السؤال
ما الفرق بين التلميذ والرسول؟
الجواب
كان كل رسول تلميذًا، ولكن ليس كل تلميذ كان رسولاً. كل من يؤمن بيسوع يدعى تلميذه. يسجل انجيل متى 28: 19-20 قول يسوع: "فَٱذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ ٱلْأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِٱسْمِ ٱلْآبِ وَٱلِٱبْنِ وَٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ. وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ ٱلْأَيَّامِ إِلَى ٱنْقِضَاءِ ٱلدَّهْرِ".
تشير الكلمة اليونانية التي تعني "تلميذ" ببساطة إلى المتعلم وتستخدم في كل أجزاء العهد الجديد للإشارة إلى الأشخاص الذين آمنوا بيسوع (لوقا 14: 26-33). على سبيل المثال، يقول سفر أعمال الرسل 6: 1، "فِي تِلْكَ الأيَّامِ كَانَ عَدَدُ التَّلَامِيذِ يَتَزَايَدُ". تعني كلمة تلاميذ ببساطة "المؤمنين" أو "المسيحيين" في هذا السياق.
تعني الكلمة اليونانية التي تعني "رسول" حرفيًا "الشخص المُرسَل" ويمكن أن تشير إلى أي شخص مرسل في مهمة. فالرسول يُعطى سلطة من أرسله. كان جميع الرسل تلاميذًا – وكانوا من بين المؤمنين الكثيرين بيسوع – ولكن تم اختيار مجموعة مختارة فقط من التلاميذ ليكونوا الرسل الاثني عشر (متى 10: 1-4؛ مرقس 3: 14؛ أعمال الرسل 26: 14-18). وشمل ذلك التلاميذ الاثني عشر الأصليين (على الرغم من أن يهوذا الإسخريوطي تراجع في النهاية عن ولائه ورفض المسيح) وإما متياس (أعمال الرسل 1: 12-26) أو بولس (تيموثاوس الثانية 1: 1؛ رومية 11: 13؛ كورنثوس الأولى 9: 1-2). ). يظهر وجود مجموعة مختارة من اثني عشر رسولًا في أساسات أسوار أورشليم الجديدة: اثني عشر أساسًا، كل منها مكتوب عليه اسم رسول (رؤيا 21: 14).
ومن بين الرجال الآخرين الذين يُطلق عليهم اسم "رسل" في العهد الجديد - رغم أنهم ليسوا أعضاء في الاثني عشر - برنابا (أعمال الرسل 14: 14)، وأبلوس (كورنثوس الأولى 4: 6-9)، وتيموثاوس وسيلا (تسالونيكي الأولى 1: 1؛ 2: 6)، أبفرودتس (فيلبي 2: 25)، واثنين من الرسل غير المذكورين (كورنثوس الثانية 8: 23، ربما تم إدراجهم بالفعل في القائمة السابقة). كان هؤلاء الرجال "مرسلين" حيث تم اختيارهم لعمل محدد نيابة عن الكنيسة، لكنهم لم يكونوا جزءًا من الاثني عشر الذين اختارهم يسوع بنفسه. ويُدعى يسوع أيضاً "رسولاً" في رسالة العبرانيين 3: 1، مما يشير إلى أنه مُرسل من أبيه وله سلطان.
تتحدث رسالة أفسس 4: 11-16 عن الرسل وغيرهم من قادة الكنيسة الذين كان دورهم هو إعداد المؤمنين لأعمال الخدمة. ويبدو أن التمييز الرئيسي بين الرسل كان يتعلق بسلطتهم. يشكل تعليم الرسل الأساس لحقائق إيماننا (أعمال الرسل 42:2؛ أفسس 20:2). تشمل المؤهلات اللازمة للرسول أنه كان مع المسيح أثناء خدمته، وأن يشهد شخصيًا ليسوع بعد قيامته، وأن يكون مفوضاً من الروح القدس ليصنع معجزات أو آيات (أعمال الرسل 1: 21-22؛ 10: 41؛ كورنثوس الثانية 12:12). كان بول استثناءً لجزء من المؤهلات. على الرغم من أنه لم يرافق يسوع في رحلاته الأرضية، إلا أن يسوع ظهر له بشكل خاص على الطريق إلى دمشق وخصصه كرسول للأمم (أعمال الرسل 14:26-18). ولهذا السبب قارن بولس مكانته بين الرسل الآخرين بأنه "آخِرَ الكُلِّ كَمَا لِلمَولُودِ قَبْلَ وَقْتِهِ" (كورنثوس الأولى 15: 8).
لا يوجد رسل، بالمعنى الخاص للكلمة، على قيد الحياة في هذا العالم اليوم. كان عددهم اثني عشر فقط، وكان لديهم مهمة خاصة في تأسيس الكنيسة. ومع ذلك، لا تزال بعض الجماعات المسيحية تستخدم كلمة الرسول للإشارة إلى المبشّر أو القائد بالمعنى العام. لكن هؤلاء الأشخاص لا يستوفون نفس المؤهلات التي يتمتع بها الرسل الاثني عشر في الكتاب المقدس.
باختصار، كل شخص يؤمن بيسوع كمخلص له هو تلميذ ليسوع. ومع ذلك، تم اختيار مجموعة مختارة فقط من المؤمنين الأوائل كرسل وتم منحهم السلطة لأداء الآيات ومشاركة الإعلانات الموجودة في العهد الجديد.
English
ما الفرق بين التلميذ والرسول؟
