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Pregunta

¿Qué es el Monarquianismo Dinámico?

Respuesta


En los primeros siglos de la iglesia, hubo mucho debate sobre la naturaleza de Dios: ¿era Jesús totalmente Dios, totalmente hombre o alguna mezcla de los dos? ¿Existe Dios como tres Personas co-eternas y co-iguales, o es solo una Persona que se manifiesta en diferentes modos en diferentes momentos? ¿Cuál es la relación entre el Espíritu Santo y el Padre? Parte del debate en los siglos II y III involucró una enseñanza conocida como Monarquianismo Dinámico, una visión falsa de la naturaleza de Cristo.

El Monarquianismo enseñaba la indivisible unidad de Dios (la palabra latina monarchia significaba "regla única"). Por supuesto, la creencia en un Dios es fundamental para el cristianismo, pero el Monarquianismo llevó el monoteísmo al punto de negar la naturaleza tri-una de Dios. El monarquianismo inevitablemente conduce a la falsa doctrina del patripasianismo, que enseña que Dios Padre sufrió en la cruz con (o como) el Hijo.

El Monarquianismo tomó dos formas principales, el Monarquianismo Dinámico (o Adopcionista) y el Monarquianismo Modalista. El Monarquianismo Modalista sostiene que Jesús era Dios, pero solo en virtud del hecho de que Jesús era una de las "manifestaciones" de Dios. Según el Monarquianismo Modalista, los términos bíblicos Padre, Hijo y Espíritu son solo nombres diferentes para la misma Persona. El Monarquianismo Dinámico es un poco diferente. El Monarquianismo Dinámico comenzó con una visión errónea de la naturaleza de Jesús, específicamente, que no era Dios en absoluto; más bien, en su bautismo, Jesús fue capacitado por Dios para realizar sus grandes obras.

El Monarquianismo Dinámico se llama así porque tiene que ver con la fuente de los milagros de Jesús (en griego, dynameis). Jesús de Nazaret nació de una virgen, según el Monarquiano Dinámico, pero era un simple hombre cuya piedad fue recompensada con atención especial de Dios. Cuando Jesús fue bautizado, Dios descendió sobre Él y lo llenó de tanta sabiduría y poder divino que, desde entonces, Jesús fue un hacedor de milagros. El Monarquianismo Dinámico también se llama Adopcionismo porque ve a Jesús como siendo "adoptado" como el Hijo de Dios en el momento de su empoderamiento. Así, según el Monarquianismo Dinámico, Jesús no es el "Hijo unigénito" de Dios (Juan 3:16); es simplemente el "adoptado" de Dios. Algunos Monarquianos Dinámicos creían que Jesús nunca fue divino; otros creían que Jesús se convirtió en Dios después de su resurrección.

El Monarquianismo Dinámico comenzó con la falsa enseñanza de un trabajador del cuero llamado Teodoto, quien trajo sus ideas desde Bizancio a Roma alrededor del año 190 d.C. Teodoto enseñó que Jesús no realizó milagros antes de su bautismo porque Dios aún no había descendido sobre Él. Jesús fue llenado de divinidad cuando "el Cristo" descendió sobre Él y le dio poder para hacer milagros. Afortunadamente, la iglesia rápidamente reconoció el error de esta doctrina, y Teodoto fue excomulgado por sus puntos de vista.

Alrededor del 260, Pablo de Samosata, obispo de Antioquía, comenzó a enseñar Adopcionismo. Su versión del Monarquianismo Dinámico incluía la idea de que el Logos o Hijo de Dios era solo la sabiduría o razón de Dios y era inseparable de Dios mismo. El Logos vino a vivir en Jesús y lo inspiró, pero Jesús siguió siendo un simple hombre con su propia personalidad humana, por lo que había dos Personas viviendo en el cuerpo de Jesús, una divina y una humana. En lugar de enseñar que Jesucristo era Dios que se convirtió en hombre, Pablo de Samosata enseñó que Jesús era un hombre que se convirtió en Dios. Después de varias reuniones de líderes eclesiásticos, Pablo de Samosata fue finalmente excomulgado, y el Concilio de Nicea más tarde condenó sus enseñanzas también.

El Monarquianismo Dinámico en su mayoría desapareció a mediados del siglo III, pero una forma de este todavía existe hoy en el Unitarismo. Según el Unitarismo, Jesucristo no es divino y no hay Trinidad, Dios existe como una Persona única.

La Biblia presenta a Dios como un solo Dios (Deuteronomio 6:4), pero luego habla de tres Personas (Mateo 28:19). Armonizar completamente estas dos verdades en nuestras mentes es imposible. No tenemos nada en nuestro mundo con una existencia correspondiente, por lo que ni siquiera tenemos una ilustración adecuada de la Trinidad para compararla. Así que aceptamos las Escrituras por fe: Dios existe en tres Personas co-eternas, co-iguales. La Biblia presenta a Jesús como Dios sin lugar a dudas. Al mismo tiempo, la Biblia distingue a Dios el Hijo de Dios el Padre: Jesús oró a Su Padre (Lucas 22:42); no estaba rezando a sí mismo. Jesús se sienta a la diestra del Padre en el cielo (Hebreos 1:3); no está sentado a su propia diestra.

El Monarquianismo Dinámico es espiritualmente peligroso porque ataca la propia naturaleza de Dios, y debemos tener cuidado de ejercer fe en Dios tal como Él se ha revelado en las Escrituras. Al final del libro de Job, Dios reprende a Elifaz: "no han hablado lo recto acerca de mí" (Job 42:7, RVA). Decir la verdad sobre Dios es vital, y el Monarquianismo Dinámico distorsiona esa verdad.

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