الجواب:
جعل الله البشر مختلفين عن سائر المخلوقات. للبشر جسد مادي ومكون روحي: روح و/أو نفس. جزء من هذا الجانب غير المادي هو امتلاك العقل والعاطفة والإرادة. البشر مخلوقون على صورة الله (تكوين 1: 27). يختلف البشر عن الملائكة، الذين ليس لديهم أجساد مادية، والحيوانات التي لا تعكس صورة الله.
هناك العديد من الآراء غير الكتابية حول معنى أن تكون إنسانًا. الغنوصية الكلاسيكية، على سبيل المثال، تأخذ وجهة النظر القائلة بأن الجنس البشري هو في الأساس كيان روحي نقي مكبّل بجسد غير عملي وفاسد. وترى وجهات نظر أخرى، مثل المذهب الطبيعي، الجنس البشري على أنه آلة فيزيائية شديدة التعقيد بلا روح على الإطلاق - أي مشاعر أو أفكار أو إلهام نختبره هي فقط نتيجة ثانوية للتفاعلات الكيميائية داخل أدمغتنا. ولا يوجد أي دعم كتابي لأي من هذين الرأيين المتطرفين.
أن تكون إنسانًا يعني أن تحمل صورة الله. نحن لسنا آلهة، لكننا نعكس الألوهية. لله عقل ومشاعر وإرادة. وبصفتنا حاملين لصورته، لدينا نحن أيضًا عقل ومشاعر وإرادة. نحن نمتلك الإبداع والاختراع والتصنيع والتوليف وصنع الموسيقى وخلق جميع أنواع الأعمال الفنية. نحن نمتلك موهبة الكلام، ونقل الأفكار من عقل واعي بذاته إلى عقل آخر، ونتعلم آلاف الكلمات ونصوغ كلمات جديدة عندما نحتاج إليها. نحن مدفوعون إلى تسمية الحيوانات وتصنيفها، تمامًا كما فعل أبونا آدم (تكوين 2: 19-20). لدينا كرامة أساسية وأهمية أصيلة لأننا مخلوقين على صورة الله.
أن تكون إنسانًا يعني أن يكون لديك هدف. كان تكليف الله المعلن لآدم وحواء أن "أَثْمِرُوا وَٱكْثُرُوا وَٱمْلَأُوا ٱلْأَرْضَ، وَأَخْضِعُوهَا، وَتَسَلَّطُوا عَلَى سَمَكِ ٱلْبَحْرِ وَعَلَى طَيْرِ ٱلسَّمَاءِ وَعَلَى كُلِّ حَيَوَانٍ يَدِبُّ عَلَى ٱلْأَرْضِ" (تكوين 1: 28). ما زلنا نحقق هذا الغرض عندما نقوم بترويض الحيوانات، واستخدام الموارد الطبيعية، وتشكيل الطبيعة، وتحقيق وجود حتى في أقسى البيئات. لكننا أكثر من مجرد رعاة للكوكب. هدفنا يشمل معرفة الله ووجود علاقة معه. هدفنا الأسمى هو تمجيد الله: " فَإِنَّهُ فِيهِ خُلِقَ ٱلْكُلُّ... وَلَهُ قَدْ خُلِقَ." (كولوسي 1: 16).
أن تكون إنسانًا هو أن يكون لديك احتياجات. وحده الله هو الذي يتمتع بالاكتفاء الذاتي. لدينا احتياجات الجسد والنفس والروح. يجب أن تجد أجسادنا الطعام والشراب والراحة من أجل البقاء. ويجب أن يكون لنفوسنا شركة مع الآخرين، ومنافذ للإبداع، وأوقات تحفيز عقلي وعاطفي وجمالي من أجل الحفاظ على الصحة. يجب أن تتغذى أرواحنا من كلمة الله وأن تكون لها علاقة بالمسيح (لوقا 4: 4؛ يوحنا 6: 35). أي شخص ينكر احتياجاته في أي من هذه المجالات الثلاثة يرفض الاعتراف بجزء من إنسانيته.
أن تكون إنسانًا يعني أن تكون مسؤولاً أخلاقيا. لدينا القدرة على تمييز الصواب والخطأ. كان لأبينا آدم إرادة حرة وكان مسؤولاً عن الخيار الأخلاقي الذي اتخذه لطاعة خالقه أو عصيانه؛ وللأسف، اختار عصيان الله (تكوين 2: 16-17). تشترك البشرية جمعاء في نفس المسؤولية الأخلاقية، ونحن جميعًا تحت نفس الواجب الأخلاقي لطاعة الله. "بِرُّ ٱلْبَارِّ عَلَيْهِ يَكُونُ، وَشَرُّ ٱلشِّرِّيرِ عَلَيْهِ يَكُونُ" (حزقيال 18: 20).
أن تكون إنسانًا يعني أنك خاطيء، على الأقل في الوقت الحالي. وللأسف، نحن جميعًا خطاة (رومية 3: 23؛ 5: 12). لقد كسرنا قوانين الله وسلكنا في طرقنا الخاصة (إشعياء 53: 6؛ يوحنا الأولى 3: 4). لقد فصلتنا خطايانا عن خالقنا وتسببت في موتنا روحيا (أفسس 2: 1-10). نحن مستعبدون للخطية، غير قادرين على تحرير أنفسنا من الخراب الذي تحدثه (رومية 6: 23). بدون التدخل الالهي، محكوم علينا بقضاء الأبدية بعيدًا عن الله (يوحنا 3: 16-18). ولكن لحمد الله وتمجيده، لا يجب أن نبقى في هذه الحالة. هناك فداء متاح في يسوع المسيح. بسبب تضحية يسوع على الصليب، يمكن أن تُغفر خطايانا، ويمكن أن نعود إلى علاقة مع الله (يوحنا 3: 16-18؛ أفسس 2: 8-9). أن تكون إنسانًا يعني أن تكون محبوبًا من الله وأن تُمنح الفرصة لأن تصير ابنًا لله (يوحنا 1: 12؛ 3: 16).
يقول الكتاب المقدس أن ابن الله اتخذ جسدًا بشريًا وأصبح هو أيضًا ابن الإنسان. جاء يسوع المسيح من السماء، وعاش حياة بلا خطية، ومات على الصليب كذبيحة من أجل خطايانا، ثم قام مرة أخرى إلى الحياة. كل من يؤمنون بالمسيح ينالون بره (كورنثوس الثانية 5: 21). كما أننا نتجدد (كورنثوس الثانية 5: 17)، ويسكن فينا الروح القدس (أفسس 1: 13-14). موت المسيح وقيامته هو الذي يصنع كل الفرق للبشرية.
في النهاية، لا يكفي أن تكون إنسانًا. البشرية تفسدها الخطية وتواجه دينونة الله الأكيدة. فقط الإنسان المفدي سيرى الله ويعيش معه إلى الأبد. فقط من هم في المسيح سيختبرون إزالة الفساد ومسح كل دمعة. "ٱلْحَقَّ ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ لَا يُولَدُ مِنْ فَوْقُ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَرَى مَلَكُوتَ ٱللهِ" (يوحنا 3: 3).