Respuesta:
Hay dos hombres que se llaman Abiram en la Biblia. Aunque el nombre Abiram significa "padre exaltado" en hebreo, ninguno de estos dos hombres está relacionado con una exaltación en las Escrituras.
El primer Abiram mencionado en la Biblia era un hijo de Eliab de la tribu de Rubén (Números 16:1). Junto con su hermano Datán, Abiram participó en la rebelión de Coré contra el liderazgo de Moisés (Números 16:2). Cuando Moisés los convocó para presentarse ante el Señor, Abiram y Datán se negaron, diciendo, "No iremos allá. ¿Es poco que nos hayas hecho venir de una tierra que destila leche y miel, para hacernos morir en el desierto, sino que también te enseñorees de nosotros imperiosamente? Ni tampoco nos has metido tú en tierra que fluya leche y miel, ni nos has dado heredades de tierras y viñas. ¿Sacarás los ojos de estos hombres? No subiremos" (Números 16:12–14). Coré y sus seguidores no solo cuestionaron el liderazgo de Moisés y el sacerdocio de Aarón, sino que se acabaron quejando contra el Señor (Números 16:11). Como resultado de su rebelión, Dios hizo que la tierra se los tragara. Coré, Datán y Abiram "con todo lo que tenían, descendieron vivos al Seol" (Números 16:33). Murieron al ser tragados vivos, y la tierra volvió a cerrarse sobre ellos, confirmando que el evento fue un juicio sobrenatural del Señor.
Un segundo Abiram es mencionado brevemente en el libro de 1 Reyes. Durante el tiempo del gobierno de Acab en Israel, el padre de Abiram, Hiel el betelita, intentó restaurar Jericó a su estado original. Josué había pronunciado antes una maldición y un juicio sobre el hombre que intentara reconstruir la malvada ciudad que había sido tomada milagrosamente por los israelitas. Según Josué 6:26, esta maldición decía así: "Maldito sea delante del Señor el hombre que se levante y reedifique esta ciudad de Jericó. Con la pérdida de su primogénito echará su cimiento, y con la pérdida de su hijo menor colocará sus puertas"(NBLA). Abiram murió cuando su padre Hiel comenzó a reconstruir Jericó (1 Reyes 16:34). Hiel no solo sacrificó la vida de Abiram para reconstruir Jericó, sino que la terminación de la ciudad también costó la vida de su hijo menor, Segub (1 Reyes 16:34).
Donde Abiram es mencionado en la Biblia, solo la ira y el juicio están relacionados con el nombre. Ambos casos demuestran claramente las consecuencias de la desobediencia y la rebelión a Dios. Cuando Abiram eligió seguir la rebelión de Coré, recibió el castigo justo de Dios. Pero sus acciones también afectaron a toda su familia y a 250 conspiradores que murieron tras el suceso (Números 16:35). Asimismo, la decisión de Hiel de restaurar una ciudad malvada sobre la cual Dios ya había pronunciado un juicio, resultó fatal para sus hijos, Abiram y Segub. La rebelión contra Dios y Su Palabra tiene consecuencias eternas e inevitablemente conduce a la muerte.
