Câu hỏi
Chúa Giê-su đã sanh ra ở đâu?
Trả lời
Kinh Thánh ghi chép sự ra đời của Chúa Giê-su Christ trong Ma-thi-ơ 1:18–25; 2:1–12; Lu-ca 1:26–38; và 2:1–20. Vào thời điểm bà Mary mang thai, Sê-sa Au-gút-tơ đã ra một chiếu-chỉ "phải lập sổ dân trong cả thiên-hạ" (Lu-ca 2:1). Điều này có nghĩa là mọi người trong Lãnh thổ La Mã đều phải trở về thành phố của tổ tiên họ để được tính trong một cuộc điều tra dân số.
Giô-sép sống ở Na-xa-rét vào thời điểm đó nhưng cần phải đi về phía nam đến vùng Giu-đê, “vì Giô-sép là dòng-dõi nhà Đa-vít, cho nên cũng từ thành Na-xa-rét, xứ Ga-li-lê, lên thành Đa-vít, gọi là Bết-lê-hem, xứ Giu-đê,” (Luca 2:4). Đương nhiên, Giô-sép dẫn theo vợ sắp cưới của mình là Ma-ry đi cùng để được tính là thành viên trong gia đình mình. Vì vậy, đôi vợ chồng trẻ đã đến thị trấn nhỏ Bết-lê-hem vào thời điểm Chúa Giê-su sinh ra.
Địa điểm này phù hợp với lời tiên tri đã được Mi-chê báo trước, tuyên bố rằng Đấng Christ sẽ sinh ra ở Bết-lê-hem: “Hỡi Bết-lê-hem Ép-ra-ta, ngươi ở trong hàng ngàn Giu-đa là nhỏ lắm, song từ nơi ngươi sẽ ra cho ta một Đấng cai-trị trong Y-sơ-ra-ên; gốc-tích của Ngài bởi từ đời xưa, từ trước vô-cùng” (Mi-chê 5:1).
Bởi vì có quá nhiều người đã trở lại Bết-lê-hem để điều tra dân số nên thành phố nhỏ này tràn ngập người dân. Không có chỗ cho Ma-ry và Giô-sép trong quán trọ, điều này buộc họ phải trú ẩn ở nơi duy nhất còn trống—nơi trú ẩn cho động vật. (Mặc dù Kinh Thánh không bao giờ đề cập đến sự hiện diện của động vật khi Chúa giáng sinh, nhưng Lu-ca có nói rằng Hài nhi Giê-su được đặt trong máng cỏ - và sự hiện diện của máng cỏ ám chỉ rõ ràng sự hiện diện của động vật.)
Theo truyền thống, “quán trọ” được nhắc đến trong Luca 2:7 được cho là một loại khách sạn thương mại. Và nơi Ma-ry và Giô-sép trú ẩn là một chuồng ngựa ở gần đó. Tuy nhiên, chúng ta không biết chắc chắn liệu điều đó có đúng như vậy hay không, vì từ Hy Lạp được dịch là “nhà trọ” (kataluma) cũng có thể được dịch là “phòng khách”. Bản dịch này sẽ khiến chúng ta hình dung nhiều hơn về một ngôi nhà riêng chứa đầy khách, cộng với một khu vực riêng dùng để nuôi động vật của gia đình.
Đôi khi nơi dành cho động vật nằm ở tầng dưới của một ngôi nhà, cách xa nơi người dân ở. Vì vậy, khi Lu-ca nhắc đến "vì nhà quán không có đủ chỗ ở", ông có thể muốn nói rằng không có chỗ ở tầng trên, nơi đã đầy khách hoặc gia đình đang ngủ. Các phát hiện khảo cổ học cũng đã tiết lộ những ngôi nhà chỉ có một bức tường ngăn cách mặt trước của ngôi nhà với mặt sau, nơi động vật được giữ an toàn. Cả hai sơ đồ mặt bằng này đều ám chỉ một nơi trú ẩn động vật trong nhà được kết nối với ngôi nhà theo một cách nào đó. Bất chấp điều đó, có một cái máng cỏ hoặc máng ăn ở nơi Đấng Christ sinh ra và nó được dùng làm nơi an nghỉ cho Chúa Giê-su mới sinh, như đã nêu trong Lu-ca 2:7.
Ngoài ra còn có giả thuyết cho rằng nơi trú ẩn mà Chúa Giê-su sinh ra là một nơi ở phía bắc Bết-lê-hem được gọi là Migdol Eder. Đây là một tháp canh có một nơi bên dưới mà những người chăn cừu sử dụng trong mùa sinh sản để làm nơi trú ẩn cho những con cừu con mới sinh mà sau này chúng sẽ được dùng làm của lễ dâng trong đền thờ Giê-ru-sa-lem. Tiên tri Mi-chê, người đã báo trước Bết-lê-hem là nơi Đấng Mê-si sinh ra, cũng đề cập đến Migdol Eder: “Còn ngươi, là tháp (tiếng Hê-bơ-rơ là Migdol Eder) của bầy, đồi của con gái Si-ôn, quyền-thế cũ của ngươi, tức là nước của con gái Giê-ru-sa-lem, sẽ đến cùng ngươi” (Mi-chê 4:8). Giả thuyết này được sử dụng để giải thích tại sao, khi các thiên sứ báo tin đưa ra dấu hiệu rằng con trẻ sẽ được “bọc bằng khăn và nằm trong máng cỏ”, những người chăn cừu dường như biết chính xác nơi cần tìm đến. Và sẽ là điều thích hợp nếu Đấng Mê-si được sinh ra ở cùng nơi mà những chiên con được dùng làm của lễ dâng (hiến tế).
Cho dù địa điểm thực sự nơi Chúa Giê-su sinh ra là một nơi trú ẩn trong nhà cho động vật, một nhà kho riêng biệt hay một tòa tháp dùng để chăn cừu, Kinh Thánh nói rõ ràng rằng Chúa Giê-su Christ, Con Đức Chúa Trời, sinh ra trong một khung cảnh khiêm nhường ở thị trấn Bết-lê-hem.
English
Chúa Giê-su đã sanh ra ở đâu?
