Câu hỏi
Chúa Giê-su đã ở trên thập tự giá bao lâu?
Trả lời
Chúa Giê-su đã ở trên thập tự giá trong khoảng sáu giờ. "Các thầy tế-lễ cả, các thầy thông-giáo và các trưởng-lão cũng nhạo Ngài rằng: Nó đã cứu kẻ khác mà cứu mình không được. Nếu phải Vua dân Y-sơ-ra-ên, bây giờ hãy xuống khỏi cây thập-tự đi, thì chúng ta mới tin. Nó nhờ-cậy Đức Chúa Trời; nếu Đức Chúa Trời yêu nó thì bây giờ Ngài phải giải-cứu cho, vì nó đã nói rằng: Ta là Con Đức Chúa Trời" (Ma-thi-ơ 27:41-43). Đóng đinh là một phương pháp mà Đế chế La Mã cổ đại sử dụng để thực hiện án tử cho những người bị kết tội tử hình. Đóng đinh thường được dành riêng cho nô lệ, người ngoại quốc, những người nổi dậy và những người phạm tội ác ghê tởm nhất.
Các nhà thần quyền Do Thái, để loại bỏ Chúa Giê-su và duy trì quyền lực của họ, đã nghĩ ra một kế hoạch để thuyết phục chính quyền La Mã rằng Chúa Giê-su phải bị giết (Mác 14:1; xem Giăng 19:12, 15). Các nhà lãnh đạo Do Thái cáo buộc Đấng Christ khuyến khích sự nổi loạn và tuyên bố chính Ngài là Vua. Lời buộc tội nổi dậy này là lý do tại sao Chúa Giê-su lại bị đóng đinh trên thập tự giá của người La Mã thay vì bị ném đá đến chết, phương pháp xử tử cổ xưa của người Do Thái..
Việc đóng đinh được nghĩ ra không chỉ để giết người mà còn để ngăn cản những người khác khỏi phạm tội ác. Các nạn nhân bị đóng đinh đã bị làm nhục, thường bị treo trần truồng. Thập tự giá đã mang một vết nhơ, và Luật Do Thái nói rằng nó mang đến một sự rủa sả (Ga-la-ti 3:13; 5:11 Thuật ngữ tra tấn có nghĩa là “thoát khỏi thập giá”; đóng đinh là một cách chết “hết sức khốn khổ” vì đó là một phương pháp chết kéo dài và đau đớn. Tùy vào trường hợp, một số người có thể sống được nhiều ngày sau khi bị đóng đinh vào thập tự giá.
Trả lời câu hỏi Chúa Giê-su đã ở trên thập tự giá bao lâu là rất phức tạp bởi thực tế hai hệ thống đánh dấu thời gian được sử dụng trong các sách Phúc âm. Ma-thi-ơ, Mác và Lu-ca sử dụng hệ thống đánh dấu thời gian của người Do Thái. Giăng sử dụng hệ thống La Mã. Sử dụng hệ thống Do Thái, Mác nói, "Khi đóng đinh Ngài trên cây thập-tự rồi, họ chia áo-xống Ngài cho nhau, bắt thăm để biết ai được gì. Lúc đóng đinh Ngài, là giờ thứ ba" (Mác 15:24–25). Theo đó, Đấng Christ bắt đầu bị đóng đính lúc 9:00 sáng.
Cũng sử dụng hệ thống đánh dấu thời gian của người Do Thái, Ma-thi-ơ nói rằng "Từ giờ thứ sáu đến giờ thứ chín, khắp cả xứ đều tối-tăm mù-mịt" (Ma-thi-ơ 27:45). Đó là, bóng tối kéo dài từ 12:00 trưa đến 3:00 chiều. Đây là ba giờ cuối cùng của Chúa Giê-su trên thập tự giá. Vào cuối thời gian đó, "Đức Chúa Jêsus lại kêu lên một tiếng lớn nữa, rồi trút linh-hồn" (Ma-thi-ơ 27:50). Sau đó, một người lính La Mã đã chắc chắn về sự chết của Ngài (Giăng 19:34), và thân thể của Chúa Giê-su đã được đưa xuống. Chúa Giê-su đã ở trên thập tự giá từ khoảng 9:00 sáng đến 3:00 chiều, tổng cộng sáu giờ.
Giăng thêm chi tiết rằng phiên tòa xét xử Chúa Giê-su trước Bôn-xơ Phi-lát đã diễn ra, theo giờ La Mã, "khoảng giờ thứ sáu" (Giăng 19:14). Vì người La Mã bắt đầu đếm giờ của họ vào lúc nửa đêm, "giờ thứ sáu" sẽ bắt đầu lúc 6:00 sáng.
Vì vậy, sử dụng hệ thống giờ La Mã:
"khoảng giờ thứ sáu" = khoảng 6:00 sáng Chúa Giê-su bị Phi-lát kết án.
Sau đó, sử dụng hệ thống giờ Do Thái:
"Giờ thứ ba" = 9:00 sáng. Sự đóng đinh bắt đầu.
"Giờ thứ sáu" = 12:00 trưa. Bóng tối bắt đầu.
"Giờ thứ chín" = 3:00 chiều Chúa Giê-su chết.
Đặt tất cả lại với nhau, phiên tòa xét xử Chúa Giê-su kết thúc vào khoảng 6 giờ sáng. Sự đóng đinh của Ngài bắt đầu khoảng ba giờ sau đó, và Ngài chết khoảng sáu giờ sau đó.
English
Chúa Giê-su đã ở trên thập tự giá bao lâu?
