الجواب:
لوم الله هو رد فعل شائع عندما لا تسير الحياة بطريقتنا. وقد نفكّر بما أنه من المفترض أن يتحكم الله في كل شيء، كان بإمكانه إيقاف ما حدث. كان من الممكن أن يغير الوضع لصالحي. كان بإمكانه تفادي الكارثة. ولأنه لم يفعل، لذلك يقع عليه اللوم.
من ناحية، هذه العبارات صحيحة. يبدو أن إشعياء 45: 7 يثبت صحة فكرة أن الله هو المسؤول عن كل ما يحدث: "مُصَوِّرُ ٱلنُّورِ وَخَالِقُ ٱلظُّلْمَةِ، صَانِعُ ٱلسَّلَامِ وَخَالِقُ ٱلشَّرّ. أَنَا ٱلرَّبُّ صَانِعُ كُلِّ هَذِهِ". وأيضًا إشعياء ٤٦: ٩-١١ "اذْكُرُوا ٱلْأَوَّلِيَّاتِ مُنْذُ ٱلْقَدِيمِ، لِأَنِّي أَنَا ٱللهُ وَلَيْسَ آخَرُ. ٱلْإِلَهُ وَلَيْسَ مِثْلِي. .. قَائِلًا: رَأْيِي يَقُومُ وَأَفْعَلُ كُلَّ مَسَرَّتِي... قَدْ تَكَلَّمْتُ فَأُجْرِيهِ. قَضَيْتُ فَأَفْعَلُهُ". إذا كان الله على استعداد لتحمل المسؤولية عن كل شيء، فهل من الخطأ أن نلومه عندما تصيبنا كارثة أو وجع؟
كلمة "لوم" تعني "ايجاد خطأ". يتجاوز اللوم الاعتراف بسيادة الله. يعني لوم الله أنه أخطأ وأن هناك عيبًا فيه. عندما نلوم الله، نجعل من أنفسنا القاضي وهيئة المحلفين الذين يحاكمونه. ولكن ليس للبشر أن يحكموا على الله القدير. نحن خليقته، وليس هو خليقتنا: "وَيْلٌ لِمَنْ يُخَاصِمُ جَابِلَه. خَزَفٌ بَيْنَ أَخْزَافِ ٱلْأَرْضِ. هَلْ يَقُولُ ٱلطِّينُ لِجَابِلِهِ: مَاذَا تَصْنَعُ؟ أَوْ يَقُولُ: عَمَلُكَ لَيْسَ لَهُ يَدَانِ؟ وَيْلٌ لِلَّذِي يَقُولُ لِأَبِيهِ: مَاذَا تَلِدُ؟ وَلِلْمَرْأَةِ: مَاذَا تَلِدِينَ؟" (إشعياء 45: 9-10).
لكي نتجنب لوم الله، يجب علينا أولاً أن نفهم سبب كون وجع القلب والألم جزءًا من حياتنا. الخطية هي أصل كل عمل قاسٍ وشرير. لم يصمم الله الجسد أو الروح البشرية لتعيش في عالم خاطئ. لقد خُلقنا بإتقان لنسكن في عالم كامل (تكوين 1 - 2). لكن خطية آدم جلبت الدمار والكوارث إلى عالم الله الكامل. العواصف والأعاصير والزلازل والجفاف – بل كل الكوارث الطبيعية وجدت بسبب الخطية (تكوين 3: 17-19). تخلق اختياراتنا الخاطئة تأثيرًا مضاعفًا يتردد صداه طوال حياتنا. كما تؤثر خطية الآخرين علينا أيضًا. المتاعب الأرضية هي تذكير بأن الخطية لها عواقب وخيمة، لذلك، قبل أن نلوم الله على أزمة ما، يجب أن نفحص حياتنا وأن نكون صادقين بشأن الخيارات التي من المحتمل أنها قد أدّت إليها.
ثانيًا ، نحن بحاجة إلى فحص علاقتنا مع الله. إنه لأمر محير أن الكثير من الأشخاص الذين لا يفكرون أبدًا في الله أثناء انشغالهم بأمورهم الخاصة يصبحون متدينين للغاية عند وقوع كارثة. إنهم يعيشون لأنفسهم 99 في المائة من الوقت، كما لو أنه لا يوجد إله. ولكن بعد ذلك تضرب المأساة، وفجأة نلقي اللوم على الله. هذا ليس أمر غير منطقي وحسب، ولكنه إهانة للخالق، الذي قدم لنا بالفعل كل ما نحتاجه لكي تكون لنا علاقة معه.
بالطبع، إن وجود علاقة صحيحة مع الرب لا يعفينا من المعاناة من الأحزان الرهيبة. ماذا نفعل عندما تحل بنا كارثة؟ غالبًا ما يجرّب المؤمنين بإلقاء اللوم على الله عندما تأتي الصعاب. نحن نميل إلى اتباع نصيحة زوجة أيوب لزوجها المتألم: "بَارِكِ ٱللهَ وَمُتْ!" (أيوب 2: 9).
بدلاً من لوم الله يمكن للمؤمنين أن يركضوا إليه طلبًا للتعزية (أمثال 18: 10؛ مزمور 34: 18). لدى المؤمنين وعد لا يستطيع العالم غير المؤمن أن يطالب به. تقول رسالة رومية 8: 28 أن "كُلَّ ٱلْأَشْيَاءِ تَعْمَلُ مَعًا لِلْخَيْرِ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَ ٱللهَ، ٱلَّذِينَ هُمْ مَدْعُوُّونَ حَسَبَ قَصْدِهِ". يقتبس البعض هذه الآية ويتوقفون بعد كلمة "خير"، لكن هذا يعد إساءة استخدام للكلمة المقدسة. وضع الله بعد هذا الوعد صفتين تحددان حدوده: الوعد هو "لمن يحبون الله" وللذين هم "المدعوون حسب قصده".
بدلاً من لوم الله، يمكن لمن يحبونه أن يواجهوا المصائب واثقين أنه لا يمكن أن يضرهم شيء لم يسمح به الله لسبب صالح ومحب. إنه يسمح بالأشياء الصعبة، حتى الألم والموت، من أجل أغراضه السامية. عندما نرغب في مشيئة الله في حياتنا، ونعطيها الأولوية فوق إرادتنا، فإنه لا يضيع شيئًا. لا تضيع معاناة أو وجع قلب أو خسارة أو ألم في حياة شعب الله. إنه يحول حزننا وخسارتنا إلى منصة للخدمة المستقبلية. ويستخدم الصعوبات لتقويتنا، مما يمنحنا فرصًا أكبر لتخزين الكنوز في السماء أكثر مما كنا سنحصل عليه بدون الألم (متى 6: 20). بدلاً من لوم الله، علينا أن نكون "شَاكِرِينَ كُلَّ حِينٍ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ" (أفسس 5: 20؛ تسالونيكي الأولى 5: 18).
نحن ندرك أن الله يمكن أن يتدخل في أي موقف. وعندما لا يتدخل، وتحدث مأساة، يجب ألا نلومه على الخطأ. في كل ما عانى منه أيوب "لَمْ يُخْطِئْ أَيُّوبُ وَلَمْ يَنْسِبْ لِلهِ جَهَالَةً”(أيوب 1: 22). عوضًا عن لوم الله الذي سمح بمثل هذه الخسارة الفادحة، قال أيوب: "هُوَذَا يَقْتُلُنِي. لَا أَنْتَظِرُ شَيْئًا، فَقَطْ أُزَكِّي طَرِيقِي قُدَّامَهُ" (أيوب 13: 15). كرّم الله استجابة أيوب وباركه بشدة بعد أن اجتاز الاختبار. يريد الله أن يباركنا أيضًا بفهم أكبر وتفان أعمق ومكافأة أبدية لا يمكن أن تُنزع أبدًا. عندما نواجه تجربة إلقاء اللوم على الله، يمكننا أن نختار إجابة أيوب ونثق في أن الله يعرف ما يفعله (انظر مزمور 131).
