settings icon
share icon
السؤال

كيف تتعامل نظرية الخلق وحداثة عمر الأرض مع الأدلة عن ملايين السنين في السجل الأحفوري؟

الجواب


"السجل الأحفوري" هو ما يسميه علماء الحفريات إجمالي عدد الحفريات التي تم اكتشافها، بالإضافة إلى المعلومات المستمدة منها. غالبًا ما يتم ارتكاب خطأ غير عادل وبلا سند عند ربط السجل الأحفوري بقضايا مثل عمر الأرض أو التطور. يؤيد معظم علماء الحفريات النسخة الإلحادية لنظرية التطور. وعلى هذا النحو، فهم يفسرون السجل الأحفوري من خلال تلك النظرة العامة، ويفحصون التفسير، ويلاحظون أنه يؤكد النظرية. هذا النهج أكثر من دائري قليلاً. يُستخدم هذا النهج أيضًا للإشارة إلى أن أي شيء يثبت كون الأرض أقدم من ذلك يثبت أيضًا التطور، وهذا ليس هو الحال. فالقضيتان منفصلتان علميًا وكتابيًا.

السؤال إذن هو كيف تفسر نظرية الخلق السجل الأحفوري؟ من المستحيل أن يناقض الكتاب المقدس العلم الحقيقي، لأن الله هو خالق كل الحق والمعرفة. قد يساء تفسير الكتاب المقدس، لكنه لن يكون خطأ أبدًا. عندما لا يتوافق العلم غير المعصوم مع اللاهوت غير المعصوم، فلا يمكننا أن نلوم الكتاب المقدس. قد تكون الافتراضات العلمية خاطئة، أو قد تكون التفسيرات الكتابية خاطئة، أو كليهما – ولكن الكتاب المقدس ليس كذلك على الإطلاق. وهناك اتجاه مؤسف آخر في الإلحاد الحديث وهو مقارنة العلم بتفسير واحد للكتاب المقدس، ثم إعلان أن العلم "أثبت" أن الكتاب المقدس غير صحيح. وهذا بالطبع غير منطقي. على أقصى تقدير، كل ما يمكن دحضه هو هذا التفسير المحدد للكتاب المقدس.

كلمة الله المكتوبة هي السلطة النهائية في كل الأمور التي تتناولها. ومع ذلك، فإن الكتاب المقدس ليس محددًا دائمًا في جميع النقاط. العمر الدقيق للأرض والتفاصيل الدقيقة لكيفية خلق الله هي من بين تلك القضايا التي تركت غامضة في الكتاب المقدس.

ومع ذلك، فإن الذين يتمسكون بنظرية الخلق وحداثة عمر الأرض يشعرون أن هناك أسبابًا للشك في وجهات النظر السائدة حول السجل الأحفوري. مجالات علم الحفريات معرضة بشدة للخطأ. في القرن الماضي، شهدنا أمثلة لا حصر لها من الاكتشافات "الرائدة" التي ثبت في نهاية المطاف أنها مضللة.

أحد الأمثلة الشهيرة هو الكولاكنته. أُعلن عن انقراضها منذ حوالي 70 مليون سنة، ويعتقد العلماء أن هذه السمكة كانت من بين أول الأسماك التي خرجت من المحيط في طريقها للتطور إلى الإنسان الحديث. كانت هناك إثارة ومفاجأة كبيرة في المجتمع العلمي عندما اصطاد صياد سمكة كولاكنته حية قبالة جزيرة مدغشقر في عام 1938. ويعتقد العديد من أنصار التطور أن سبب اختفاء هذه السمكة من السجل الأحفوري هو أنها تطورت إلى رباعيات الأرجل التي تعيش على الأرض.

والسبب في أهمية ذلك هو أن العديد من الحفريات يرجع تاريخها إلى ما يقرب من 70 مليون سنة، ويرجع ذلك في الغالب إلى العثور على بقاياها في نفس الطبقة التي توجد بها بقايا أسماك الكولاكنته. ومع ذلك، هناك كولاكنته حية اليوم تشبه تلك الحفريات تمامًا، لذا فإن استخدام حفريات الكولاكنته لتأريخ حفريات أخرى، كما تبين، ليس دقيقًا تمامًا.

تمثل الحفريات الموت، وسجل الحفريات هو كتالوج الموت. لاهوتيًا، نعلم أن الخطية والموت جاءا نتيجة عصيان آدم، "مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَأَنَّمَا بِإِنْسَانٍ وَاحِدٍ دَخَلَتِ ٱلْخَطِيَّةُ إِلَى ٱلْعَالَمِ، وَبِٱلْخَطِيَّةِ ٱلْمَوْتُ" (رومية 5: 12). الآن، هناك بعض النقاش حول ما إذا كان "الموت" المذكور في رومية 5 يشمل موت النبات والحيوان أم يقتصر على موت الإنسان. في المقابل، يؤكد أنصار نظرية حداثة عمر الأرض أن السجل الأحفوري الضخم يتوافق مع الطوفان العالمي، الذي استخدمه الله لإرسال الدينونة على الأرض. كان الطوفان عبارة عن اضطراب جيولوجي عنيف ذو قوة تدميرية هائلة لم تدمر فقط كل أشكال الحياة التي كانت تسكن الأرض وتتنفس الهواء (تكوين 7: 21-23)، ولكنها غيرت المشهد العالمي أيضًا.

من وجهة نظر نظرية حداثة عمر الأرض، تكشف خطوط الأنساب المعطاة لنا في تكوين 5 و11 أن عمر الأرض يبلغ حوالي 6000 سنة. وبناءً على ذلك، تفسر نظرية حداثة عمر الأرض الأدلة على أنها تعني كون السجل الأحفوري الضخم والوفير الذي لدينا اليوم قد تم وضعه خلال الـ 6000 عام الماضية. في الواقع، كل حفرية تم العثور عليها لا بد أنها بدأت عملية التحجر بعد أن جلبت خطية آدم الموت والانحلال إلى عالمنا. يختلف مع هذا الرأي العديد من العلماء، بما في ذلك بعض الذين يؤيدون الكتاب المقدس باعتباره موحى به ومعصومًا عن الخطأ. ويكمن الاختلاف الرئيسي في الافتراضات المختلفة التي يتم تقديمها خلال عملية التفسير.

English



عد إلى الصفحة الرئيسية باللغة العربية

كيف تتعامل نظرية الخلق وحداثة عمر الأرض مع الأدلة عن ملايين السنين في السجل الأحفوري؟
Facebook icon Twitter icon YouTube icon Pinterest icon Email icon شارك هذه الصفحة:
© Copyright Got Questions Ministries