السؤال
ماذا يعني أن الله هو القديم من الأيام؟
الجواب
يظهر لقب "القديم من الأيام" لأول مرة في دانيال 7:9، حيث يصف دانيال رؤيته للسماء. هناك، يجلس شخص قديم أو محترم على عرش مشتعل بعجلات من النار، وشعره وملابسه بيضاء كالثلج. العرش المشتعل يرمز إلى الحكم، بينما يشير الشعر الأبيض واللقب "القديم" إلى أن الله كان موجودًا قبل أن يبدأ الزمن. في إشعياء 43:13، نجد أن الله يشير إلى نفسه ككائن موجود منذ "القديم من الأيام" (بالمعنى الحرفي، "قبل أن تكون الأيام"). وهذا يعني أن الله كان موجودًا قبل أن يُخلق الزمن. نقرأ في سفر التكوين 1 أن الله خلق الزمن، الأيام والليالي، لذا كان الله موجودًا قبل بداية الزمن. غالبًا ما يُمثل الله على أنه قديم، كما هو الحال في قوله "من الأزل إلى الأزل" (مزمور 90:2) و"الأول والآخر" في إشعياء 44:6.
لا يمكن أيضًا إنكار أن الإشارة في دانيال 7 تشير إلى الله كحاكم. يوجد وصف مشابه في رؤيا 1:14-15، حيث يُوصف المسيح بأن له شعرًا أبيض كالثلج وعينين مشعتين. في سفر الرؤيا، يُصوَّر الله الابن بنفس قوة الحكم على كنيسته كما هو الحال في وصف القديم من الأيام الذي يحكم على إسرائيل. في الواقع، حكمه الحاد يُظهر حقيقة كاملة عن كل ما يجب معرفته عن الكنائس السبع في رؤيا 1-3.
يُذكر لقب "القديم من الأيام" ثلاث مرات فقط في الكتاب المقدس، جميعها في مقاطع نبوية في دانيال 7:9، 13، و22. يشير الآية 22 بشكل خاص إلى يسوع الذي سيكون حكمه جزءًا من أحداث نهاية الزمان. في دانيال 7:13، يشير مصطلح "القديم من الأيام" إلى الله الآب، ونراه على عرشه بينما يقترب يسوع، "ابن الإنسان"، من العرش على السحب. الله هو إله ذو أقانيم ثلاثية، أي ثلاث أشخاص في واحد، وفي أوقات مختلفة يشير "القديم من الأيام" إلى يسوع المسيح وأحيانًا إلى الله الآب. ولكن في السياق النبوي، فإنه يشير بوضوح إلى يسوع، "القديم من الأيام" الذي سيعود لينطق بالحكم على العالم (دانيال 7:22).
English
ماذا يعني أن الله هو القديم من الأيام؟
