الجواب:
من المستحيل أن نفهم تمامًا العلاقة بين سيادة الله وإرادة الإنسان الحرة ومسؤوليته. وحده الله يعرف حقًا كيف يعملان معًا في خطته للخلاص. وفي هذه العقيدة، ربما أكثر من أي عقيدة أخرى، من المهم للغاية الاعتراف بعدم قدرتنا على فهم طبيعة الله وعلاقتنا به بشكل كامل. يؤدي التطرف في أي من الجانبين إلى فهم مشوه للخلاص.
الكتاب المقدس واضح في أن الله يحدد من سيخلص (رومية 8: 29؛ بطرس الأولى 1: 2). تقول رسالة أفسس 1: 4 أن الله اختارنا "قبل خلق العالم". يصف الكتاب المقدس المؤمنين مرارًا وتكرارًا بأنهم "المعينين" (رومية 8: 33؛ 11: 5؛ أفسس 1: 11؛ كولوسي 3: 12؛ تسالونيكي الأولى 1: 4؛ بطرس الأولى 1: 2؛ 2: 9) و "المختارين". (متى 24: 22، 31؛ مرقس 13: 20، 27؛ رومية 11: 7؛ تيموثاوس الأولى 5: 21؛ تيموثاوس الثانية 2: 10؛ تيطس 1: 1؛ بطرس الأولى 1: 1). إن حقيقة كون المؤمنين مُعيَّنين مسبقًا (رومية 8: 29-30؛ أفسس 1: 5، 11) واختيارهم للخلاص (رومية 9: 11؛ 11: 28؛ بطرس الثانية 1: 10) أمر واضح.
يقول الكتاب المقدس أيضًا أننا مسؤولون عن قبول المسيح كمخلص. إذا آمنا بيسوع المسيح فإننا نخلص (يوحنا 3: 16؛ رومية 10: 9-10). يعرف الله من سيخلص ويختار الله من سيخلص، وعلينا أن نختار المسيح لكي نخلص. من المستحيل أن يفهم عقل محدود كيف تعمل هذه الحقائق معًا (رومية 11: 33-36). مسؤوليتنا هي نقل الإنجيل إلى العالم (متى 28: 18-20؛ أعمال الرسل 1: 8). يجب أن نترك المعرفة المسبقة، والاختيار، والتعيين المسبق لله، وأن نكون ببساطة مطيعين في مشاركة الآخرين بالإنجيل.
