kalıcı doğruluğu sağlamak, görüm ve peygamberliği mühürlemek, En Kutsal'ı meshetmek için senin halkına ve kutsal kentine yetmiş hafta kadar zaman saptanmıştır." Neredeyse tüm yorumcular yetmiş "yedinin" yetmiş "hafta", başka bir deyişle 490 yıllık bir süre olarak anlaşılması gerektiği konusunda hemfikirdir. Bu ayetler, Mesih'in ne zaman geleceği ve O'nun ortaya çıkışına eşlik edecek bazı olaylar hakkında fikir veren bir tür "saat" sağlar.
Önpeygamberlik 490 yılı üç küçük birime ayırarak devam eder: Biri 49 yıl, biri 434 yıl ve biri de 7 yıl. Son 7 yıllık "hafta" da ikiye bölünmüştür. 25. ayet şöyle der: "Yeruşalim'i yeniden kurmak için buyruğun verilmesinden, meshedilmiş olan önderin gelişine dek yedi hafta geçecek. Altmış iki hafta içinde Yeruşalim yeniden sokaklarla, hendeklerle kurulacak. Ancak bu sıkıntılı zamanlarda olacak." Yedi "yedili" 49 yıl ve altmış iki "yedili" de 434 yıl eder:
49 yıl + 434 yıl = 483 yıl
70 Hafta'nın Amacı
Peygamberlik, Tanrı'nın bu olayların gerçekleşmesindeki altı kat amacına ilişkin bir açıklama içerir. 24. ayet bu amacın 1) "başkaldırıyı ortadan kaldırmak", 2) "günaha son vermek", 3) "suçu bağışlatmak", 4) "sonsuza dek kalıcı doğruluğu sağlamak", 5) "görüm ve peygamberliği mühürlemek" ve 6) "En Kutsal'ı meshetmek" olduğunu söyler.
Bu sonuçların günahın tamamen ortadan kaldırılması ve doğruluğun tesis edilmesiyle ilgili olduğuna dikkat edin. Yetmiş hafta peygamberliği İsa'nın bin yıllık krallığını kurmasından önce neler olacağını özetlemektedir. Sonuçlar listesinin üçüncüsü özellikle dikkat çekicidir: "Suçu bağışlatmak." İsa çarmıhtaki ölümüyle günahın kefaretini yerine getirmiştir (Romalılar 3:25; İbraniler 2:17).
Yetmiş Haftanın Yerine Getirilmesi
Cebrail peygamberlik saatinin Yeruşalim'in yeniden inşa edilmesi için bir ferman çıkarıldığı zaman başlayacağını söyledi. Bu fermanın verildiği tarihten Mesih'in zamanına kadar 483 yıl geçecekti. Tarihten, "Yeruşalim'i onarıp yeniden inşa etme" emrinin M.Ö. 444 civarında Pers Kralı Artahşasta tarafından verildiğini biliyoruz (bkz. Nehemya 2:1-8).
49 yıllık (yedi "yedili") ilk birim, Yeruşalim'in "sokaklarla ve hendeklerle, ama sıkıntı zamanlarında" (Daniel 9:25) yeniden inşa edilmesi için geçen süreyi kapsar. Bu yeniden inşa Nehemya kitabında anlatılmaktadır.
Eski Yahudiler tarafından kullanılan 360 günlük yıl dönüştürüldüğünde, 483 yıl bizim güneş takvimimizde 476 yıl olur. M.Ö.'den M.S.'ye geçiş için ayarlama yapıldığında, M.Ö. 444'ten sonraki 476 yıl bizi M.S. 33'e yerleştirir ki bu da İsa'nın Yeruşalim'e zaferle girişine denk gelir (Matta 21:1;9). Daniel 9'daki peygamberlik 483 yılın tamamlanmasından sonra "Meshedilmiş Olan'ın öldürüleceğini" belirtir (ayet 26). İsa çarmıha gerildiğinde bu gerçekleşmiştir.
Daniel 9:26, Mesih öldürüldükten sonra, "gelecek olan hükümdarın halkının kenti ve kutsal yeri yıkacağı" öngörüsüyle devam eder. Bu belirti M.S. 70 yılında Yeruşalim'in yıkılmasıyla gerçekleşmiştir. "Gelecek olan hükümdar", Yeruşalim'i yok eden Romalılar olduğu için Roma ile bir bağlantısı olacağı anlaşılan Mesih Karşıtı'na bir göndermedir.
Yetmiş Haftanın Son Haftası
70 "yediden" 69'u tarihte gerçekleşmiştir. Geriye henüz gerçekleşmemiş bir "yedi" daha kalmaktadır. Birçok bilim adamı şu anda 69. hafta ile 70. hafta arasında büyük bir boşlukta yaşadığımıza inanmaktadır. Peygamberlik saati olduğu gibi duraklatılmıştır. Daniel'in son "yedi"si genellikle Sıkıntı Dönemi olarak adlandırdığımız dönemdir.
Daniel'in peygamberliği, "gelecek olan hükümdar" olan Mesih Karşıtı'nın bazı eylemlerini ortaya koyar. 27. ayet şöyle der: "Gelecek önder birçoklarıyla bir haftalık sağlam bir antlaşma yapacak. Haftanın yarısı geçince, kurbanı da sunuyu da kaldıracak. Kararlaştırılan yıkım başına gelinceye dek yok edici önder tapınağın üst bölümüne yıkıcı iğrenç şeyler yerleştirecek." İsa bu olay hakkında Matta 24:15'te uyarıda bulunmuştur. Mesih Karşıtı İsrail'le yapılan antlaşmayı bozduktan sonra, "büyük sıkıntı" dönemi başlar (Matta 24:21).
Daniel ayrıca Mesih Karşıtı'nın yargıya uğrayacağını da öngörür. O sadece "kararlaştırılan son üzerine dökülünceye kadar" hüküm sürecektir (Daniel 9:27). Tanrı kötülüğün bir yere kadar gitmesine izin verecektir ve Mesih Karşıtı'nın karşılaşacağı yargı çoktan planlanmıştır.
Sonuç
Yetmiş hafta önpeygamberliği karmaşık ve şaşırtıcı derecede ayrıntılıdır ve bu konuda çok şey yazılmıştır. Elbette çeşitli yorumlar vardır, ancak bizim burada sunduğumuz görüş dispansasyonel, premillennial görüştür. Kesin olan bir şey vardır: Tanrı'nın bir zaman çizelgesi vardır ve her şeyi programa göre yürütmektedir. Sonu başlangıçtan bilir (Yeşaya 46:10) ve bizler her zaman Rabbimizin muzaffer dönüşünü beklemeliyiz (Vahiy 22:7).
English
Daniel'in yetmiş haftası nedir?
