الجواب:
لم يحدث أن أي والد عاقل قال من قبل: "أتمنى أن يسيء أطفالي التصرف"، ولم يصدر أبدًا كتاب للمساعدة الذاتية بعنوان "كيف تعيش حياة غير سعيدة". نريد جميعًا البركات والسعادة والوفاء، ونربط الحالة السعيدة بقدر معين من السهولة. يعد المسيح بالبركة والرضى لمن يتبعه (يوحنا 4: 14)، ولكن فوجئ الكثير من الناس بأن طريق المسيح ليست سهلة كما كانوا يأملون. بل في بعض الأحيان، قد يكون اتباع المسيح أمرًا صعبًا تمامًا.
الحقيقة هي أن البركة والمشقة لا يستبعد أحدهما الآخر. ترك التلاميذ كل شيء ليتبعوا المسيح، ووعدهم الرب ببركة "مِئَةَ ضِعْفٍ" في المقابل (مرقس 10: 28-30). حذر المسيح من أن كل من يتبعه يجب أن ينكر نفسه ويحمل صليبه كل يوم (لوقا 9: 23). لا شك في أن المشقة لها هدف وتؤدي إلى فرح الرب.
يواجه أتباع المسيح أيضًا مقاومة من العالم. "وَجَمِيعُ ٱلَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَعِيشُوا بِٱلتَّقْوَى فِي ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ يُضْطَهَدُونَ" (تيموثاوس الثانية 3: 12). لم يعِد يسوع تلاميذه بأن كل شيء سيكون سهلاً بالنسبة لهم؛ على العكس تمامًا - لقد وعدهم بأنهم سيخوضون تجارب في هذا العالم (يوحنا 16: 33). وقال لهم: "وَلَكِنْ ثِقُوا: أَنَا قَدْ غَلَبْتُ ٱلْعَالَمَ".
لقد كُتبت قوانين الله الأخلاقية في قلب كل إنسان - مما أعطى كل الناس ضميرًا لمساعدتهم في تحديد الخطأ من الصواب (رومية 2: 14-15). عندما يصبح الشخص من أتباع المسيح ، فإنه ليس فقط لديه قوانين الله في قلبه، ولكن لديه أيضًا الروح القدس الساكن فيه ليدفعه إلى حياة البر (رومية 8: 11). لا يعني هذا بأي حال من الأحوال أن المؤمن لا يخطيء، لكنه يعني أنه سيصبح أكثر وعيًا بخطيته الشخصية، وتصبح لديه رغبة حقيقية في فعل ما يرضي المسيح (رومية 8: 14-16).
من نواحٍ عديدة، بعد أن يخلص الإنسان، يشتعل النضال ضد الخطية حقًا في حياته. يولد جميع الناس بطبيعة تميل إلى الخطية، ولهذا السبب لا يحتاج الأطفال إلى من يعلمهم كيفية إساءة التصرف - فهذا أمر تلقائي. وعندما يتجدد الإنسان، لا تختفي الطبيعة الخاطئة - وهكذا يبدأ الصراع الداخلي في حياة كل مؤمن.
يكتب الرسول بولس، الذي دعا نفسه "عبدًا للمسيح"، عن صراعه مع طبيعته الخاطئة في رومية 7: 14-25. ويقول في الآية 15: "لِأَنِّي لَسْتُ أَعْرِفُ مَا أَنَا أَفْعَلُهُ، إِذْ لَسْتُ أَفْعَلُ مَا أُرِيدُهُ، بَلْ مَا أُبْغِضُهُ فَإِيَّاهُ أَفْعَلُ" (رومية 7: 15). لدى المؤمنين المنخرطين في هذه المعركة رغبة حقيقية في تجنب الخطية، لكن لديهم أيضًا رغبة طبيعية في ارضاء الجسد. ويصابون بالإحباط عندما يجدون أنفسهم "يفعلون ما لا يريدون فعله". ومما يجعل الأمور أكثر تعقيدًا، فإن المؤمنين لا يرفضون الخطية وحسب، بل هم يكرهون الخطية. ومع ذلك، ما زالوا يخطئون.
يمضي بولس في الكتابة قائلًا: "فَٱلْآنَ لَسْتُ بَعْدُ أَفْعَلُ ذَلِكَ أَنَا، بَلِ ٱلْخَطِيَّةُ ٱلسَّاكِنَةُ فِيّ" (رومية 7: 17). يشير بولس إلى الانقسام الذي سببته الولادة الجديدة - بولس هو "إنسان جديد" من خلال المسيح (كورنثوس الثانية 5: 17). لكنه لا يزال يخطئ لأن الخطية ما زالت حية في جسده البشري – اذ بقيت الطبيعة الخاطئة بعد الولادة الجديدة (رومية 7: 18). يسمي بولس الصراع الداخلي "حربًا"، اذ يحارب الإنسان الجديد الانسان العتيق. وجد بولس المعركة مزعجة للغاية لأنه أراد أن ينجح (رومية 7: 23). ويصرخ بولس في ضيقه قائلًا: "وَيْحِي أَنَا ٱلْإِنْسَانُ ٱلشَّقِيُّ!" (رومية 7: 24).
كل مؤمن مسيحي يحاول أن يعيش حياة البر مدعو إلى ساحة المعركة هذه طوال حياته. نحن في معركة روحية. ولكن الله، في نعمته ورحمت، يعطي المؤمن الأمين سلاحًا كاملًا للمعركة (أفسس 6: 13).
الحياة المسيحية ليست سهلة أبدًا، لكن الصعوبات لا تلغي الفرح. ناظرين يسوع الذي "مِنْ أَجْلِ ٱلسُّرُورِ ٱلْمَوْضُوعِ أَمَامَهُ، ٱحْتَمَلَ ٱلصَّلِيبَ مُسْتَهِينًا بِٱلْخِزْيِ، فَجَلَسَ فِي يَمِينِ عَرْشِ ٱللهِ" (عبرانيين 12: 2). لقد حررنا الله من عبودية الخطية. وصارت الغلبة لنا (كورنثوس الثانية 2: 14). يجد المؤمنون، من خلال الروح القدس، التشجيع والقوة للمثابرة والتذكير بتبنيهم في عائلة الله. ونحن نعلم أن "آلَامَ ٱلزَّمَانِ ٱلْحَاضِرِ لَا تُقَاسُ بِٱلْمَجْدِ ٱلْعَتِيدِ أَنْ يُسْتَعْلَنَ فِينَا" (رومية 8: 18).
