Câu hỏi
Chúa Giê-xu Christ chiến thắng sự chết nghĩa là gì?
Trả lời
Rõ ràng nhất, câu nói Đấng Christ đã chiến thắng sự chết ám chỉ sự phục sinh của Ngài. Đấng đã chết nay sống lại (xem Khải Huyền 1:18). Ba từ này—Đấng Christ chiến thắng sự chết—xác định sự khác biệt quan trọng nhất giữa Cơ Đốc giáo và tất cả các tôn giáo khác. Không một nhà lãnh đạo tôn giáo nào từng báo trước về cái chết và sự sống lại của chính mình (Ma-thi-ơ 16:21), những lời tuyên bố của Ngài về chính Ngài và sự giảng dạy của Ngài dựa trên lời tiên đoán đó (Giăng 2:18–22; Ma-thi-ơ 27:40), và Ngài đã giữ lời hứa đó (Lu-ca 24:6).
Sự phục sinh của Chúa Giê-xu đánh dấu lần đầu tiên trong lịch sử có người sống lại từ cõi chết và không bao giờ chết nữa. Những người khác được sống lại cuối cùng cũng chết lần thứ hai (xin xem 1 Các Vua 17:17–24; 2 Các Vua 4:32–37; Mác 5:39–42; Giăng 11:38–44). Sự phục sinh của Chúa Giê-xu là một sự đánh bại thực sự và triệt để đối với cái chết. Là Con Thánh của Đức Chúa Trời, Chúa Giê-xu đã chiến thắng cái chết một lần và mãi mãi, như Phi-e-rơ đã giải thích: “nó [sự chết] không thể cầm giữ Ngài được.” (Công vụ 2:24). Đấng Christ phục sinh đắc thắng đã phán: “Ta là Đấng Sống; Ta đã chết, hiện nay Ta sống đời đời, cầm chìa khóa của Sự chết và Âm phủ” (Khải Huyền 1:18). Chìa khóa là biểu tượng của quyền lực. Chúa Giê-xu có quyền trên sự chết. Chiến thắng của Chúa Giê-xu trên sự chết là lâu dài và vĩnh cửu.
Đấng Christ đã chiến thắng sự chết vì Ngài vô tội. Sự rủa xả dành cho loài người trong vườn Ê-đen, do tội lỗi của họ gây ra, đã được tuyên bố rõ ràng: “chắc sẽ chết” (Sáng thế ký 2:17). Kể từ đó, chúng ta đã thấy lẽ thật trong Rô-ma 6:23, “Tiền công của tội lỗi là sự chết”. Nhưng Chúa Giê-xu Christ không có tội (1 Phi-e-rơ 2:22); do đó, sự chết không có quyền gì trên Ngài. Cái chết của Chúa Giê-xu là sự hy sinh tự nguyện cho tội lỗi của chúng ta, và với sự vô tội hoàn toàn của Ngài, sự sống lại của Ngài là kết quả hợp lý. Chúa Giê-xu phán: “Nầy, tại sao Cha yêu ta: Ấy vì ta phó sự sống mình, để được lấy lại” (Giăng 10:17).
Việc Đấng Christ đã chiến thắng sự chết mang lại những kết quả đời đời cho chúng ta. Tin Lành—sứ điệp Phúc Âm—được đặt nền tảng trên sự chiến thắng của Đấng Christ trước sự chết. Không có sự sống lại thì không có Phúc Âm; quả thực, chúng ta không còn hy vọng gì cả: “Và nếu Đấng Christ không sống lại thì đức tin của anh em cũng vô ích, và anh em vẫn còn ở trong tội lỗi mình” (1 Cô-rinh-tô 15:17). Nhưng Đấng Christ đã sống lại, và với tư cách là những người cùng chiến thắng với Ngài, các Cơ Đốc nhân “đã vượt khỏi sự chết mà đến sự sống” (1 Giăng 3:14). Đấng Christ “đã tiêu diệt sự chết, dùng Tin Lành làm sáng tỏ sự sống và sự bất diệt” (2 Ti-mô-thê 1:10).
Việc Đấng Christ đã chiến thắng sự chết có nghĩa là người tin Chúa cũng được ban cho chiến thắng trên sự chết. Chúng ta “nhờ Đấng yêu thương mình mà toàn thắng” (Rô-ma 8:37). Đấng Christ là “là trái đầu mùa của những kẻ ngủ” (1 Cô-rinh-tô 15:20), có nghĩa là sự phục sinh của Chúa Giê-xu là sự phục sinh đầu tiên trong số nhiều người: những tín hữu đã “ngủ” (đã chết) cũng sẽ được sống lại. Chúa Giê-xu đã hứa với những người theo Ngài: “Vì Ta sống thì các con cũng sẽ sống” (Giăng 14:19).
Việc Đấng Christ đã chiến thắng sự chết là sự ứng nghiệm lời tiên tri. Tác giả Thi Thiên đã tiên đoán Đấng Mê-si sẽ đắc thắng sự chết: “Vì Chúa sẽ chẳng bỏ linh-hồn tôi trong Âm-phủ, cũng không để cho người thánh Chúa thấy sự hư-nát” (Thi Thiên 16:10). Các tiên tri khác làm cho dân Chúa tràn đầy niềm hy vọng rằng một ngày nào đó Chúa sẽ xóa bỏ sự chết: “Ngài đã nuốt sự chết đến đời đời. Chúa Giê-hô-va sẽ lau nước mắt khỏi mọi mặt” (Ê-sai 25:8), và “Ta sẽ cứu chúng nó khỏi quyền-lực của Âm-phủ, và chuộc chúng nó ra khỏi sự chết. Hỡi sự chết, nào tai-vạ mầy ở đâu? Hỡi Âm-phủ, nào sự hủy-hoại mầy ở đâu? Ôi! sự ăn-năn sẽ bị giấu khỏi mắt ta” (Ô-sê 13:14; xem 1 Cô-rinh-tô 15:54–55).
Cái chết là vũ khí mạnh mẽ và đáng sợ nhất của Ma quỷ chống lại chúng ta. Tại thập tự giá, Đấng Christ đã thay mặt chúng ta–những tội nhân bất lực–đánh bại Sa-tan: “Hiện bây giờ, có sự phán-xét thế-gian nầy, và hiện nay vua-chúa của thế-gian nầy phải bị xua-đuổi” (Giăng 12:31; xem Cô-lô-se 2:15). Với ngôi mộ trống, Đấng Christ đã tiêu diệt vũ khí mạnh nhất của Ma quỷ là cái chết. Sa-tan, kẻ buộc tội chúng ta, giờ đây không có quyền lên án các Cơ Đốc nhân. Chúng ta sẽ không chịu chung số phận với hắn (Khải Huyền 12:9–11; 20:10, 14).
Khi Đấng Christ chiến thắng sự chết cho chúng ta, Ngài đã loại bỏ “Cái nọc của sự chết,” tội lỗi (1 Cô-rinh-tô 15:56)—nghĩa là chúng ta sẽ không bị Đức Chúa Trời phán xét theo tội lỗi của mình; đúng hơn, chúng ta sẽ đứng trước mặt Đức Chúa Trời trong bộ áo công chính hoàn hảo của chính Đấng Christ. Đó là lý do tại sao những người tin vào Đấng Christ “sẽ không bị hại bởi sự chết thứ hai” (Khải Huyền 2:11), và “sự chết thứ hai không có quyền gì trên họ” (Khải Huyền 20:6). Đấng Christ đã nhận thay án tử hình mà chúng ta phải chịu vì tội lỗi mình và qua sự chết của Ngài, Ngài đã chiến thắng sự chết (Khải Huyền 20:14).
Những người tin Chúa “nhờ Đấng yêu thương mình mà toàn thắng” (Rô-ma 8:37). Điều gì có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Đức Chúa Trời trong Đấng Christ? “dù sự chết, sự sống” cũng không thể (câu 38). Đấng Christ đã chiến thắng sự chết, và các tín hữu đứng vững trước lời của Chúa Giê-xu: “Ta là sự sống lại và sự sống. Người nào tin Ta thì sẽ sống, mặc dù đã chết rồi” (Giăng 11:25–26).
English
Chúa Giê-xu Christ chiến thắng sự chết nghĩa là gì?
