问题
神的特征是什么？神是什么样子？
回答
有很多关于神的信息来让我们解答这个问题！先通读一遍圣经会对那些寻找这个问题答案的人有帮助；然后再回头查看经节段落进一步求证。参考圣经资料是十分必要的，如果没有圣经的权威，这些选出来的话跟人的观点也没什么区别；因为有些话单独拿出来看会对神产生误解（约伯记42：7）。单凭我们自己的努力去理解神是非常软弱无力的！如果误入歧途，很可能导致我们违背神的意愿，追随崇拜偶像（出埃及记20：3-5）。
只有神想让我们知道的他才会显示。神的特质之一是“光”，意味着只有当他自我启示的时候人们才能了解（以赛亚书60：19； 雅各书1：17）。神启示他自己的真实性是不容忽视的，唯恐我们中间有人进不了他的安息（希伯来书4：1）。创造，圣经和道成肉身（耶稣基督）帮助我们了解神的属性。
让我们先开始理解神是我们的造物主，我们是神的创造部分（创世纪1：1；诗篇24：1）。神说人是按照他的形象而造，人高于并管理其它一切神所造之物（创世纪1：26-28）。尽管神的创造由于人的“堕落”而毁坏，但我们还是能从中看到神所做的工（创世纪3：17-18；罗马书1：19-20）。想想神造物的庞大，复杂，美丽和有序，都会让我们对神产生敬畏之心。
看看以下这些对神的称呼，能帮助我们研究认识神的属性。
Elohim - 强大的，神性的（创世纪1：1）
Adonai - 主，表明一种主仆关系（出埃及记4：10，13）
El Elyon - 至高的，最强大的（以赛亚书14：20）
El Roi - 眼见之强者 （创世纪16：13）
El Shaddai - 全能的神（创世纪17：1）
El Olam - 永在的神 （以赛亚书40：28）
Yahweh - “自有永有的”主，指永恒的，自有的神 （出埃及记3：13，14）
我们再继续查看更多的神的特征。神是永恒的，指他没有开始，他的存在也没有终止。他是不朽的，无限的（申命记33∶27；诗篇90：2；提摩太前书1：17）。神是永不变的，指他是绝对不改变的；神是绝对信实和可信靠的（玛拉基书3：6；民数记23：19；诗篇102：26，27）。神是不可比的，指没有任何象他一样的人或物；他是完美的不可等同的（撒母耳记下7：22；诗篇86：8；以赛亚书40：25；马太福音5：48）。神是无法测度的，指他的无法寻找，远远超出我们所了解的（以赛亚书40：28；诗篇145：3；罗马书11：33，34）。
神是公义的，指他不偏袒任何人（申命记32：4； 诗篇18：30）。神是有无上权威的，指他是全能的；他能做任何使他喜悦的事，但他的行为总与他的性格一致（启示录19：6；耶利米书32：17，27）。神是无所不在的，指他无时无地不在我们面前；但这并不指神就是一切（诗篇139：7-13；耶利米书23：23）。神是无所不知的，指他知道过去，现在和未来，甚至任何时段我们在想的；正因为他了解一切，所以他的审判永远是公正的（诗篇139：1-5；箴言5：21）。
神是唯一的，不仅指没有其他，也指他是唯一能够满足我们心灵深处的渴求和需要的，他是唯一值得我们敬拜和信靠的（申命记6：4）。神是公正的，指神不能也不会容忍恶行；因为他的公义和公正，为能使我们的罪得赦免，当耶稣为我们抵罪时他必须经受神的审判（出埃及记9：27；马太福音27：45-46；罗马书3：21-26）。
神是至高无上的，指他拥有最高的权利；把所有他的创造放在一起，不论是知道还是不知道地，都无法阻挠他的意愿 （诗篇93：1；95：3；耶利米书23：20）。神是灵，指他是看不见的（约翰福音1：18；4：24）。神是三位一体的，指他是由本质相同，权利和荣耀平等的三位合并为一的。 注意经文的第一段写道‘名’是独一无二的，尽管他指的是“父，子，圣灵”三个不同的位格（马太福音28：19；马可福音1：9-11）。神是真理，指他是信守约定的，他是不可朽坏，不会撒谎的（诗篇117：2；撒母耳书上15：29）。
神是圣洁的，指他不仅没有道德上的污点并且敌视它。神看得到所有的邪恶，它使神发怒；圣经中伴随着圣洁常提到火。神被喻为烈火（以赛亚书6：3；哈巴谷书1：13；出埃及记3：2，4，5；希伯来书12：29）。神是恩慈的—— 这包括他的良善，仁慈，怜悯和爱 – 这些词从不同侧面描绘了他的好。如果不是神的恩典，神的其它特征就会与我们隔绝。感谢神他要了解我们每个人，所以才不会将我们拒之门外（出埃及记22：27；诗篇31：19；彼得前书1：3；约翰福音3：16；约翰福音17：3）。
以上仅仅是关于神如此大的问题的一个非常有限的回答。希望你们得到鼓舞，继续寻求他（耶利米书29：13）。
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神的特征是什么？神是什么样子？
