الجواب:
شَمْ وحَامْ ويافِث كانوا أبناء نوح الثلاثة الذين كانوا مع زوجاتهم على السفينة أثناء الطوفان العظيم. وقد ذهب نسلهم لإعادة إعمار العالم (التكوين 10:1). أنجب نوح شَمْ وحَامْ ويافِث بعد أن كان عمره 500 سنة (التكوين 5:32). إذا كان لنوح أولاد آخرين، فلا يُذكرون في السرد الكتابي. فقط شَمْ وحَامْ ويافِث هما المذكوران.
جاء الإسرائيليون من نسل شَمْ؛ وفي الواقع، تأتي كلمة "سامي" من اسم شَمْ. تشمل باقي نسل شَمْ الآشوريين، الكلدانيين، الإيلاميين، الآراميين، الموآبيين، العمونيين، والأدوميين. أنجب نسل يافِث الفرس، الرومان، السكيثيين، والمقدونيين. أما نسل حَامْ فأنجب الكنعانيين، البابليين، الفينيقيين، الكوشيين، والمصريين. يمكن تتبع نسل كل الشعوب والمجموعات العرقية الحالية إلى أحد هؤلاء الثلاثة الإخوة.
هناك قصة واحدة فقط في الكتاب المقدس تتعلق بشَمْ وحَامْ ويافِث. بعد أن انحسرت مياه الطوفان، أصبح نوح "رجلًا من الأرض" وزرع كرمة (التكوين 9:20). في يوم من الأيام، وبعد أن شرب الكثير من الخمر، أغشي على نوح في خيمته وترك نفسه عاريًا ومكشوفًا. "رأى حَامُ والدَهُ عارِيًا وأخبر أخويه الخارجين" (التكوين 9:22). اقترح البعض أن حَامًا — أو ربما ابنه كنعان — قد قام بفعل جنسي غير لائق على والده السكير، لكن هذا ليس سوى تكهنات. بغض النظر عن مدى خطيئة حَامْ، رفض شَمْ ويافِث الانضمام إليه في إهانة والدهما؛ بدلاً من ذلك، دخلا الخيمة إلى الوراء دون أن ينظروا إلى نوح ووضعوا عليه بطانية لتغطية عورته (التكوين 9:23). عندما استفاق نوح واكتشف ما فعله حَامْ، لعن ابن حَامْ، كنعان، قائلًا: "ملعونٌ كنعان! عبدًا لِإخوته يكون" (التكوين 9:25). ثم بارك نوح ابنيْه الآخرين وأكد على عبودية كنعان لكل من شَمْ ويافِث (التكوين 9:26-27).
لم يكن لعن نوح تهديدًا فارغًا؛ فقد شهد نسل حَامْ تاريخًا طويلاً من الاستعباد. هذه اللعنة ليست مقتصرة على حَامْ — فقد عانى نسل جميع الأبناء الثلاثة من الاستعباد — ولا تمتد اللعنة إلى كل شخص في نسل حَامْ. لكن حدوث الاستعباد بين الشعوب التي انحدرت من حَامْ واضح وملحوظ. في العصور القديمة، تم توثيق أن البابليين والفينيقيين والقرطاجيين والإثيوبيين والمصريين (الحمويين) تم استعبادهم على يد الآشوريين، الفرس، المقدونيين، والرومان (السماويين ويافِثيين). وفي الأزمنة الحديثة، كان الأوروبيون الغربيون (يافِثيون) والعرب (سماويون) معروفين بمشاركتهم في تجارة العبيد الأفارقة (الحمويين). لا تبرر لعنة نوح على كنعان شر الاستعباد، ولا تعني أن نسل حَامْ أقل قيمة في عيون الله من نسل الإخوة الآخرين. اللعنة ليست تعليقًا على القيمة الجوهرية لمجموعة من الناس أكثر من أخرى. لكن السجل التاريخي يدعم حقيقة لعنة نوح ويعد دليلاً قويًا على دقة الكتاب المقدس.