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Pregunta

¿Qué significa cuando Dios dice: "Mía es la venganza" (Romanos 12:19)?

Respuesta


Cuando nos hieren, abusan de nosotros, nos humillan o nos tratan injustamente, naturalmente queremos que el ofensor experimente lo que nosotros sentimos. Exigimos nuestra "venganza" y no descansamos hasta conseguirla. Este es el meollo de muchas películas de Hollywood y parece lo correcto. Si alguien nos muestra amabilidad, a menudo estamos ansiosos por devolvérsela. ¿Por qué no habríamos de devolver también el mal que nos hacen?

Las Escrituras tienen una visión diferente, y Dios dice: "Mía es la venganza". Aunque acepta nuestro deseo humano de "venganza", Pablo nos ofrece un camino mejor que el que vemos en muchas películas policíacas. En Romanos 12:19-21, escribe,

No os venguéis vosotros mismos, amados míos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor.

Así que, si tu enemigo tuviere hambre, dale de comer;

si tuviere sed, dale de beber;

pues haciendo esto, ascuas de fuego amontonarás sobre su cabeza.

No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal.

La NBLA traduce Romanos 12:19 como "Amados, nunca tomen venganza ustedes mismos, sino den lugar a la ira de Dios, porque escrito está: "Mía es la venganza, Yo pagaré", dice el Señor"

El mensaje de Romanos 12 se deriva del texto anterior, en el que Pablo estableció el principio de la justicia por la fe. Romanos 1-8 explica por qué Jesús tuvo que ser sacrificado por nuestra culpa y cómo somos hechos justos por la fe (Romanos 3:22). Los capítulos 9 a 11 son un aparte sobre los judíos, tras lo cual Pablo introduce el capítulo 12 con la frase: "Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional". Todos los demás versículos de ese capítulo detallan cómo debemos vivir como receptores de la misericordia de Dios.

El mandato de que los cristianos no nos vengamos resulta del hecho de que fuimos salvos por gracia mediante la fe (Efesios 2:8-9). Nuestra justicia es un don de Dios recibido por fe, no por obras (Romanos 3:21-26; 4:5; 2 Corintios 5:21; Filipenses 3:9). Como personas perdonadas por Dios a través de Cristo, se nos ordena emular la naturaleza de Dios perdonando a los que nos han hecho daño (Colosenses 3:13; Efesios 4:32). Jesús insiste aún más en la necesidad del perdón (Mateo 18:21-22), y Su norma es el amor hacia nuestros enemigos (Lucas 6:27-28; Mateo 5:43-45).

¿Y la justicia retributiva? ¿Quién satisfará esa necesidad? Ahí es donde entra Dios. Pablo cita Deuteronomio 32:35 para decirnos quién se encarga en última instancia de la retribución. Dios. La venganza pertenece a Dios, no a nosotros.

El problema no es nuestra necesidad de justicia retributiva, en sí. Es bueno querer que se haga justicia. Pero tenemos una naturaleza pecaminosa, incluso como creyentes regenerados; de ahí la lucha en nuestro interior (Gálatas 5:17). Es imposible que busquemos venganza con motivos absolutamente puros. Al vengar un agravio, por lo general, cambiamos nuestro altruismo por rencor, y nuestro deseo de justicia se mezcla con la justicia propia. Al igual que cualquier otro deseo normal, el deseo de venganza puede convertirse en una cárcel de dolor y amargura.

El único que puede llevar a cabo la verdadera justicia sin la mancha de motivos impuros es Dios. Él es el Juez Supremo, que no responde ante nadie, y que está dispuesto a pagar "a cada uno conforme a sus obras" (Romanos 2:6; cf. Salmo 62:12). Este conocimiento debería reconfortarnos cuando somos agraviados, así como darnos la libertad de dejarnos llevar. Jesús es nuestro ejemplo en esto: "cuando le maldecían, no respondía con maldición; cuando padecía, no amenazaba, sino encomendaba la causa al que juzga justamente" (1 Pedro 2:23).

¿Qué debemos hacer entonces con quienes nos agravian? Sigue la instrucción de Pablo en Romanos 12:20: "Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer" (cf. Proverbios 25:21-22; Mateo 5:43-44). De este modo, no seremos devorados por el mal, sino que venceremos al mal haciendo el bien. Esto se hace mediante el poder y la obra santificadora del Espíritu Santo.

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